Начало » Мисли » Стивън Коуп

Стивън Коуп

(Stephen Cope)
американски психотерапевт, йога учител и писател

Всеки човек има призвание да бъде някой: но той трябва ясно да разбере, че за да изпълни това призвание, той може да бъде само един човек: себе си.

Ако извадите това, което е вътре във вас, това ще ви спаси. Ако не го направите, това ще ви унищожи.

Сюзън никога не е отричала съществуването на Бог. Но нейните вярвания бяха секуларизирани и настанени в света около нея. Когато веднъж я попитаха: "Молиш ли се?" тя отговори: "Моля се всяка секунда от живота си; не на колене, а с работата си. Молитвата ми е да издигна жените до равенство с мъжете. Работата и поклонението са едно за мен."

Разбрах, че привързаността към себе си и образа си... всъщност ме отдалечава от себе си, далеч от тази прекрасна възможност просто да седя, просто да дишам, просто да усещам топлото животно на тялото си, просто да усещам мекото, знойно жегата на юни. Плътността на моята привързаност ме правеше невъзможно да имам наистина удовлетворяващо преживяване от живота в тялото си точно както беше в момента. Когато бях под влиянието на тази мания, вниманието на ума ми беше винаги във фантазираното бъдеще или идеализираното или обезценено минало - никога не присъстваше в реалността на момента.

Много от нас, обикновените хора, са вкусили тези моменти на "единение" - на стълбата, в езерото, в джунглата, на болничното легло. Според йогийската гледна точка именно в тези моменти ние разбираме кои сме всъщност. Почиваме в истинската си същност и знаем без съмнение, че всичко е наред, и не просто наред, а неизразимо добре. Знаем, че няма нищо за приемане и нищо за отхвърляне. Животът просто е такъв, какъвто е.

Копнежът по нашите идеализирани образи на живота ни разделя от нашата истинска същност и от нашите истински призвания.

Нашите несъзнателни идеали ни карат да жертваме истинския си живот на красива химера, натрапчив сън, завладяваща илюзия.

До известна степен повечето от нас несъзнателно се водят от нашия его-идеал. Его-идеалът е просто набор от идеи в ума за това как трябва да изглеждаме, как трябва да изглеждаме, да се чувстваме, да се държим, да мислим. Тази колекция от идеи и ментални образи е създадена от фрагменти от силно заредени преживявания с важни обекти на любовта в живота ни и от съобщенията, които получаваме в нашите взаимодействия със света, докато растем. Остава най-вече извън нашето съзнание. Планът за его-идеала първо е положен от родителските заповеди за това как да бъдем или как да не бъдем. Тези силно заредени съобщения се приемат изцяло. Те се превръщат в основата на нашите сценарии за цял живот. Его-идеалът със сигурност може да се модифицира и променя, но за повечето от нас той е дълбоко вграден в нашето несъзнавано до момента, когато навлезем в ранна зряла възраст, и узрява само незначително в по-късен живот.

Фундаменталното преживяване на човешкото страдание е преживяването на отчуждението от себе си, от източника - от Бог.

Ако си уморен, продължавай; ако те е страх, продължавай; ако сте гладни, продължете; ако искаш да вкусиш свободата, продължавай.

Ние знаем кои сме само като изпробваме различни версии на себе си.

Нашето истинско аз остава дълбоко скрито, инкогнито, потопено под мрежа от погрешни самоличности.

И има онзи прекрасен, натрапчив глас на истинската същност, който ни призовава, който ни прави компания, докато крачим все по-дълбоко и по-дълбоко в света, решени да спасим единствената душа, която наистина можем да спасим.

Просто освободете останалата част от деня сега. Нека всичките ви грижи се търкулнат от раменете ви; нека просто да се насладим на това да бъдем у дома в тялото през следващия час и половина.

"Борбата", казва Свами Крипалу, "променя обикновения човек в духовно буден човек."

Много от нас имат точно това преживяване на дхарма: спасителна лодка! Вкопчваш се в нея, защото това е единствената лодка, която имаш, а бурята се надига. Работиш върху това — гребеш колкото е възможно по-силно срещу бурята, защото трябва да оцелееш. Но постепенно морето се успокоява и не е нужно да гребете толкова силно и всъщност започвате да се наслаждавате на упражнението. Ставаш по-силен от усилието - както направи Ганди. Накрая бурята утихва. Имате магия за красиво време. Усещаш силата си. Започваш да обичаш това гребане. Започваш да обичаш самото море. Вие виждате във вълните неща, които другите не виждат. Започвате да виждате, че гребането на тази малка лодка на дхарма ви свързва с живота. Постепенно самата задача на гребането започва да се улеснява. Понякога е без усилие. Има моменти на възторг.

Когато [Бог] ви движи към ново съзнание, трябва веднага да разпознаете ветровете на промяната, да се движите с тях, вместо да се вкопчвате в това, което вече е изчезнало.

...в сърцето на подсъзнателния ум има панорамна интелигентност, която е дълбоко свързана с фундаменталното човешко съзнание.

Човек винаги трябва да е по следите на собствената си най-дълбока природа. Защото безстрашното живеене на собствената ви съществена природа е това, което ви свързва с Божественото.

Бог вижда най-съкровеното ми сърце и знае, че като човек изпълнявам най-съвестно и при всички случаи задълженията, които човечеството, Бог и природата ми възлагат...

Силата на волята е подходът на пещерния човек към живота.

Вижте себе си като най-малкия от малките. Тогава можете да направите място за целия свят.

Човешката природа като цяло се разкрива на всеки човек чрез неговата собствена природа в частност.

Познайте собствената си кост: гризете я, заравяйте я, изкопайте я и продължавайте да я гризете.

Централен стълб на неговото по-късно учение беше, че безстрашието е предпоставка за ненасилие.

Гласовете на "погребания живот" се разкриват с най-голяма яснота само когато са отворени към съзнанието на любим друг.

Мисля, че моята дхарма е да създам безопасно пространство за хората.

Азът започва да разкрива природата си. В дълбините на медитацията ние започваме да осъзнаваме отново, че сме Едно с Брахман = че ние сме тази вълна, която не е отделена от морето. Паметта е възстановена!

Мисля, че моята дхарма е да създам безопасно пространство за хората. Да създадем безопасен контейнер, в който хората да процъфтяват и да бъдат себе си. Да бъда един вид родна база за хората - особено за тези, които нямат друга база.

Първо работим, защото трябва да работим. След това, защото искаме да работим. След това, защото обичаме да работим. Тогава работата просто ни върши. Трудно в началото. Неизбежно в края.

Всички източни съзерцателни традиции се натъкнаха на този брилянтен принцип: Когато възникнат трудности, отдай им се.

Следователно е много велико нещо да бъдем малки, което ще рече: да бъдем себе си. И когато наистина сме себе си, ние губим по-голямата част от безсмисленото самосъзнание, което ни кара постоянно да се сравняваме с другите, за да видим колко сме големи.

Благословен е човекът, който след като е покорил всичките си страсти, изпълнява с активните си способности всички функции на живота, без да се интересува от събитието... Не бъди такъв, чийто мотив за действие е надеждата за награда. Изпълнете дълга си, изоставете всякакви мисли за последствията и направете събитието равностойно, независимо дали завършва с добро или зло; защото такова равенство се нарича йога.

Вижте света като себе си. Имайте вяра в нещата. Обичайте света като себе си; Тогава можеш да се грижиш за всичко.

Това е чудесна фраза. Значението на Ганди беше просто: само човешкото същество, което действа по начин, който е празен от себе си, може да бъде инструментът на силата на душата. И само силата на душата може да създаде хармоничен свят. Човешките същества сами са безпомощни да разрешават конфликти без нея.

Марион откри основна тема в сънищата на своите клиенти. Тя откри, че нейните пристрастени клиенти живеят разделени животи - животи разделени между тяло и душа, между съвършенство и несъвършенство, между светлина и тъмнина. Изцелението се случи чрез интегрирането на тези "двойки противоположности". Тя разбра начина, по който копнежът по нашите идеализирани образи на живота ни разделя от нашата истинска същност и от нашите истински призвания.

Само по себе си привидно дуалистичният характер на нашия феноменален свят не е проблем. Можем да живеем с горещо и студено, да обичаме и да мразим, да печелим загуба, светлина и сянка, свещено и светско. Проблемът е, че ние, човешките същества, неизбежно сме склонни да избираме едната страна на полярността и срещу другата страна, опитвайки се изкуствено да разделим живота по средата.

Но ахимса е нещо повече от липсата на насилие: това е присъствието на справедливост и любов. Ганди винаги е заявявал съвършено ясно, че "целта на сатяграхи е да обърне, а не да принуди грешника".

Колкото и болезнена да е истината, обикновено е облекчение да я признаеш.

Всеки път, когато проницателно се откажем от притежание, ние освобождаваме енергия, която може да бъде насочена към преследване на дхарма. Отречението никога не е било предназначено да бъде заради самото себе си, а заради самото благо.

Жените, живеещи в Америка в средата на 1800 г., са били законна собственост на съпрузите си. Омъжената жена нямаше право на собственост, нямаше право да купува и продава недвижими имоти от свое име, нямаше право да завещава каквато и да е собственост на наследник. Омъжената жена от онова време нямаше право дори на собствените си деца. И няма нужда да казвам, че тя нямаше право на глас.

Той видя, че истинският живот е да живееш в името на другите. Той беше освободен от робството на своето неудобно, неспособно, страхливо аз.

Когато знаеш кой си, ще знаеш как да действаш.

Истинската жена няма да бъде представител на друга, нито ще позволи на друга да бъде такава за нея. Тя ще бъде себе си – ще върши своя собствена индивидуална работа - ще стои или ще падне от собствената си индивидуална мъдрост и сила... Старата идея, че мъжът е създаден за себе си, а жената за него, че той е дъбът, тя е лозата, той главата, тя сърцето, той великият пазител на принципа на мъдростта, тя на любовта, ще бъдат почтително оставени настрана с други отдавна експлодирали философии на невежото минало. Сюзън имаше видение: жените ще станат действащи субекти в собствената си съдба. Това се превърна в нейния най-ревностно поддържан личен и политически манифест. Това не беше просто визия за това, което може да бъде в бъдещето, но нейният план за това кои ще бъдат тя и сестрите й в борбата в настоящето. И всъщност това беше самият план за това коя ще стане тя.

Самоотдаването е твърде малка работа. Неизбежно се превръща в затвор.

Разбрах, че дхарма е по-скоро занаят, отколкото високо изкуство. Тези от нас, които се борят да изживеят дхармите си, будни всяка сутрин като всички останали - под звука на алармата. Преобръщаме се. Поемаме дълбоко въздух. Друг ден. Ние знаем какво трябва да направим. Ние ставаме.

Инициациите са възможности за нас да станем по-големи. Те са канали на смъртта. И те са канали за раждане. Те ни позволяват да интегрираме повече от себе си - повече възможности, повече реалност, повече усещане, повече чувство. Те изискват всичко, което имаме. Те ни унищожават, за да ни създадат отново.

Тя беше жена, която беше запазила простотата на предишния си живот, въпреки че беше надскочила неговите ограничения.

Погледът на Марион позволи нейното преживяване с рака да бъде изпълнено със смисъл, да бъде пълно с възможности и това позволи на Смъртта да я въведе по-дълбоко в Живота. Тя получи посвещението.



САЩ | писатели | психотерапевти |
САЩ писатели | САЩ психотерапевти

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе