Начало » Мисли » Мемпо Джиардинели

Мемпо Джиардинели

(Mempo Giardinelli) (1947)
аржентински писател романист

...Разбрах, че смъртта може да бъде и дълъг тих разговор със самия себе си, многократен воден звук, изобилие от свои и чужди монолози, вечни, повтарящи се, но винаги оригинални. Като изкуство. И се чувствах наистина добре.

Всичко това беше малко: истинската присъда беше да не се потапя веднага в локвите на кръвта на седмия кръг; не трябваше да търпи ударите на кентаврите всеки път, когато искаше да се изправи. Присъдата беше да бъдеш млад и жив и да не можеш да умреш или да обичаш в тези ничии земи.

Първо беше Де Куинси, както се казваше, а след това Достоевски, който посочи, че хората, проявявайки цинизъм или безделие, се радват на престъпността. Някъде в нас се наслаждаваме с възхищение на ужаса на едно убийство. Можем да го осъдим по-късно и ще бъдем непримирими съдии, но в началото престъплението ни заслепява, шокира ни до степен на възхищение.

Може би това беше мачизъм, онази секунда на ужас, която изпитваме, когато се изправяме срещу жени. Моментът на ужас, който ни кара да разпознаем неговия здрав разум, неговата привидна крехкост (това, което искаме да видим като крехкост), неговата присъща възможност да бъде закотвен в стабилност, която хората нямат. Защото може би това, което ни отличава, не е само притежанието на член от едни и вагини от други; това, което ни отличава, е невъзможността да приемем и разпознаем разликата. Това е, което отхвърляме в другия пол.

Това, което наистина не разбрах, беше човешкото състояние. И какво беше това?, чудеше се той. Как може да бъде толкова самодоволен, че да обхване цялото измерение на ужаса, което може да се побере в едно човешко същество? Защото, помисли си той, гледайки към вътрешния двор през прозореца на трапезарията, не беше ли човешкото състояние демонстрация на безкрайността? На какво не беше способен човекът? Някой може ли да повярва, че съществуват ограничения? Собственият му случай беше добър пример. (...) Да, човешкото състояние беше и тази прекрасна способност да се изправи пред всяка ситуация. Да променя всичко. (...) Той не се усмихна на никого и си каза, че човешкото състояние е глупостта на хората.

Тя го видя в това огледало, пред леглото, което й върна собствения й образ без риза, полугол, с онова петно ​​на врата, което й напомняше за страстта на Арасели, нейното ухапване, нейното засмукване. Синина, която беше свидетелство за случилото се, за това, което беше направил. Но ефимерно свидетелство, каза си той, защото това се случва, след няколко дни следите изчезват; другото е това, което не излиза, това, което е вътре, остава. Няма възможна симулация за дълбока тъга, защото тъгата не оставя синини.



XX век | XXI век | Аржентина | романисти | писатели |
Аржентина романисти | Аржентина писатели | Аржентина XX век | Аржентина XXI век | романисти XX век | романисти XXI век | писатели XX век | писатели XXI век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе