Начало » Древноримски афоризми » Плотин

Плотин

(204-370)
древноримски философ

Стремя се да върна Божественото в себе си на Божественото във всичко.

Оттегли се в себе си и погледни.

Звездите са като букви, които всеки момент се вписват в небето. Всичко на света е пълно с признаци. Всички събития са координирани. Всички неща зависят едно от друго. Всичко диша заедно.

В силата на единството съществата са същества.

Когато гледаме извън това, от което зависим, ние игнорираме нашето единство; гледайки навън виждаме много лица; погледнете навътре и всичко е една глава. Ако човек можеше да бъде обърнат, той веднага щеше да види Бог и себе си, и Всичко.

Светът е познаваем, хармоничен и добър.

Трябва да затворим очи и да се позовем на нов начин на виждане, будност, който е първородство на всички нас, макар че малцина го използват.

Където и да лежи, под земята или над земята, тялото винаги ще изгние.

Самопознанието разкрива на душата, че нейното естествено движение не е, ако е непрекъснато, по права линия, а е кръгово, като около някакъв вътрешен обект, около център, точката, от която дължи произхода си.

Да накараш съществуването и съгласуваната структура на тази Вселена да зависят от автоматичната активност и от случайността е в противоречие с всякакъв разум.

Тези, които вярват, че светът на битието се управлява от късмет или случайност и че зависи от материалните причини, са далеч от божественото и от представата за Единното.

Ние не сме отделени от духа, ние сме в него.

Лошите хора управляват от слабостта на управляваните; и това е справедливо; триумфът на слабаците не би бил справедлив.

Когато човек е постигнал целта на своите желания, очевидно е, че истинското му желание не е било невежественото притежание на желания обект, а да го познаем като притежаван - такъв, какъвто всъщност е замислен, както и вътре в него.

Който дори не знае общи неща, е груб сред хората. Който има точни познания само за човешките проблеми, е човек сред грубите животни. Но този, който знае всичко, което може да се познае чрез интелектуалната енергия, е Бог сред хората.

Истинското удовлетворение е само за това, което има своето изобилие в собственото си същество; когато жаждата се дължи на вродена недостатъчност, може да има удовлетворение в даден момент, но тя не трае.

Доказателството за най-могъщата сила е да можеш да използваш неблагородното и дадено безформеност, за да го превърнеш в материал от непознати форми.

Първият ранг трябва да бъде присвоен на Красотата, която е идентична с Доброто и от която произлиза Интелигентността, която е красива сама по себе си.

По този начин с доброто имаме лошото: имаме противоположните движения на танцьор, ръководени от един артистичен план; ние разпознаваме в стъпките му доброто и лошото и виждаме, че в опозицията се крие достойнството на дизайна.

Тези, които не са способни да мислят, сериозно разчитат гравитацията на фриволности, които съответстват на собствената им несериозна природа.

Човечеството е спряно по средата между боговете и животните.

Вниманието към дреболиите е в противоречие с великия гений от всякакъв вид.

Да се издигнеш над интелекта означава веднага да изпаднеш извън него.

Всеки злодей започва с презиране на боговете; и човек, който преди това не е корумпиран, приемайки това презрение, макар и в други отношения да не е напълно лош, става злодей само по себе си.

Знанието има три степени - мнение, наука, просветление. Средството или инструментът на първия е смисълът; на втория, диалектика; на третия, интуицията.

Всеки от нас е част от душата на Вселената.

Можете да схванете Безкрайността само от способност, която е по-добра от разума.

Душата, която вижда красотата, става красива.

Познавайки себе си, ние сме красиви; в самопознание ние сме грозни.

Знанието, ако не определя действието, е мъртво за нас.

В това състояние на погълнато съзерцание вече няма въпрос за задържане на обект в полезрението; видението е такова, че виждането и видяното са едно; обект и акт на зрение са станали идентични.

Страхът трябва да бъде изцяло прогонен. Пречистената душа няма да се страхува от нищо.

Именно защото в Единното няма нищо, всички неща са от него.

Бог не е външен за никого, но присъства във всички неща, въпреки че те са невежи, че Той е такъв.

В много тела има една и съща душа.

Душата на всеки един от нас е изпратена, за да може Вселената да бъде пълна.

Красотата е по-скоро светлина, която играе върху симетрията на нещата, отколкото самата тази симетрия.

Самите ние притежаваме Красотата, когато сме верни на собственото си същество; грозотата е в преминаването към друг ред.

Битието е желателно, защото е идентично с Красотата, а Красотата се обича, защото е Битие. Самите ние притежаваме Красотата, когато сме верни на собственото си същество; грозотата е в преминаването към друга поръчка; познавайки себе си, ние сме красиви; в самопознание ние сме грозни.

Догма, призната през древността... (че) душата изглажда греховете си в мрака на адските области и... след това... преминава в нови тела, там, за да претърпи нови изпитания.

Ако някой с правилно поведение се опитва да постигне нещо, което се намира извън него, целта му не е ли правилното поведение.

Природата е само образ на мъдрост, последното нещо на душата; природата е нещо, което само прави, но не знае.

Удоволствие и страдание, страх и смелост, желание и отвращение, къде са тези привързаности и преживявания?

Желанието поражда мисленето и го утвърждава в себе си.

Ние самите сме това, за което разсъждаваме; ние самите поставяме мислими предмети в дейността на разбирането: това сме ние.

Когато някой е адресиран към едно нещо, останалото е скрито за него.

Разумът не е чужд на душата и най-вече не е чужд, когато е обърнат към него; в противен случай той е чужд на душата, дори когато присъства. Същото важи и за знанието; ако изобщо не ги използваме, те са ни чужди.

Трябва да направим нашите доказателства убедителни, но не твърде дълго, за да не загубят жизнеността си.

Можете да имате ум и да не разполагате с него.

Този, който знае кой е, знае - и откъде е.

Ученето не се простира по-далеч от пътя и пътуването, но самата визия вече е дело на този, който иска да види.

Не можеше да създаде това, върху което няма контрол.

Едно и също нещо е благодатно за един, а разрушително за друг.

Огънят вреди на всеки, който не може да го контролира.

Драмата няма да бъде красива, ако премахнете най-лошите герои от нея, защото благодарение на тях тя придобива пълнота.

Нищо не е зло за добрия човек, тогава нищо не е добро за лошия човек.

Трябва да се стремите да се усъвършенствате сами, доколкото е възможно, без въобще да имате предвид, че това е възможно само за вас, защото като мислите по този начин, няма да станете напълно съвършени.

По-малко в доброто е повече в злото.

Дори моралното зло носи много полезно и произвежда красиви неща, например цялата красота на изкуството, насърчава ни да мислим, че не ни позволява да спим спокойно.

Душата никога няма да види Красотата, без да стане прекрасна.

И дълготрайното удоволствие винаги съществува само в настоящето, докато миналото удоволствие (може да се счита) загубено.

Щастието е в настоящето, а не в паметта или очакването.

Мъдрият човек няма да бъде увлечен от злото, благодарение на глупостта на другите; дори да са негови близки, той няма да стане зависим от щастливата или нещастната съдба на другите.

Всички обичат, но страдат не еднакво; има такива, които страдат особено. Те се наричат любящи.



Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе