Начало » Мисли » Роланд Меруло
Роланд Меруло
(Roland Merullo) (1953)
американски писател романист, есеист и мемоарист
Някои хора използват собственото си нараняване като извинение за нараняване на другите.
Ако посланието на Христос можеше да бъде дестилирано до една линия, тази линия щеше да е свързана с доброта и приобщаване, а не с правила и разделение.
Семействата са като държави. Те имат свой собствен език и шеги, и тайни и предположения за правилните и грешни начини за правене на нещата и някои от тях винаги се проявяват при децата, начина, по който нещо на Германия или Австралия винаги се показва на германец или австралиец, без значение къде те отиват. Това се харесва на външни лица или не, там се чувстват като у дома си или не. Това е като вкуса на кориандъра.
Миналото ви крещи, грозните думи или действия отекват през годините.
Задавате определен въпрос отново и отново по искрен начин и отговорът се появява. Но според моя опит този отговор идва според собствения си загадъчен небесен момент и често прикрит. И това идва по начин, по който не сте подготвени или не искате или не можете да приемете в началото.
Изключително съм очарован от Съединените американски щати, грандиозното, завихрящо се разнообразие от тях, начина, по който отчуждава амбициозните, бедните и малтретираните от толкова много други нации способности, които изглежда трябва да сме благородни и героични в същото време, когато сме арогантни и глупави.
Трябва да отделите малко време, за да оцените, че сте живи и дишате, вместо да се чудите какво трябва да правите през цялото време. Трябва да спираш и да не правиш нищо за малко всеки ден.
Постоянно си повтаряш, че ще е различно. Година след година, от време на време, непрекъснато си казвате, че нещата може да се променят. Точно това кара хората да се връщат към хора, при които никога не бива да се връщат.
Гневът е като ръце над очите ви, когато друг човек се опитва да ви покаже.
Виждаме проблемите си чрез филтъра на собственото ни несъвършенство...
Стори ми се, че чувам крава да мучи в задния двор на Сизе. По-късно, по-късно по пътя, както се казва, щях да науча, че това беше звукът на Ринпоче, скандиращ някаква древна молитва. Но в този момент ми звучеше много като мучаща крава.
Не съм чудесен в разговорите с хората. Всички тези мисли ми се струпват в главата и след това те излизат като язовир, който се спуква или нещо такова. Съжалявам.
Когато си маниак, ти се поставяш на върха в списъка на хората, които правиш нещастни.
Вътре в големия свят, който не можете да контролирате, вие имате малкия свят от вас, който можете да контролирате. В този малък свят, ако погледнете, можете да видите дали да вървите по този начин към доброто или по другия път към лошото.
...все едно бях в началото на земетресение. Преди това, каквото и да се е случило, колкото и лоши да са били нещата, вие поне бяхте сигурни, че земята ще остане неподвижна.
Когато цял живот познавате някого, нямате нужда от много време за загряване, за да влезете в голям спор. Цялата предварителна игра е направена преди години и така битката се вписва в паметта ви като печка в очакване на мача. Грешна дума, небрежен намек и старият огън изведнъж бушува.
Хрумна ми, че съвременните духовни водачи на моята традиция винаги бяха мрачни, самоуверени мъже, обвити в идеята на другите за това кои трябваше да бъдат.
Баща ми, той винаги казва, че маслото вече е вътре в ученика, вече е там от всички времена. Учителят има само кибрит и го запалва, а след това ученикът вече не е ученик, а само приятел, тръгвайки по същия път надолу по тъмния път, но виждайки сам.
Не е нужно мнозинство, за да се промени общество или вяра. Само малко малцинство, което крещи, заплашва, убива и е готово да направи всичко, за да докаже на себе си, че е право.
Има учители, които казват, че една от основните пречки, духовни пречки, за западняците е чувството за недостойност, самоограничаващото се усещане за това, което е възможно за тях в човешкия живот.
...за мен просветлението е голяма промяна в очите ти, различен начин да използваш ума си, за да можеш да разбереш част от Бог, част от Исус. Но това може би не е една смяна, а много малки смени. Вие променяте духовното си състояние - чрез молитва, чрез медитация, от начина, по който живеете, от начина, по който решавате да мислите, от уроците, които научавате да живеете този живот с добро намерение - и след това, когато това се случи, след дълги времена или кратко време, начинът, по който виждате света се променя.
Каква разлика прави това, в което вярваш? Това, което се случва, ще се случи така или иначе, абсолютно същото, независимо в какво вярвате. Това, което правите, прави важната част. Какво правиш?
Всички трудности в този живот, всеки момент на трудност, идват от разстоянието между това, което е, и това, което искаме да бъдем.
Това е като разликата между дете, което ходи на училище и се учи, и дете, което ходи на училище и се учи и се прибира вкъщи при родители, които й четат и говорят за света, показват ѝ неща, преподават с действията си.
В някакъв момент трябваше да рискувате подигравките на тълпата, на вашите собствени вътрешни гласове и да се опитате да видите ясно какво е било поставено пред вас в този живот и да се опитате да действате по този начин възможно най-смело и честно без значение по какви правила сте живели досега.
Истинската работа беше идентифицирането на онези аспекти от вас самите, които доведоха до това, което той нарече негативните емоции - гняв, завист, огорчение, алчност, цинизъм, омраза и други подобни - неща, които наляха болка в и без това пълния свят.
Всеки ден - каза той - ти се предлага избор дали да тръгнеш по този или онзи път. Може да сте ядосани или не. Можеш да бъдеш алчен и не е нужно. Можете да мразите някого и не е нужно. Можете да изберете дали да ядете прекалено много или не, дали да прекалявате с правенето на любов или не. Винаги има избор.
Сега, в момент, когато целият свят изглежда затънал в насилие и цинизъм, когато Църквата се свива, околната среда се отрови, когато добрите души се отказват от надеждата, когато алчността и огорчението изглежда придобиват за сметка на добротата и състрадание - сега, вярвам, ни е оказана божествена помощ.
Има около шест оригинални хора по света. Останалата част от всички останали са копия. Що се отнася до религията и политиката, деветдесет процента от хората правят това, което са правили родителите им и мислят, че са решили за себе си. Те гледат новините, за да видят какви са най-новите тенденции.
Странно нещо, помисли си той, начинът, по който човешкият ум може да формира фалшиви системи на вяра и да се придържа към тях в лицето на законите на любовта и сигурността на смъртта.
Във всеки от вас има ... златно алпийско поле, място, където сте окъпани в одобрение, не заради нещо конкретно, което сте направили, а просто заради вашата собствена свещена природа. Ако имате президент, който може да ви покаже пътя до това място, каква разлика ще има в живота ви и в културата на света!
Ако искате да разберете защо този живот е такъв, какъвто е, трябва да знаете, че е заради последния ви живот. Ако искате да знаете какъв ще бъде бъдещият ви живот, трябва да погледнете начина, по който живеете в този живот.
Имаме традиция в Тибет. Свещена лудост. Мъже и жени, които действат по странен начин. Хората си мислят, че са глупаци, но тяхната мъдрост всъщност е повече от тези, които наричаме нормални.
Всъщност това е разказът за вътрешно пътешествие, видът екскурзия, за който е трудно да се говори, без да звучи глупаво или досадно спокойно или като някой, който смята, че Великият Дух го е определил като рупор на върховната истина. Ако ме познавахте, щяхте да знаете, че не съм никой от горните.
Все още не бяхме заменили свободата за комфорт.
Не е ли духовното търсене по същество движение към обективност?
След това се появихме на работа сутринта, измихме чиниите, нахранихме кучето, настанихме се пред телевизора, за да се вгледаме в живота на другите, въображаем и истински, докато вървяхме към старостта.
Времето ги измори, даваше сурови уроци по смирение дори на най-добрите физически образци.
Не съм от тези хора, които искат всички да живеят така, както аз живея. Какво причинява повече неприятности на нашата размирна земя от такива хора?
Има някои видове скръб, до които думите никога не могат да достигнат, определени неща, които никога не можете да задържите в кутията на мислите си, някои видове болка, които не можете да смекчите при други хора.
Измисляме истории за другия човек. В съзнанието си ние изграждаме тези истории - тя е такава, той е такъв; вижте, тя винаги прави това, той винаги прави онова - и тогава тези неща ни пречат да виждаме този човек пълен такъв, какъвто е в настоящия момент.
...ако по някакъв начин намерим смелост да отидем директно в дискомфорта - дори дискомфорта от болест, болка, старост и смърт - може да открием нещо неочаквано там.
Бог не би могъл да обича баща ми и да мрази майка ми или обратно; че Бог е по-голям от нашите представи за него и по-голям от всяко име, което бихме могли да го наречем.
Просто като бъдете вашето абсолютно, най-истинското аз във всяко взаимодействие на всеки час, вие предоставяте страхотна и рядка услуга на тази земя.
Размишлявах за човешкия феномен, който се казваше със заглавието организирана религия. Чудех се, какво е дезорганизирана религия?
Опитайте се, ако можете, да не останете в малката кутия със старо мислене.
Царството на човешкото разбиране е единственото царство, до което повечето от нас имат достъп.
Тя вдигна лице към неговото и той си помисли, че има нещо ново в усещането на устните й срещу неговите, нова надежда или различен вид страх.
XX век | XXI век | САЩ | есеисти | романисти | писатели |
САЩ есеисти | САЩ романисти | САЩ писатели | САЩ XX век | САЩ XXI век | есеисти XX век | есеисти XXI век | романисти XX век | романисти XXI век | писатели XX век | писатели XXI век