Начало » Мисли » Пол Скот

Пол Скот

Пол Марк Скот (Paul Mark Scott) (1920-1978)
английски писател романист, драматург и поет

Английският не е излишен, но е красив. Не може да се нарече правдив, защото тънкостите му са безкрайни. Това е езикът на хора, които вероятно са спечелили репутацията си на коварство и лицемерие, защото самият им език е толкова гъвкав, толкова често лекомислен с твърдения, които изглежда означават едно нещо една година и съвсем различно нещо на следващата.

Слуховете започнаха с прошепнати клюки на местни слуги и бързо се разпространиха сред останалата част от населението.

Има разлика между това да се опитваш да спреш една несправедливост и да възпрепятстваш правосъдието.

Изглежда, че харесваш всички. Това е неестествено. Също така е жалко. Ще изгубите толкова много време, преди да разберете кои са хората, че си струва да разберете.

Календарът представляваше математическа прогресия с произволни изненади.

Англичаните не се произвеждат масово. Те не излизат от фабрична линия, всички изглеждат, говорят, мислят, действат по един и същи начин. Нито пък ние.

Човек винаги е виждал и вижда през преструвките.

Е, животът не е просто да стоиш на сухо и от време на време да си намокриш краката. Просто е илюзия, че някои от нас стоят на един бряг, а други на противоположния. Докато стоим така, ние изобщо не живеем, а мечтаем. Така че скачайте, скачайте и оставете шока да ни събуди. Дори да се удавим, поне за миг-два, преди да умрем, ще сме будни и живи.

Тя беше посветила живота си по практичен и маловажен начин, опитвайки се да докаже, че страхът е зло, защото насърчава предразсъдъците, че смелостта е добра, защото е признак на безкористност, че невежеството е лошо, защото страхът произтича от него, че знанието беше добре, защото колкото повече знаеше за сложността на света, толкова по-ясно виждаш незначителността на ролята, която играеш.

Изключително е, помисли си Ахмед, как хора, отличаващи се в една област – и той предположи, че Пандит Баба Сахиб е бил отличен – изглежда претендират за себе си за мъдрост във всички сфери на човешката дейност; мъдрост и правото да правите изявления, които те очакваха да слушате и да се поучите от тях.

Откажете на хората нещо, което искат, за дълъг период от време и те естествено започват да не са съгласни какво точно искат.

В продължение на години, от осемнадесети век насам и през всеки век оттогава, ние сме казвали у дома, в Англия, в Уайтхол, че ще дойде денят, когато нашето управление в Индия ще приключи, не кърваво, но в мир, в... така че ние го направихме да изглежда - перфектен жест на равенство, приятелство и любов. Години наред, почти цял век, книгите, които индийците са чели, са били книгите на нашите английски радикали, нашите английски либерали. Виждате ли, има семе. Семе, засадено в индийското въображение и в английското въображение. От него трябваше да излезе нещо разумно и сериозно, пълно с достойнство, пълно със замисленост и доброта, мир и мъдрост. Защото всички тези качества са в нас, във вас и в мен, в стария Джоузеф, г-н Нараян и г-н Уайт и предполагам в бригаден генерал Рийд. И те също бяха там, в г-н Чаудхури. Години наред обещавахме и години наред намирахме начини да отложим изпълнението на обещанието, докато обещанието спря да изглежда като обещание и започна да изглежда само като зловещо увъртане, дори за мен, да не говорим за индийците, които мислят, чувстват и знаят същото като мен. И трагедията е, че между нас има този малък въпрос на цвета на кожата, който ни пречи да прозрем недостатъците на другия и да надникнем в сърцата си. Защото, ако сме виждали през тях, в тях, тогава трябва да знаем. И това, което трябва да знаем е, че обещанието си е обещание и ще бъде изпълнено.

Когато говорихте с нея, нямаше никаква мистерия. Сама по себе си тя беше всичкото обяснение, което чувствах, че има нужда. И това е рядкост, нали? Да бъдеш обяснен от себе си, от това, което си и какво правиш, а не от това, което си направил, или си бил, или от това, което хората си мислят, че може да си или може да станеш.

Как могат да бъдат наказвани хора, когато са невинни?

Като деца ние приемаме магията като нормална част от живота. Всичко изглежда вкоренено в него, всичко си заговорничи в магически термини.

Емиграцията е може би най-самотното преживяване, което човек може да претърпи. В известен смисъл той не е загубил страна, а дом или дори само част от дом, може би стая или нещо в тази стая, което е трябвало да напусне и което го преследва. Спомням си един стол до прозореца, на който седях като млад, четях Пушкин и се учех да пуша ароматни цигари. Този прозорец е един от тези, на които винаги чукам, моля да ме пуснат вътре.

Аз съм стар човек. Имам право, нали, да кажа това, което мисля? - и, разбира се, да се отклоня от темата.

Тя трябваше да направи свои собствени прекрасни грешки.

Той каза, че историята е сбор от ситуации, чието значение никога не се вижда дълго след това, защото хората са се страхували да ги изиграят. Те не можеха да поемат отговорността си за тях. Предпочитаха да мислят за ситуациите, в които се намираха, като за част от общ поток от събития, върху които нямаха контрол, което означаваше, че те никога не разбираха тези ситуации и така по любопитен начин ситуациите наистина станаха част от общ дрейф на събитията.

По този начин човешките същества изискват обяснения на нещата, които им се случват и по такъв начин сцените и героите са поставени за изследване, като играчки, поставени от коленичили деца, възнамерени да преследват своите мрачни, но необходими игри.

Структурата на едно приятелство рядко се подлага на анализ, докато не попадне под натиск;

Има образи, които остават ярки в съзнанието ви, дори след много години: образи, съчетани с чувството, което ви е дошло в същото време. Понякога можете да знаете, че такъв образ е избран да остане с вас завинаги от стотиците, които срещате всеки ден.

В този живот, живеейки, няма достойнство, освен може би в смеха.

Казват, че той говорел езика на намазнената длан и този език е международен.

Разбрах връзката между неговата идея и моята идея, че никой няма права над мен, че няма никого, за когото да отговарям да приема себе си.

Независимостта не е нещо, което можете да разделите на фази. Съществува или не съществува.

Удари човек в лицето достатъчно дълго и той се обръща за помощ към своята расова памет и племенни богове.

"Колко много знаеш." Засмях се и казах, че това е едно от малкото предимства на старостта, да бъдеш хранилище на късчета случайна информация, която понякога е полезна. Но тя каза, че всъщност не е имала предвид това, а е имала предвид да знам, а не да си спомням.

Ако Бог никога не е щастлив, какъв шанс за щастие има за нас?

- Блажени са обидените и проклетите, - каза Барби. - Защото те ще наследят небесното царство, което в момента се предлага с празно притежание.

Дори когато не търся смисъл, такъв изниква естествено в ума ми. Мислите ли, че това е болест?

Имах онова усещане, което понякога идва при всички ни, че се връщаме към ситуация, която вече е била разрешена в някакъв предишен случай, че отново сме ангажирани с трагичен курс на действие, без да сме научили нищо от онзи друг път или онези други времена.

Тя имаше този вид на спокойствие, на концентрация, погледът, според мен, на всички жени, които за първи път са с дете и откриват, че светът около тях е станал относително маловажен.

Двойните потоци блеснаха по затворническите му бузи, а след това образът се замъгли и тя сама почувства съответната влага – сълзи за Дафни, които също бяха сълзи за него; за влюбени, които никога не биха могли да бъдат описани като звездни, защото не са имали звезди. За тях небето беше очертало неумолима лента от тъмнина през своите съзвездия и тъмнината не беше осветена от нищо друго освен от доверието, което имаха един в друг да не казват истината, защото истината изглеждаше твърде опасна за казване.

Хората в тази страна, които се чувстват най-много като чужденци помежду си, са току-що пристигналите англичани и тези, които са тук от няколко години.

Предполагам, че това е англосаксонски провал. Постоянно искаме доказателство, тук и сега, доказателство за нашето съществуване, за белега, който сме оставили, онзи вид белег, който можем да носим около вратовете си, да ни лепи етикет, за да сме сигурни, че никога не сме се изгубили в тази ужасна тъмна джунгла на анонимност.

Обществото е вълна. Вълната се движи напред, но водата, от която е съставена, не. Същата частица не се издига от долината до билото. Нейното единство е просто феноменално. Хората, които съставляват една нация днес, следващата година умират, както и техният опит с тях.

Гледаш англичаните, които срещаш. Някои от тях харесваш. Някои мразиш. Към много сте безразлични. Но дори и тези, които харесвате, нямат значение. Онези, които имат значение, никога няма да видите – те са закътани в Англия – и са безразлични към нас като личности. Мислиш ли, че тези служители тук ни управляват? Тези вицекрале, тези губернатори, тези комисари и главнокомандващи и бригадни генерали? Тогава грешите. Ние сме управлявани от хора, които дори не знаят къде е Ранпур. Но сега те знаят къде е Джалианвала Баг и какво е то и много от тях не харесват това, което знаят. Тези от тях, които харесват това, което знаят, са тези, за които чувате и от които чувате. Подобно на генерала в Амритсар, те са уплашени хора и уплашените хора крещят най-силно и стрелят на случаен принцип.

Жертвата не е избрала нито времето, нито мястото на смъртта си, но отивайки при нея, както е направил, трябва да е видял, че е допринесъл с нещо свое за нейния начин; и това вероятно беше неговата компенсация; така че когато тялото падне, то ще изглежда, че го прави без протест и без да иска каквото и да е обяснение за това, което му се е случило, сякаш всичко, което е минало преди, е достатъчно обяснение, така че да не падне на земята така като от история, която започва с момиче, препъващо се по стъпалата в края на дълго пътуване през мрака.

Кумар беше човек, който накрая чувстваше, че е загубил всичко, дори своята английска принадлежност, и след това можеше да посрещне всяка ситуация - дори и най-болезнената - мълчаливо, с надеждата, че от нея ще изкопае малко себе си. уважение.

Никое цвете не прилича на друго от същия вид. На един храст човек постоянно се изненадва от забележителния характер, показан от всяка отделна роза. Но от къщата се вижда само градина, която така или иначе е всичко, което има за нея в дългосрочен план.

Светът се върти: обстоятелствата се променят всеки час. Всички ангели, които обитават този храм на тялото, се появяват на прозорците, както и всички гноми и пороци също. С всички добродетели те са обединени. Ако има добродетел, всички пороци са известни като такива; те си признават и бягат.

Стени, прозорци, покрив, веранда – напълно обичайни, подли дори - я трогнаха със строгата поезия на тяхната функция. Тук един човек се скри от и намали ужаса и вулгарността на света чрез простотата на своите условия за живот в него.

Любовта, както знаеха родителите им, не беше достатъчна. Гладът и бедността никога не могат да бъдат намалени само с любов.

Поколението на нейния баща трябва да е последното поколение англичани, които биха имали такъв избор. Война или не война, всичко беше към края си и краят не можеше да дойде точно. Ще има хора, които трябва да бъдат жертви на факта, че не може. Самата тя със сигурност е била една от тях.

- Говори това, което мислиш, - заповяда Пандит Баба. Какво нахалство, помисли си Ахмед. Има две категории неща в съзнанието ми, би трябвало да каже той, нещата, които хора като теб са включили в него и собствените ми реакции към тези неща. Резултатът е отмяна, така че нямам нищо в ума си.

Упражняването на власт не беше лесна работа, особено ако тези, които я упражняваха, вече не чувстваха, че имат небето на своя страна.

Няма нищо подобно на добър дъжд, който да разхлади хората.

В целия животински свят няма нищо по-лековерно от човека? Човек има тази истерична вяра в неповтарянето на бездната, предполагам. Човек винаги си въобразява, че е достигнал най-ниската точка и че единственият възможен следващ ход е нагоре и навън.

В Индия почти всички говореха метафорично, с изключение на англичаните, които говореха откровено и можеха да направят най-прозрачните си лъжи да изглеждат честни като следствие; като има предвид, че всяка истина, съдържаща се в тези метафорични глупости, беше представена толкова подло, че самата тя изглеждаше подло.

Тя чувстваше, че между тях има неочаквано взаимно доверие, доверие от вида, който може да изникне между двама непознати, които се оказват хвърлени заедно съвсем случайно в трудни обстоятелства, които може да се окажат или плашещи, или забавни.

Не, помисли си тя, не, не ми пука. Фуриите яздеха през необитаемо небе, за собствено и ничие друго унищожение.

Има някъде в тази любопитна вековна асоциация вид любов с омраза на лицевата страна, като на монета.

Ако има неща, които не знаете, вие наричате празнината в знанията си мистерия и я запълвате с изцяло емоционален отговор.

Единственото нещо, към което човешкият дух винаги можеше да се приспособи, беше хаосът и нещастието.

Хитри умове и студени сърца бяха комбинацията, която Броновски намираше за най-често срещана в английските администратори.

Не е ли способността ни да се смеем и плачем мярката за нашата човечност?

Не сме ли всички създания на случайността?

Светът съществува за образованието на всеки човек. Няма епоха или състояние на обществото, или начин на действие в историята, който да не съответства донякъде в неговия живот. Всичко се стреми по най-прекрасния начин да се съкрати и да му отстъпи собствената си добродетел. Той трябва да види, че може да изживее цялата история в собствената си личност. Той трябва да си седи у дома със сила и сила и да не допуска да бъде тормозен от крале или империи, но да знае, че е по-велик от цялата география и всички правителства на света...

Тя почувства любопитното сплескване на питащия дух, от който страда пътникът, познавайки себе си без занимание или инвестиране в съдбата на непознат град.

За съжаление, винаги има неотбелязана зона на опасна грешка между една политика и нейното преследване.

Такава прекрасна възможност беше пропиляна. Имам предвид за нас, от нас. Индийците също го усещат, нали? Искам да кажа, въпреки гордите гърди и цялото вълнение да седнат като свободни хора на собствените си бюра, за да изработят конституция. Няма ли тази конституция да бъде нещо като любовно писмо до англичаните - такова, каквото пише изоставен любовник, когато аферата е приключила с това, което по онова време минава като цивилизовано и достойно взаимно признаване на несъвместимост? В един свят, внезапно скучен, защото любимият, слава Богу, си е отишъл, предлагайки своето убийство и непредсказуеми и егоистични привързаности другаде, вие се опитвате да уловите отново, нали, моментите на значително удоволствие - което може изобщо да не е било взаимно, но въпреки това съществуваше. Но това повторно улавяне винаги е невъзможно. Вие се задоволявате с второразрядното, задоволявате се с урока, който изглежда сте научили, и забравяте урока, който сте се надявали да научите и може би сте научили, и така не научавате нищо, защото второразрядното е общият фактор за света и всеки проклет глупак може да го научи, всеки проклет глупак може да го наследи.

Чудим се за какво се вдигна шумът и не сме сигурни, че собственото ни правителство се справя по-добре или дори че това е правителство, което ни представлява. Изглежда повече като управление на неспокоен брак между старата ортодоксия и старите революционери и такива хора няма какво да ни кажат, което искаме да чуем.

Е, животът не е просто да стоиш на сухо и от време на време да си намокриш краката. Просто е илюзия, че някои от нас стоят на един бряг, а други на противоположния. Докато стоим така, ние изобщо не живеем, а мечтаем. Така че скачайте, скачайте и оставете шока да ни събуди. Дори и да се удавим, поне за миг-два, преди да умрем, ще сме будни и живи.

Тя не разделя поведението на части. Тя винаги се опитваше да бъде цялостна. Когато има цялост, няма причини. Само там се живее. Приносът на целия живот, всичките му ресурси към света като цяло.

Натрапчиво подредените хора, както се казва, винаги избърсват дъската, опитвайки се да си дадат това, което животът отказва на всички ни, ново начало.

Тя е имала добър живот. Имаше своите комични елементи. Неговите разпръснати реликви не са били и сега никога не могат да бъдат извадени; но някои от тях бяха благословени от добрите намерения, които ги създадоха.

Съществуването на заможни малки неутрални държави е показател за това какво всъщност представлява глобалната война...

Индията на картината никога не е съществувала извън позлатената си рамка и емоциите, които картината трябваше да предизвика, не бяха много повече от самодоволно благочестиви. И все пак сега, както винаги, някъде в него имаше усещане за смътно достойнство. Все още вълнуваше мисли в нея, които й беше трудно да анализира. Беше посветила живота си по практичен и маловажен начин, опитвайки се да докаже, че страхът е зло, защото насърчава предразсъдъците, че смелостта е добра, защото е признак на безкористност, че невежеството е лошо, защото страхът произтича от него, че знанието е добре, защото колкото повече знаеше за сложността на света, толкова по-ясно виждаш незначителността на ролята, която играеш.

Тук, на земята, нищо не е вероятно, всичко е възможно.

За да бъдеш отхвърлен – което предполагам е един от най-лесните начини да оставиш своя отпечатък, трябва да излезеш с нещо, което те смятат за пряко и силно противоположно на това, в което смятат, че вярват. За да бъдеш приет, трябва да те видят и са чути да изглеждат за това, в което смятат, че вярват. Да не бъдеш нито едното, нито другото вероятно е непростимо.

Отношението й към момичетата стана като на леля, която знаеше, че племенниците й са чули да я обсъждат неблагоприятно, но не можеше да не покаже интереса си към тях и част от привързаността си. Наистина изглеждаше, че придобива нещо от дебелата кожа, която такава жена трябва да има култивирайте, ако чувствата й не бъдат постоянно наранявани от невнимание към нейните въпроси, мнения и множество скучни анекдоти.

Той беше на двадесет и пет, но имаше този издължен кокалест английски вид, че все още не е завършил процеса на порастване и попълване, което означаваше, че след няколко години той изведнъж щеше да изглежда на средна възраст, както и мускулест, защото за мъже като този всичко изглежда се случи веднага около тридесетгодишна възраст; всичко с изключение на бялата коса, която беше запазена за пенсиониране и беше също толкова внезапна и единственият знак, че старостта е настъпила.

Сладкото безразличие на околната среда на човека към неговите проблеми. Жалка заблуда или не, наистина го почувствах, безразличие към нас, което се равняваше на презрение.

Само неискрен народ може да бъде обвинен в лицемерие.

Това е рядкост, нали? Да бъдете обяснени от себе си, от това, което сте и какво правите, а не от това, което сте направили, или сте били, или от това, което хората смятат, че може да бъдете или може да станете.

Човек като Пандиджи може да ви хипнотизира в подчинение, да ви хипнотизира да го гледате като източник на духовна утеха. Несъмнено намерението му беше да опита, а когато познаваш намеренията на мъжа, си още по-застрашен да бъдеш подложен на тях, защото осъзнаването на едно намерение по някакъв начин увеличава силата му. Ще те унищожа, може да каже един човек на друг; и веднага щеше да има съюзник, самият човек. Идеите сякаш имаха живот, собствена сила. Хората станаха техни роби. Да оспориш една идея като алтернатива на приемането й означаваше да бъдеш не по-малко неин роб. Нито да го приемеш, нито да го оспориш беше най-трудното от всичко; може би невъзможно.

Миналото се превръща в текстура, атмосфера на нашето настояще.

А, добре, истината винаги е едно, но в известен смисъл другото нещо, клюките, е от значение. Показва къде лежат сърцата на хората.

Трябва да можем да ходим на училище и да се чувстваме сигурни и приети такива, каквито сме.

Въображението не е достатъчно. Знанието е необходимо.

В Индия почти всички говореха метафорично, с изключение на англичаните, които говореха откровено и можеха да направят най-прозрачните си лъжи да изглеждат честни като следствие; като има предвид, че всяка истина, съдържаща се в тези метафорични глупости, беше представена толкова коварно, че самата тя изглеждаше коварна.

...Старецът беше ревностен извън мярката. И прекомерната ревност, според мен, е най-ужасната разрушителна сила...

Пред нея вървеше слаб, окаян старец, с когото беше непоносимо, но още по-непоносимо без него.

От дете са ме учили да си знам мястото. Но си помислих: когато се оженя, всичко ще се промени. Струваше ми се, че Слонът завинаги ще ме избави от това блато. И само ме мъкнеше от едно блато в друго.

Върнах се, гледам Слона, който стои на прозореца, както в деня, когато се срещнахме в офиса. Тук той се обърна. Въпреки че не каза нито дума, аз отгатнах всичко по лицето му. Залязващото слънце надникна в стаята и аз застанах под лъчите му. Но ми се стори, че светлината и топлината идват от Слона.

Помня това лято като слънчево и топло. Слънцето, боже мой, колко слънце имаше! Жените се нуждаят от това.

...отговорността за управлението на държавата разваля нрава и унищожава чувството за хумор.

Пред нея вървеше слаб, жалък старец, с когото беше непоносимо, но още по-непоносимо без него. Защо изобщо да живеем, ако той не е там?

Дори в онези смутни времена очарованието на кантона предизвикваше мисли за нещо достойно, мъдро и вечно. Веднага щом прекосихме реката, в родния град, стана ясно, че в кантона сме създали пример за подражание, модел на цивилизован живот, който индийците в крайна сметка ще наследят.

Под "хубаво детство" нямам предвид среда, не образование, а много по-прости неща – топлина, уют, обилна храна и ласка и участие.

Да построиш къща и да настаниш жена в нея е скъп начин да я ухажваш.



XX век | Англия | поети | романисти | писатели | драматурзи |
Англия поети | Англия романисти | Англия писатели | Англия драматурзи | Англия XX век | поети XX век | романисти XX век | писатели XX век | драматурзи XX век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе