Начало » Мисли » Ширин Ебади

Ширин Ебади

(1947)
иранска юристка и защитничка на човешките права, носителка на Нобелова награда за мир

Демокрацията не признава изток или запад; демокрацията е просто воля на хората. Затова не признавам, че съществуват различни модели на демокрация; има само самата демокрация.

Как можеш да се противопоставиш на страха? Страхът е човешки инстинкт, също като глада. Независимо дали ви харесва или не, вие ставате гладни. Подобно е и със страхът. Но се научих да тренирам себе си да живея с този страх.

Човешките права са универсален стандарт. Това е компонент на всяка религия и всяка цивилизация.

Целта ми е да покажа, че онези правителства, които нарушават правата на хората, като се позовават на името на исляма, злоупотребяват с исляма.

Идеята за културен релативизъм не е нищо друго освен извинение за нарушаване на човешките права.

Състоянието на жените в ислямските общества като цяло също е далеч от желателно. Трябва обаче да признаем, че има разлики. В някои страни условията са много по-добри, а в други много по-лоши.

Не трябва да даваме възможност на никого да налага личната си гледна точка относно религията на други хора чрез сила, потисничество или натиск.

Важното е, че човек използва интелекта си и да не е 100 процента сигурен в убежденията си. Човек винаги трябва да оставя място за съмнение.

Когато човек е унижен, когато правата му са нарушени и той няма съответното образование, естествено той гравитира към тероризма.

Жените са жертви на тази патриархална култура, но те са и нейни носители. Нека имаме предвид, че всеки потискащ мъж е бил отгледан в границите на дома на майка си.

Надявам се, че примерът на Саддам Хюсеин ще даде поука на лидерите на други страни, в които правата на човека не се спазват.

Нито един американски войник не трябва да се допуска да стъпи на иранска земя, независимо от критиките, които имаме към иранското правителство.

За съжаление сигурността на работата на адвокатите е съсипана, така че те са по-малко склонни да защитават политическите обвиняеми.

Иранското правителство възнамерява да използва ядрената програма за мирни цели, но трябва да убеди международното обществено мнение в това.

Поради младежкото ни население ние страдаме от безработица в Иран. Нуждаем се от повече университети и повече възможности за работа за младите.

По-младото поколение е по същество идеалистично. Това важи и за иранските младежи. Освен това младите в Иран са изправени пред определени трудности... иранската младеж се нуждае от повече свобода. Те се борят за повече свобода и демокрация. Това предизвиква голямо уважение.

Не трябва просто да обмисляме желанието на правителството да прави това, което иска. Винаги трябва да обмисляме съпротивата на хората. Културата на иранците не позволява на правителството да завлече хората в дълбоки проблеми или реакция. Може би правителството го иска, но културата не го позволява.

Международната общност не може да се довери на такова правителство. Ако правителството на Иран иска международната общност да повярва в това, което казва, то трябва да се опита да внесе истинска, чиста демокрация в страната. Политическото решение на енергийния въпрос или на ядрения случай е демокрацията в Иран.

Приспособихме се да бъдем във война, точно както се приспособихме към хаоса и катастрофата на революцията.

Не става въпрос само за надежда и идеи. Става въпрос за действие.

Ако не можете да премахнете несправедливостта, поне кажете на всички за това.

Когато все повече хора искат нещо, става по-лесно да се постигне тази цел.

Хората са фундаментално добри. Но условията ги влошават.

Изискваме свят без насилие, в който човешката сигурност е в основата на нашата обща глобална сигурност. Хората имат право да живеят в свят, в който са адресирани основните нужди на всички народи. Няма повече военни атаки. Няма повече война.

Северноамериканците не разбирате, че не хвърляте човешки права като бомби върху иракчаните.

Няма "истински ислям", просто различни интерпретации.

Аз съм гласът на хората в Иран, чиито гласове са безмълвни и чиито искания не могат да бъдат чути от останалия свят.

Правата на човека са плод на различни цивилизации.

Състоянието на всеки е различно, а начинът, по който всеки човек живее живота си, е различен.

Европа очевидно е единственото място, където хората могат да говорят критично и това е уникална културна ценност.

Всеки човек, който преследва правата на човека в Иран, трябва да живее със страх от раждането до смъртта, но аз се научих да преодолявам страха си.

Много пъти съм казвала, че ми се иска да няма петрол в Близкия изток и повече вода. Хората биха били много по-щастливи, отколкото са в момента.

За съжаление положението на правата на човека в Иран не се подобрява. Някои от вестниците бяха затворени и правителството не се опита да отвори отново вестниците, които бяха затворени преди. И законите са толкова лоши, колкото и преди.

Америка не е единствената, която трябва да вземе решение относно политиките към Иран.

Дипломатическите отношения започват, когато двете страни се сближат малко, но САЩ и Иран се разминават.

Историята и опитът ни показват, че демократите и републиканците мислят по един и същи начин в някои случаи и техните идеи не са много различни, що се отнася до международните отношения.

Иран е богата страна и ако хората в тази държава са бедни, това е заради грешна политика на правителството.

Тероризмът се основава на два основни стълба: Единият е несправедливост, а другият е сигурност в отношението, схващането, че тяхната версия на историята е правилната.

Правителството на Иран твърди, че на всеки две години има избори. Но никои от тях не са свободни.

Адвокатите имат опасна работа в Иран.

Демокрацията не е инцидент, който се случва за една нощ, нито подарък, който Америка може да даде на света. Това е култура, която се нуждае от мир, за да се развива.

По-младото поколение е по същество идеалистично. Това важи и за иранските младежи. Освен това младите в Иран са изправени пред определени трудности ... иранската младеж се нуждае от повече свобода. Те се борят за повече свобода и демокрация. Това предизвиква голямо уважение.

Над 60 процента от студентите в университетите в Иран са жени. Жените в Иран са по-добре образовани от мъжете. Мюсюлманин може да има до четири жени. Той може да се разведе със съпругата си, без да предлага причина, докато за жената е доста трудно да се разведе.

Напълно недопустимо е правителството да се намесва във вътрешните работи на друго правителство и да изпраща помощ, пари и оръжия на хората, които са против определен режим в друга държава.

Със сигурност борбата срещу тероризма е легитимна борба. И със сигурност, който извършва тероризъм, трябва да бъде изправен пред съда.

Ислямът не е оправдание за осуетяване на демокрацията.

Животът на жената струва половината от живота на мъж (в Иран). Ако терорист атакува мен и брат ми на улицата и двамата сме ранени еднакво, обезщетението, което получава, е два пъти повече от обезщетението, което бих получила.

Поддържам, че от насилието не може да възникне нищо полезно и трайно.

Адвокатите не трябва да бъдат обвинени в същите престъпления като техните клиенти. Съдебните процеси, свързани с политически обвинения, не са в съответствие с правата на човека.

Обикновено във всяка революция хората са съсредоточени върху това, който иска да има най-много власт. Но най-важното са законите, които са писани през това време.

Трябва да запознаем младежите с реалностите на света... трябва да им кажем, че милиони хора по света нямат достъп до питейна вода.

Никога през живота си не съм била убедена, че човек трябва да имитира други. Дори казвам на дъщерите си да не гледат на мен като на модел.

Всеки път, когато ме е страх, мисля си, причината, която правят това, е да ме обезкуражи да правя това, което правя. Следователно, ако прекратя работата си, ще се поддам на страховете си.

Онези, които не разбират друг език, освен езика на насилието и насилието, не зачитат човешкото достойнство. Те търсят насилие, защото без него ще бъдат без значение. Не трябва да вървим по техния път.

Докато живея в изгнание, аз станах високоговорител на хората на Иран.

Всеки път, когато жените протестират и поискат правата си, те се заглушават с аргумента, че законите са оправдани от исляма. Това е неоснователен аргумент. Вината не е ислямът, а по-скоро патриархалната култура използва собствените си интерпретации, за да оправдае каквото си поиска.

Изискваме свят без насилие, където човешката сигурност е в основата на нашата обща глобална сигурност. Хората имат право да живеят в свят, в който са адресирани основните нужди на всички народи. Да няма повече военни атаки. Да няма повече война.

Никога не съм имала държавна длъжност и никога няма да приема такава позиция.

Противно на това, което казват някои правителства, правата на човека са универсални. Произволно задържане, изтезания и дискриминация накърняват човешкото достойнство на никого, независимо от неговата страна на произход, религия, произход или друга основа.



XX век | XXI век | Иран | юристи | Нобелова награда мир |
Иран юристи | Иран XX век | Иран XXI век | юристи XX век | юристи XXI век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе