Начало » Мисли » Клод Адриан Хелвеций
Клод Адриан Хелвеций
(фр.Claude-Adrien Helvétius) (1715-1771)
френски философ-просветител, литератор, един от идеолозите на Френската революция
Обширността на ума се измерва в броят идеи и съчетаването им.
Страхът пред възможните грешки не трябва да ни отблъсква от търсенето на истината.
Има два способа за самохвалство: единия е да говориш добре за себе си, втория да очерняш другите.
Желанията са цветята на любовта, а наслаждението техният плод.
От всички страсти завистта е най-отвратителната. Под знамената на завистта маршируват ненавистта, предателството и интригите.
Който счита себе си за нещастен, той става нещастен.
Между религията и добродетелта няма нищо общо.
Заблуждението винаги противоречи на себе си, а истината никога.
Задача на изкуството е да вълнува сърцата.
На земята няма нищо по-достойно за уважение, от ума.
Щастието на хората се заключава в това, да правиш това, което си длъжен да направиш.
Умът е подобен на здравето: този който го притежава, не го забелязва.
Често жертват големи радости в живота, за да се гордеят с това, че са ги принесли в жертва.
Човечността е осмислено чувство; само възпитанието го развива и укрепва.
Има хора, които трябва да бъдат вцепенени да ги убедят.
Историята - това е роман на събития, а романът - история на чувства.
Хората винаги са против разума, когато разума е против тях.
Мъдростта доминира в съветите, а съдбата - в събитията.
Суровите съвети съвсем не довеждат към действия - те са като чук, който винаги се отклонява от наковалнята.
Съдбата продава скъпо това, което тя обещае да даде.
Търпимостта в държавата е признак на равновесие на силите.
При добродетелите има много проповедници и малко мъченици.
За да предадеш своите мисли, е нужно много повече ум, от колкото да ги имаш.
Добър начин да съдиш за характера и ума на човек е по избора му на книги и приятели.
На света няма нищо абсолютно, освен съществуването и не съществуването. Всичко останало се поддава на изчисление и се явява относително.
Време, зъбите на което дъвче желязо и пирамиди, вижда само смърт, която той носи.
Всеки религиозен догматик е зародиш на престъпления и раздори между хората.
Всеки изучаваш историята на бедствията може да се убеди, че най-голяма част от нещастието на Земята носи невежеството.
Дълбоките идеи приличат на тези чисти води, прозрачността на които е затъмнена от тяхната дълбочина.
Хуманността на човек е резултат от спомените за страданията, които са му познати или от собствен опит или от опитът на други хора.
Дисциплина - това е просто изкуството да накараш войник да се бои от своите офицери повече, отколкото от врагът.
Достойно за осъждане е не невежеството, а дързостта.
Единствената истинска религия е нравствеността, основана на истински принципи.
Знанията на хората винаги са съразмерни с тяхното желание да учат.
Знанието на някои принципи леко замества незнанието на някои факти.
Всеки миг наслаждение е дар на боговете.
Любовта към славата е само желание да се понравиш на себеподобните.
Хората не се раждат, а стават такива, каквито са.
Хората обичайно считат, че по-добре да се заблуждават в тълпата, отколкото сами да следват истината.
Само този може да счита себе си за свободен от зависта, който никога не е изучавал себе си.
Този, който постоянно се въздържа, винаги е нещастен от страхът да бъде нещастен понякога.
За обичаш хората, трябва да очакваш малко от тях; за да вижда техните недостатъци без горчивина, човек трябва да свикне да им прощава и да разбира, че това е справедливостта, която слабото човечество има право да изисква от мъдростта.
За да бъдат мислите прекрасни, те не трябва да бъдат разтваряни в голямо количество думи.
За да се удивите е достатъчна една минута. За да направите удивителни неща, са нужни много години.
Нещастните хора са естествени врагове на щастливият човек и считат неговото щастие за престъпление.
Еднакво щастие е да бъдеш победител и победен в любовна битка.
За да предадете своите мисли се изисква повече ум, отколкото да ги имате.
Умът започва там, където свършва здравият разум.
В средата на книги, както и в средата от хора, можеш да попаднеш в добро или лошо общество.
Истината може да се намери само в забранените книги. В останалите лъжат.
Да ограничиш вестниците означава да оскърбиш нацията; да забраните четенето на определени книги - означава да провъзгласите народа или за глупаци или за роби.
За да вкарате в главата някакво количество истина, от нея често трябва да изкарате такова количество заблуждения.
Силата на духа се увеличава само по пътя на отказване от вещите.
Когато глупакът заема длъжност, с него се обръщат като с гений.
Мъдрецът е по-твърд и щастлив в бедата, отколкото великите от този свят в лукс и задоволство.
Откраднатата целувка е по-добра от завоювано кралство.
Пълното невежество води до пълна глупост.
Само в насладата на любовта се чувства щастието на съществуването и, притискайки устните към устни, се обменят души.
Мнозина трябва да се уважават не заради това, че те творят добро, а заради това, че не нанасят зло.
Справедливостта на нашите съждения и постъпки е само щастливо съвпадение на нашите с обществените интереси.
Умът е само звучаща в унисон струна.
Илюзията е неизменно следствие на страстта, дълбочината на която се измерва със степента на заслепяване, което поражда в нас.
Ако искаш да постъпваш честно, вземат под внимание и вярвай само на обществения интерес. Личният интерес често води до заблуждение.
Ешафодът е тронът на стоиците.
Ако добродетелта не стане страст, ние не я съблюдаваме. Ние винаги се опитваме да я съблюдаваме, поддавайки се на порива.
XVIII век | Франция | философи | литератори |
Франция философи | Франция литератори | Франция XVIII век | философи XVIII век | литератори XVIII век