Начало » Мисли » Клод Леви-Строс

Клод Леви-Строс

(фр. Claude Levi-Strauss) (1908-2009)
френски етнограф, социолог и културолог

Импулсите и емоциите нищо не обясняват, те винаги произтичат: или от мощта на тялото, или от слабостта на духа.

Някои цивилизации, съвременни или вече изчезнали, са умели или все още умеят по-добре от нас да разрешават проблемите, въпреки че сме се старали да постигнем същите резултати.

Учения - това не е този, който дава правилни отговори, а този, който повдига правилните въпроси.

Цивилизация, основана на принципа и идеите за повишено мнение за себе си, се явява гнила от самото и раждане.

Хората винаги навсякъде решават една и съща задача, поставят си една и съща цел, и в хода на формирането и променят само средствата. Играта не е завършена, ние можем да започнем всичко отново.

В тропическа Америка човек е незаменим преди всичко затова, че той е рядък.

Всяко класифициране има превъзходство над хаоса.

Слушането на музикално произведение по силата на неговата вътрешна организация спира течащото време. Като лист, уловен от вятъра, тя го настига и го покрива. Дотолкова че слушането на музика ни дава достъп до един вид безсмъртие.

"Всяка сакрална вещ трябва да бъде на своето място", - дълбокомислено отбеляза един туземен мислител.

Всеки нарича варварство това, което му е необичайно.

Няма нищо невъзможно, следователно, всичко е възможно.

Петдесет километра сухопътно трасе могат да създадат впечатление, че сте транспортирани до друга планета, докато пет хиляди километра, изминати в океана, изглежда като неподвижно лице, поне на необучено око.

Сред всички бозайници човекът е единственият, който според традиционната формулировка може да прави любов през цялата година.

При жителите на Нова Гвинея да изядеш трупът на близък роднина поначало е да изразиш към него своята почит и любов.

Свойства на живота - подвижност и твърдост, смърт - инертност и омекотяване.

В суданското племе Нуер безплодна жена е равна на мъж, така че може да се омъжи.

Напълно незаконно е да се наказва от позицията на морала хора, които стриктно спазват обичаите, продиктувани от друг морал.

Западното мислене е центробежно; японското - центростремително.

Езичниците се молели на мъртвите, а християните се молят за живите.

Коледа е триумфът на живота, когато мъртвите, натоварени с подаръци, си отиват и оставят живите сами до следващата есен.

Една жена се счита за нежна и ценна собственост, но второкласна.

Първият и основен инструмент на силата е щедростта. Това е основният атрибут на властта при повечето примитивни народи и особено на територията на Америка.

Смятаме, че идеите и вкусовете вървят напред, въпреки че често описват кръг и приемаме връщане към началната точка като смела иновация.

Светът е започнал без човека и ще завърши без него.

Образът не може да бъде идея, но може да играе ролята на знак или по-точно да съжителства с идея в знака.

Нито едно общество не е съвършено.

Всяка нова крачка на пътя на прогреса дава нова надежда и е свързана с преодоляването на нови трудности.

Бързо разпространяващата се и прекалено развълнувана цивилизация нарушава тишината на моретата завинаги.

Владеенето на писменост колосално увеличава способността на хората да съхраняват знания.

Възможностите на нощите за смесването на цветовете е безгранична.

Може би нашата наука ще си върне мястото, ако предложим на африканските или меланезийските етнографи да ни изучават толкова свободно, колкото ние ще ги изучаваме.

Всичко се стреми към крайност.

Всеки пейзаж се появява първо под формата на огромна бъркотия.

Хората, които изобщо не носят дрехи, не са без идеи за това, което наричаме безсмислие, те само отблъскват границата му.

Научната експедиция се състои в голяма степен е в това, да се покрие разстояние на земята, а в това да се открият находки на повърхността й.

Няма история без дати.

Не съществува, вероятно, нито едно общество, което да не е проявявало уважение към мъртвите.

Никоя част от човечеството не може да разбере себе си, освен чрез разбирането на други народи.

Нищо не може да вдъхнови един етнограф повече от перспективата да бъде първият бял във някоя аборигенска общност.

Нощта идва като измама.

Обществата, които в определени отношения изглеждат жестоки, изглеждат хуманни и доброжелателни, когато се гледат от друг ъгъл.

За архивите може да се каже: сами по себе си са парчета хартия.

Необходимостта от диалог принуждава словесни отстъпки.

Появата на културата съвпада с раждането на интелекта.

Пътeшествията главно ни показва нашия боклук, хвърлен в лицето на цялото човечество.

Умът не може да остане пасивен, изправен пред технологичните и икономическите условия, свързани с природната среда.

Растенията и животните, колкото и скромни да са, от самото начало да са били за хората източникът на най-силните естетически чувства, а интелектуално и морално източниците на първите и следващите дълбоки размисли.

Недостигът на религиозно мислене никога не може да бъде надценен.

Тропиците изглеждат старомодни, а не екзотични.

Улицата не служи просто за предвижване на хората, това е място, където те пребивават.

Всяко жертвоприношение предполага солидарност между служителите, божеството и жертвената вещ.

В професията на етнографа няма място за приключения.

В случай на игра, симетрията е предварително определена.

Очите не просто фотографират обектите: те кодират техните отличителни характеристики.

Градовете на Новия свят живеят трескаво в хронично заболяване: завинаги млади, те обаче никога не са здрави.

Градовете на Новия свят се движат направо от младостта към упадък, заобикаляйки античността.

Предимството на архивите е, че те ни свързват с чиста историчност.

Ако илюзията обхваща част от истината, то истината не е отвън, а вътре в нас.

Импулсите и емоциите не обясняват нищо, те винаги текат: или от силата на тялото, или от немощта на духа.

Историята не поражда безполезни събития.

Всяка цивилизация има тенденция да надценява обективната ориентация на своето мислене.

Всяко пътуване се вписва едновременно с пространството, времето и социалната структура.

Подобно на науката, играта създава събития, започвайки от структурата: от това става ясно защо конкурентните игри процъфтяват в нашите индустриални общества.



XX век | XXI век | Франция | културолози | социолози |
Франция културолози | Франция социолози | Франция XX век | Франция XXI век | културолози XX век | културолози XXI век | социолози XX век | социолози XXI век

Кин-Войло
НАТРУПВАНЕ НА ОПИТ
Коментар #6 от: 28-11-2020, 21:12:32
«Историята не поражда безполезни събития.»

Ето например, Великата Октомврийска Социалистическа Революция беше едно събитие, което на всички нас навремето ни се струваше абсолютно БЕЗПОЛЕЗНО. И то така си и заглъхна — видяхме как.

Но се оказа, че всичко това, което стана в Русия през 1917 година и приключи през 90-те години на миналия век, съвсем не беше БЕЗПОЛЕЗНО. То се оказа, че е НАТРУПВАНЕ НА ОПИТ за други събития, които в момента изживяваме също като БЕЗПОЛЕЗНИ. Става дума за ЛИБЕРАЛНАТА РЕВОЛЮЦИЯ на съвременния Запад, който трескаво се учи от грешките на загиналата Руска Болшевишка Революция. Макар това да не ѝ пречи да повтаря тези грешки в техния Брюкселско-Троцкистки вариант…
Кин-Войло
И ние — на кладата
Коментар #5 от: 28-11-2020, 20:57:43
«Всеки нарича варварство това, което му е необичайно.»

Така например на нас, културните люде, ни се струва варварство, че някъде има и такива, които горят книгите, попаднали в невежите им лапи. Но замисляли сме се, че е възможно и те — онези, с грубите и невежи лапи — да намират за ВАРВАРСТВО нашия интерес към книгите? И ако им се удаде, биха хвърлили и нас самите в кладата…
Vassil
по китайски почин
Коментар #4 от: 30-10-2020, 16:36:46
А малкият процент "лудетини" преди просто са изпращали на битки и каквото оцелее вече се издига нагоре.
Кин-Войло
Древна китайска политическа хитрост
Коментар #3 от: 30-10-2020, 16:26:22
Западното мислене е центробежно; японското - центростремително.

По принцип далекоизточните народи проявяват признаците на една расово-убословена интровертност, на която изглежда се дължи способността на тези хора да изграждат дълготрайни цивилизации (по няколко хиляди години) с устойчиви до краен предел във времето културологични особености.

Очевидно западният менталитет тласка западняците към ентропия — към постепенно изхабяване на цивилизационните устои, при което се налагат периодични промени на обществената организация, белязани от опустошителни революции.

На Изток бяхме свидетели на нещо, което китайците сами нарекоха „Културна революция“. Това беше една квази-революция, имаща за цел да ангажира експанзивната менталност на цяло едно поколение млади китайци, останало вън от контрола на хилядолетния китайски цвилизационен стил. Това бяха ХУЙВЕНВИНИТЕ (срамежливо обозначени от нашата пропаганда като ХУНВЕЙБИНИ), на които бе дадена възможност да си поиграят на революция, за да се вкара необуздаността на тяхната възраст в контролируемо русло. Това също е една древна китайска политическа хитрост, с която се манипулират огромни маси от хора, с цел те да бъдат обезсилени и направени безопасни, въпреки съдаваното усещане за тяхната „непреодолима революционна мощ“.

Хитрото китайско ръководство успя да укроти своите зверчета. Тази идея нямаше да бъде осъществима на Запад поради западняшката ектровертност. На Запад (и особено в Америка) укротяването на зверчетата беше постигнато по друг начин — чрез пропагандирането на разюздан секс и наркотици, при което разцъфтя друг вид псевдо-революционност: хипи-движението, а малко преди това и „битниците“.
Кин-Войло
Социалната роля на МЪЖ
Коментар #2 от: 30-10-2020, 15:56:44
«В суданското племе Нуер една безплодна жена е равна на мъж, така че може (НЕ) да се омъжи(, а да се ОЖЕНИ — за друга ЖЕНА).»

В това няма нищо изненадващо, особено напоследък, когато на много места в света законодателствата позволиха ЕДНОПОЛОВИТЕ БРАКОВЕ. И все пак в случая с племето Нуер в Судан се касае не за еднополов брак, а за условно приемане на едната жена за индивид със сменен пол, макар да не се касае за оперативна смяна на пола. Това много напомня на странния обичай в някои албански села сред непристъпните планини на Албания: ако в едно семейство всички деца са момичета, едно от тях — обикновено най-голямото — един ден става „старейшина на семейния клан“ (поради настъпила старческа немощ или смърт на досегашния старейшина-мъж). Такава девойка поема обет никога да не се омъжва, но и да не се „жени“ (все пак албанците са нормални хора, а не извратеняци!).

Очевидно една ЖЕНА би могла да се справи със социалната роля на МЪЖ, което не може да се каже за един МЪЖ. Той е неспособен за социалната роля „ЖЕНА“.
ДИЯНА ТЕРЗИЕВА
Re:
Коментар #1 от: 24-07-2012, 11:41:48
Бях чела някъде,че организация,в която сексуалната безразборност вземе връх,е вече провалена.Как мислите,дали имаме прдво да се самозабравяме толкова,когато гордо се наричаме "човек "?Дори при животните в това отношение има повече"придирчивост".До тук ни докара милия,роден поп-фолк.............
Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе