Начало » Мисли » Ватсаяна Маланага

Ватсаяна Маланага

(Vatsyayana Mallanaga) (ок. IV - V век)
индийски философ

Докато устните се целуват, а очите ви ще виждат, толкова дълго време живее това, и точно това ти дава живот.

Когато жената упреква мъжа, но в същото време действа привързано към него, тя трябва да се люби по всякакъв начин.

Всичко може да се случи по всяко време, защото любовта не се интересува от времето или реда.

Тъй като е универсално правило, колкото и да е срамежлива или ядосана жената, тя никога не пренебрегва мъж на коленете в краката й.

Човек, който не прави нищо, няма да се радва на щастие.

Човек, практикуващ Дхарма, Арта и Кама, се радва на щастие както в този свят, така и в бъдещия.

Каквито и неща да се правят от един от влюбените на другия, същото трябва да се върне и от другия, ако тя го удари, той също трябва да я удари в замяна.

Накратко, нищо няма тенденция да увеличава любовта толкова силно, колкото ефектите от маркирането с ноктите и хапането.

...разнообразието е необходимо в любовта, така че любовта трябва да се произвежда чрез разнообразие.

Въпреки че мъжът обича момиче толкова много, той никога не успява да я спечели без много разговори.

Жените едва ли някога са познати в истинската им светлина, въпреки че те могат да обичат мъжете или да станат безразлични към тях, да им доставят наслада или да ги изоставят или да извлекат от тях цялото богатство, което притежават.

Всичко е направено от съдбата. Защото съдбата е тази, която носи на хората полза и вреда, победа и поражение, щастие и нещастие.

Няма успех при бездействащият.

...че жените са като цветя и изискват много нежно боравене.

По-добре гълъб днес, отколкото паун утре.

...когато <...> колелото на страстта започна да се движи, тогава вече няма нито наука, нито ред.

По-добре сигурна монета, отколкото съмнително златно украшение.

Но колкото и да е ядосана, нека не отива по-далеч от вратата, защото това е грешка.

Дори след като [насладата] е престанала, любовта, украсена с услуги и доверителни разговори, поражда върховно удоволствие.

Ефектът от науките е само досега, колко слабо е усещането у хората: когато колелото на страстта е в движение, тогава вече няма нито наука, нито ред.

Внимателен, с приятели, сръчен, разбиращ се в поведението, знаейки къде и кога да действа, човек може лесно да овладее дори недостъпна жена

Той [мъжът] презира леснодостъпното и копнее за недостъпното.

Трудно е да се разбере какво всъщност са жените: те или обичат мъжете, след това показват безразличие към тях, след това доставят удоволствие, след това ги лишават от него, след което отнемат цялото им богатство.

Сред всички фенове на момичето истинският мъж ще бъде този, на когото тя може да се възхищава и който ще я превъзхожда по достойнство, защото това е мъжът, който ражда любов.

...пълно щастие се случва, когато добродетелите се съчетават с удоволствия...

Когато влечението отдавна се е успокоило, тогава любовта също изчезва...

...когато колелата на страстта вече са започнали да се движат, вече не се знае къде е мястото, къде не е мястото.

...че щастието в любовта е невъзможно, ако е удовлетворена само едната страна.

Придобиването на знания е основният дълг на човека, който той трябва да изпълнява от детството си.

Жената е ограничена в правото си на образование - по този начин само мъжете могат свободно да изучават Кама Сутра; жени, с изключение на домове и дъщери на главни съветници, такова обучение е разрешено само в брак и с разрешение на съпруга.

Дори ако в медицинската наука се каже, че кучешкото месо е вкусно, добавя сила и насърчава храносмилането, ще стане ли годно за мъдрите от това?

Човешкото разположение е непостоянно. Кой може да знае кога, как и по каква причина някой ще действа?

Поради тяхната тънкост, поради прекомерната алчност, а също и - неразбираемостта на тяхната природа, е трудно дори за тези, които са наясно в това да разберат признаците на любовта при жените.

Те се влюбват, стават безразлични, наслаждават се и си тръгват, примамвайки всички пари - жените остават непостижими.

Когато едно момиче е обект на тормоз, оставете го да се ожени за някого, когото смята за надежден, щастлив, равен по произход и верен.

[За] по-добре е да имаш отдаден съпруг, който принадлежи на себе си, дори ако е беден, дори и да му липсват заслуги, отколкото такъв, който принадлежи на много [жени], дори ако е надарен със заслуги.

Момичето е завладяно от забавленията на децата, в млада възраст - от изкуствата, зряла жена - от завладяването на поверените на нея.

Нито прекалената снизходителност, нито прекомерното постоянство не успяват с момичетата - нека те отидат по средния път.

Твърдостта и стремителността се считат за достойнство на мъжа; безпомощност, избягване на болка и безсилие - жени.

...че жената трябва да се третира по такъв начин, че да се чувства страстна в началото.

Благоразумен, с приятели, сръчен, подкован в поведението си, знаейки къде и кога да действа, мъж може лесно да овладее дори недостъпна жена.



IV век | V век | Индия | философи |
Индия философи | Индия IV век | Индия V век | философи IV век | философи V век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе