Начало » Мисли » Режис Дебре
Режис Дебре
Режис Жул Дебре (фр. Régis Jules Debray) (1940)
френски философ
Религията вече не е опиумът за хората, а хапчетата с витамини за слабите.
Разликата не е противоположност на хармонията, а нейното условие.
Наистина, повече от премахване на разделението между вектори и ценности, би трябвало да говорим за укрепване на кръстосани връзки: един преплетен вид разбиране, който би деидеологизирал "идеологиите", обезсветил светините, но също така и ментализирал материалните основи на системите на надпис, и психоанализирайте не душите, а инструментите. Тоест, с един и същ жест, направете нашето мнемотехническо оборудване разбираемо като манталитет и нашето умствено оборудване разбираемо като технология.
Управлявайте умовете на другите и не работете за спасението на своята душа, нито търсете истинското или красивото.
Човекът на бъдещето ще бъде млад или няма да бъде.
На Запад виждаме излишък от его и страдание в колектива. На Изток преобладава нервността на групата, докато индивидът страда.
Вече не знаем дали лекарите не причиняват смърт, вместо да ни защитават. Дали това, което имаме в чинията си, ще ни подхрани или опияни. Оттук и очевидна криза на доверието – към технологиите, от които сме склонни да се откажем, след като сме положили твърде много надежди в тях, като по този начин добавяме техническа фрустрация към моралната дезориентация.
Когато нашата среда (естествена или културна) започне да ни вреди, ние осъзнаваме нейното съществуване и колкото повече ни разкрива слабостите си, толкова повече ще страдаме. Ето как откриваш езика си, когато в чужбина вече не можеш да го говориш - или когато си имал родина, когато си в изгнание.
...изкупителният кръст беше опетнен с кръв. Не този на мисионерите. Само тази на коренното население.
Машините в момента са като политиката от миналото. Не можете да се грижите за тях, но те са тези, които се грижат за вас.
Една глупава идея омагьосва Запада: човечеството, което се справя зле, ще се справя по-добре без граници. От друга страна, Флобер добавя в своя Речник на клишетата, демокрацията ни отвежда право в свят, в който няма нито отвън, нито отвътре.
Революцията революционизира контрареволюцията.
Последствие: през 1919 г. имаше европейска цивилизация с американска култура като вариант. През 2017 г. съществува американска цивилизация, чиито европейски култури изглеждат, с цялото им многообразие, в най-добрия случай променливи за приспособяване, в най-лошия - местни резервати.
Ние никога не сме напълно съвременни на нашето настояще. Историята напредва прикрито; тя се появява на сцената с маска от предходната сцена и ние губим смисъла на пиесата.
Основната роля на лидера е да предложи пример за смелост и саможертва.
Бог, роден екстремист, е най-големият враг на дипломата. Независимо от факта, че Неговите постановления са неотменими, Абсолютът няма да позволи на никого да релативизира нещата.
Машините никога няма да могат да дадат на мисловния процес модел на самата мисъл, тъй като машините не са смъртни. Това, което дава на хората достъп до символичната област на стойността и значението, е фактът, че ние умираме.
Книгите бяха прехраната на Бог. И Неговите боеприпаси.
След Кубинската революция и след нахлуването в Санто Доминго в Латинска Америка съществува извънредно положение. Морските пехотинци стрелят по всичко, което се движи, независимо от партийната принадлежност.
Всички решаващи революционни процеси трябва да започнат и са започнали с определени погрешни стъпки поради причината, която споменахме: защото съществуващите отправни точки са тези, оставени от предходния исторически период, и те се използват, дори и несъзнателно.
Във всяка страна, преживяла революция, се е състояла конфронтация между революционери от една страна и реформисти и бъдещи ренегати от друга.
Днес самоотбраната като система и като реалност е ликвидирана от хода на събитията.
За да се унищожи една армия, е необходима друга армия, а това предполага обучение, дисциплина и оръжие. Другарството и смелостта не правят армия. Свидетел на Испания и Парижката комуна.
Ние знаем, че троцкизмът противоречи на здравия разум, тъй като силата му се крие в неговото разделение. То е навсякъде и никъде. Излага се като се крие. Никога не съм това, което съм, троцкист. Троцкистката идеология днес се появи отново от няколко посоки, вземайки за претекст няколко преходни поражения, претърпени от революционните действия, но винаги предлага една и съща "стратегия за вземане на власт".
XX век | XXI век | Франция | философи |
Франция философи | Франция XX век | Франция XXI век | философи XX век | философи XXI век