Начало » Мисли » Панаит Истрати
Панаит Истрати
(рум. Panait Istrati) (1884-1935)
румънски писател
Илия ми е брат, не защото сме от един баща, а защото живеем в една гора. И ти ще бъдеш наш син и наш брат, защото си достоен да бъдеш: ти като нас обичаш вятъра, който бие бузите ти; конят, летящ към спасението; кремъкът, който прилича на смърт в мръсния враг; добро вино, пържола в кръв, добра лула и ръка на непокорен човек. По-късно ще се натъкнете на друга радост, която жената ви дава и която прави всичко заедно. И в онзи ден кръвта ще бъде върху теб и ти ще вършиш зло. Но злото, както доброто, са две сили на един и същи живот и животът не се интересува от това какво мислим или харесваме. За нея болката и радостта са две части, от които може да духа един и същ сляп вятър. Вземете лодката си, доколкото можете, живейте и умрете.
Не нося колекция от плюсове и минуси, изобилно гнила с безпристрастност. Аз съм свидетелят; Игнорирам безпристрастността. И аз не практикувам симпатия или антипатия, а любов и омраза.
(при посещение в СССР след установяването на режима на Сталин) Добре, виждам счупените яйца. А сега къде е този твой омлет?
Известно е, че румънецът не е голям търговец; той е само роб на земята.
- Но чичо, днес мразиш всичко, което си обичал вчера... - Точно така... нещата, които обичах вчера, ме направиха това, което виждаш.
Колко е тъжно да си човек и да разбираш живота дори по-малко от легионерите.
Дотогава не знаех какво означава да тичаш за пеперуда, да галиш зелен скакалец, да хвана врана, да слушам стиха на певците в неразбираемото им море, невидимия щурец в сумрака на вечерите. пчели, излизащи от гърба на цвете, нямах представа колко е ужасно сърцето ти, когато тялото ти се утешава от тихите ласки на летните ветрове, които бродят из нивите.
Бих искал обаче да бъда брат с всички жители на света, но никой не иска това. Никой не иска да помогне на някой, който е роден добър, да бъде добър, нито някой иска да помогне на някой, който не е роден добър, да бъде добър.
Изобщо не е вярно, че човекът е същество, което разбира живота. Интелигентността му е от малка полза за него; поради факта, че говори, той не е по-малко глупав. Но мястото, където неговата глупост надминава тази на животните, е когато става дума за отгатване и усещане за страданието на ближния си. Понякога виждаме на улицата мъж с бледо лице и изгубен поглед или жена в сълзи. Ако бяхме по-висши същества, щяхме да арестуваме този мъж или жена и незабавно да им предложим нашата помощ. Това е всичко превъзходство, което бих приписал на човешкото същество над звяра. Това не е така.
Не знаех особено, че делата на Сътворението са безкрайно по-сложни и разнообразни, че хилядите преживени страсти не ни дават право да плюем целия свят. Самият Бог разбра това, когато, ядосан на едно грешно човечество, реши да го накаже, без да го изтреби, защото праведният патриарх и семейството му се спасиха от бедствието. Вярно е, че хората, дошли след потопа, не ценят повече от своите предшественици, но това не е тяхна вина. Това означава, че Бог (точно като мен на шестнадесет) не познаваше света много добре и не знаеше какво да прави.
Когато видиш човек с осакатен крак или ръка, никой не го обвинява, всички изпитват съжаление, но в присъствието на психически осакатен човек никой не изпитва съжаление, всички се сепват! Такъв човек обаче е този, на когото липсва основният стълб на живота. Точно това ми липсваше.
Той не беше мъдрец, но харесваше съзнателното спокойствие: - Рано или късно интелигентният човек разбира суетата на сантименталната суматоха, която нарушава мира и поглъща живота, - ми каза той. Благословен е този, който разбере това по-рано: толкова повече ще се радва на живота.
Човек не трябва да има нищо. Тогава той има света.
Добротата на един човек е по-силна от нечестието на хиляда. Злото умира със злото: доброто продължава да живее дълго след като доброто си отиде. Като слънце, което разпръсква облака и връща радост на земята, Барба Яни замени болестта в душата ми със здраве. Това не се случи без съпротива от моя страна; Аз категорично се противопоставих на усилията му. Но чие сърце, дори толкова измъчено от живота като моето, би могло в крайна сметка да отблъсне изключителната му доброта?
Признак на превъзходство ли е или причина за дълбока тъга, за да избираме измежду разнообразието от емоции, които трябва да преживеем в ежедневния си живот?
- Нашето сърце? Нашето сърце ли е? Адриан... Да поплачем за него! Нека плачем за тази шепа месо, която не спира да се разбива. Носеща вечността в себе си, несъмнено отпечатана от вечното движение, когато не беше по-голяма от глава на карфица; расте и се размножава; От момента на създаването си до смъртта си тази ряпа, тази подута скумрия, която се вълнува, ликува, измъчва се и бие неспирно. Хайде, скъпи!.. Да бъдем злобни с този нещастен бандит. Това е доста зло, вярно, но той го прави от щедрост. Ах! Ето ги спомените, хей спомени!.. Както и да е... Нека изживеем още една минута с тези ужасни отминали години.
Защото има красота само в илюзията. И независимо дали постигате целта на състезанието си или не, горчивината има почти еднакъв вкус и в двата случая. Краищата винаги са валидни.
Тези, които казват, че човекът е същество, което разбира какво е животът, грешат. Разбирането е безполезно; Само защото говори, не го кара да се отърве от глупостта му. Но когато става дума за това да не може да усети и почувства болката на човешкия си брат, неговата глупост надминава тази на животните.
Очарованието, живописната, интересната част от живота на човек със силен темперамент, тревожен и в същото време авантюристичен, не винаги се крие в поразителните дела на този живот. Трябва да търсите красотата - през повечето време - в детайли.
А бодилите бяха просто мечта и дързост, покана да промените това, което имате, с това, което бихте могли да имате, дори по-лошо. Или няма нищо по-лошо от това да изгниеш мястото, когато обичаш цялата земя.
Жените плащаха за всички: за мъжа, за Бога, за закона, за болярина, за липсата на фураж, та дори и за лошото време.
Но е писано, че всяко човешко същество трябва да пролива сълзи по една или друга причина.
Предпочитам да потопя хляба си в сол и да гледам слънцето, отколкото да го потопя в масло и да гледам краката си.
Не знаех особено, че творбите на сътворението са безкрайно сложни и разнообразни, а хилядите страдания, които сме претърпели, не ни дават правото да плюем в лицето на цялото човечество. Когато той се ядоса на грешно човечество, самият Бог каза това, като спаси Ной и семейството му и го накаже без изчезване.
Има и друга трудност: когато човек обича, не живее сам. Дори когато вече не иска да бъде обичан – какъвто е случаят с мен днес - той не живее сам. Това важи поне за тези, които не престават да живеят със спомени, защото когато състоянието го няма, няма и памет. Напразно е да искаме да умрем.
Победени са всички хора, които се оказват в края или към края на живота си в сантиментално несъгласие с най-добрите си събратя.
XIX век | XX век | Румъния | писатели |
Румъния писатели | Румъния XIX век | Румъния XX век | писатели XIX век | писатели XX век