Начало » Мисли » Вилаянур Рамачандран

Вилаянур Рамачандран

Вилаянур Субрамания Рамачандран (Vilayanur Subramanian Ramachandran) (1951)
индийско-американски невролог

Прекъсването на предположенията преждевременно винаги е лоша идея.

Спомням си за мазохист от Ипсуич, който обичаше да взема студен душ в четири сутринта и затова не го направи.

От време на време той потъваше в депресия, но беше трудно да се определи дали това се дължи на припадъците му или на факта, че чете твърде много Сартр и Хайдегер, както много умни тийнейджъри.

Ние се смятаме за ангели, поставени в телата на животните, непрекъснато се стремим към превъзходство, опитваме се да разперим криле и да отлетим.

Езикът е невероятен. Неговите тънкости и нюанси (включително това, което наричаме "рекурсивност"), комбинирани с огромен лексикон, създават изключително сложен механизъм.

Историците на изкуството и учените от хуманитарните науки се страхуват, че един ден природните науки ще обяснят всичко, което правят, и ще ги лишат от работата им.

Ето една често срещана реакция на учените: когато нещо не отговаря на тяхната "голяма картина на света", те просто го "замитат под килима".

Търсенето на биологични закони не може да замести търсенето на простота или елегантност. Никоя жена, която е преминала през раждането, няма да каже, че раждането на дете е елегантно решение на природата.

Бог е дилетант, а не инженер.

Движенията и парализата на фантомните крайници са трудни за обяснение, но още по-трудно е да се обясни мъчителната болка, която много пациенти изпитват при фантом малко след ампутацията.

Учените са доказали, че по време на вътрематочното развитие паралелно се развиват различни аспекти на сексуалността: морфология на пола (външна анатомия), полова идентичност (това как гледаме на себе си), сексуална ориентация (кой пол ни привлича) и пол на изображението на тялото (нашето вътрешно представяне на мозъка ви за части от тялото).

Накратко, съзнателният ни живот не е нищо повече от произволна рационализация на действията, които всъщност правим по други причини.

Това, което виждаме днес, е резултат от еволюцията. Просто изглежда загадъчно само поради непознаването ни на междинните му етапи.

"Тест на баба": ако развитата теория не може да предскаже това, което баба ви знае въз основа на здравия разум, струва малко.

Повечето знания за света, които притежаваме, се намират между тези два полюса: несъзнаваното знание на паяка и теоретичното знание на учения-физик.

Още по-забележителна е соматопарафренията, когато пациентът категорично отрича, че собствената му лява ръка му принадлежи, като същевременно настоява, че тя принадлежи на някой друг.

Друг прост, но и непроверен експеримент: както знаете, човек не може да се гъделичка. Това е така, защото мозъкът ви е наясно с командата, която изпращате. Предвиждам, че човек с шизофрения може да се гъделичка и да се смее.

Всеки съвременен човек ще ви каже, че изкуството няма нищо общо с реализма. То не трябва да копира това, което съществува на земята. Мога да направя снимка на любимата ми котка и никой няма да ми даде и стотинка за това. Изкуството няма нищо общо с копирането - то е нещо напълно противоположно.

Мозъкът мрази противоречия от всякакъв вид и понякога неестествено абсурдните заблуди са единственият изход от ситуацията.

Случайно ли е, че почти всички наши емоции имат смисъл само по отношение на други хора? Гордост, арогантност, суета, амбиция, любов, страх, милост, ревност, гняв, арогантност, човечност, съжаление, дори самосъжаление - нито едно от тези чувства няма да има смисъл в социалния вакуум.

Повечето хора смятат, че целта на изкуството не е да създава реалистични копия на нещо, а точно обратното: умишлено да изкривява, преувеличава - дори да излиза извън реалността, за да предизвика у зрителя чувство на удоволствие, а понякога и дискомфорт. Колкото по-добре го правите, толкова по-силно е естетическото впечатление.

Когато британците пристигат в Индия, това е викторианската ера, за тях изучаването на индийското изкуство е основно етнография и антропология. (Това е все едно Пикасо да бъде изложен в антропологичната зала на Националния музей в Делхи.) Голотата на скулптурите отблъсна британците и те ги определиха като примитивни и нереални.

Метафорите и способността ни за скрити аналогии са в основата на творческото мислене.

За хората с шизофрения, които имат някакво объркване в мозъка, е невероятно трудно да тълкуват метафори и поговорки.

Доказано е, че хората са единствените същества, които запазват способността си да играят и в зряла възраст.

В мозъчната наука две теми винаги са привличали гении и отрепки. Първото е съзнанието, а второто е произходът на езика.

Когато установените конфигурации непрекъснато се подсилват, например мозъкът забелязва, че събитие А неизбежно е последвано от събитие В, синапсите между невроните, представляващи А и невроните, представляващи В, се засилват.

Индуистките и будистки мистици твърдят, че няма съществена разлика между "себе си" и "другия", а истинското просветление идва със състрадание, което разрушава тази граница. Преди мислех за това като за добронамерени глупости, но тук имаме неврон, който не знае разликата между "себе си" и "другия".

Еднообразието поражда слабост.

Никога не бъркайте очевидното с доказаното.

Хората са наистина уникални и специални, а не "просто" друг вид примати.

Еволюцията се увери, че нашите въображения - нашето вътрешно моделиране - не са перфектни. Хуманоид, който в резултат на мутации придобие перфектно въображение, ще фантазира, а няма да живее в реалността.

Вашият "съзнателен живот" е сложна рационализация на фактите, които наистина правите по други причини.

Всяка маймуна може да посегне към банан, но само човек може да посегне към звездите или дори да знае какво означава това.

Дали дадена държава ще бъде наречена "цивилизована" или не, зависи не от това колко богати са горните 10 процента, а от това колко добре те се отнасят към долните 10 процента.

Науката е като любовна връзка с природата; неуловима, дразнеща любовница. Има всички турбуленции, обрати на романтична любов, но това е част от играта.

Не забравяйте, че политиката, колониализмът, империализмът и войната също произхождат от човешкия мозък.

Интересите ми обхващат биологията, макар че понякога се чувствам като анахронизъм, някой от викторианската епоха, когато нямаше толкова много граници, разделящи науките.

Когато говоря за артистични универсалии, не отричам огромната роля, която играе културата. Очевидно културата играе огромна роля, иначе няма да имате различни художествени стилове - но от това не следва, че изкуството е напълно идиосинкратично и произволно, или че няма универсални закони.

Ако сте мислещ човек, черният дроб е интересен, но нищо не е по-интригуващо от мозъка.

Бях социално изолиран като дете. Имах приятели, но не бях много добър в спорта и такива неща, така че ми стана доста удобно да бъда сам, да изследвам. Светът беше моята частна детска площадка и в него бях върховен. Дарвин, Фарадей, Хъксли и други велики учени бяха моите спътници.

Майка ми беше религиозна; тя беше запозната с митологията и писанията; тя можеше да разкаже метафизичните нюанси и да накара историята да оживее с тяхното по-дълбоко значение. Настоящото поколение пропуска това.

В момента, в който се поддадете на външен натиск, вие преставате да бъдете креативни.

Високи въпроси за ума са очарователни за задаване, философите ги задават в продължение на три хилядолетия както в Индия, откъдето съм родом, така и тук, на Запад - но само в мозъка можем да се надяваме да намерим отговорите.

Способността ни да възприемаме света около нас изглежда толкова без усилие, че сме склонни да го приемаме за даденост.

Границата между неврологията и психиатрията става все по-размита и е само въпрос на време психиатрията да се превърне в още един клон на неврологията.

Ако знаехме за реалните факти и статистиката на смъртността, щяхме да се ужасим.

Култура без митология всъщност не е цивилизация.

Всички знаят, че метафорите са важни, но ние нямаме представа защо.

Може би нашите мозъци са свързани, за да бъдем малко по-оптимистични, отколкото би трябвало.

Моите възгледи като човек не бива да се бъркат с възгледите ми като учен - в момента, в който се опитате да смесите Бог и наука, ще имате проблеми. Метафизиката има своето място, а науката има своето място; не смесвайте двете.

Без да крием отговорност, лошото в медицината днес е, че тя се основава на лечението, а не на намаляването на страданието. Не за решаване на проблеми.

Дори днес никой компютър не може да разбира езика така добре, както тригодишно дете или да вижда, както и мишка.

Мозъкът се отвращава от несъответствията.

И все пак като човешки същества трябва да приемем - със смирение - че въпросът за крайния произход винаги ще остане с нас, независимо колко дълбоко разбираме мозъка и космоса, които той създава.

Тук има неврон, който се задейства, когато стигна и хвана нещо, но също така, когато гледам как Джо достига и грабва нещо. ... Сякаш този неврон възприема гледната точка на другия човек.

Хората мислят, че изкуството и науката са фундаментално противопоставени един на друг, защото изкуството е свързано с празнуване на индивидуалното човешко творчество, а науката е с откриване на общи принципи, а не с отделни хора. Но всъщност двете имат много общи неща и творческият дух е сходен и при двамата.

Любопитството осветява правилния път към всичко в живота. Ако не сте любопитни, тогава мозъкът ви започва да умира.

Голямото изкуство ви позволява да превъзхождате вашата смъртна рамка и да посегнете към звездите. Мисля, че великата наука прави същото.

Съзнателният ви живот е сложна рационализация на фактите, които наистина правите по други причини.

С пристигането на хората, както се казва, Вселената изведнъж е осъзнала себе си. Това наистина е най-голямата загадка от всички.

Това, което ни казва неврологията, е, че азът се състои от много компоненти и понятието за едно единно Аз може да бъде илюзия.

Всъщност границата между възприемането и халюцинацията не е толкова ясна, колкото обичаме да мислим. В известен смисъл, когато гледаме света, ние постоянно халюцинираме. Човек би могъл почти да разглежда възприятието като акт на избиране на тази халюцинация, която най-добре отговаря на входящите данни.

Няма истински независим Аз, отдалечен от другите човешки същества, инспектиращ света, инспектиращ други хора. Всъщност сте свързани не само чрез Фейсбук и Интернет, а всъщност сте съвсем буквално свързани от вашите неврони.

В мозъка на възрастния човек има 100 милиарда неврони и всеки неврон осъществява около 1000 до 10 000 контакта с други неврони в мозъка. Въз основа на това хората са изчислили, че броят на пермутациите и комбинациите от мозъчна дейност надвишава броя на елементарните частици във Вселената.

Той имаше арогантността на вярващия, но не и смирението на дълбоко религиозните.

Науката трябва да се ръководи от въпроси, а не от методология.

И така, тук е най-голямата ирония от всички: че Азът, който почти по дефиниция е изцяло частен, е в значителна степен социална конструкция.

Законът за перцептивното решаване на проблеми или надникването сега би трябвало да има повече смисъл. Може да се е развил, за да гарантира, че търсенето на визуални решения по своята същност е приятно, а не разочароващо, така че да не се отказвате твърде лесно.

Цялата добра наука произтича от въображаема концепция за това, което може да е истина.

Как езикът взаимодейства с мисълта? Дали езикът ни дава възможност да мислим, или мисленето ни дава възможност да говорим?

Сякаш всеки от нас халюцинира през цялото време и това, което наричаме възприятие, включва просто избиране на тази халюцинация, която най-добре съответства на текущия вход.

Изкуството може да се разглежда като форма на визуална любовна игра преди кулминацията.

Всъщност може да се стигне дотам, че хуморът помага като ефективно противоотрова срещу безполезната борба срещу крайната опасност: вечно присъстващият страх от смъртта при самосъзнателни същества като нас.

Но в биологичните системи съществува дълбоко единство между структурата, функцията и произхода. Не можете да постигнете голям напредък в разбирането на някой от тях, освен ако не обръщате особено внимание на другите две.

Това, което артистът се опитва да направи (съзнателно или несъзнателно), е не само да улови същността на нещо, но и да го усили, за да активира по-мощно същите невронни механизми, които биха се активирали от оригиналния обект.

Ако има нещо във вашето "аз", в което можете да бъдете сигурни, то е, че то е закотвено във вашето и само във вашето тяло. Човекът, когото преживявате като "вие", е тук и сега и никъде другаде.

Геният е някой, който привидно просто посяга от нищото.



XX век | XXI век | Индия | САЩ |
Индия XX век | Индия XXI век | САЩ XX век | САЩ XXI век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе