Начало » Мисли » Катлийн Норис
Катлийн Норис
(Kathleen Norris) (1880-1966)
американска писателка и журналистка
Има мъж, с който аз бих могла да прекарам вечноста. Но не и живота.
Стойността на живота постоянно расте, но търсенето му не спада.
Ако честолюбивата мечта не ви кара да страдате, то означава, че я няма във вас.
Младостта свърши, и аз открих, че средната възраст не е въпрос на изживени години.
Живота е по-лесен, ако вие мислите; нужно е винаги само да приемате невъзможното, да се справяте без необходимото и да понасяте непоносимото.
Молитвата не е да поискаш това, което мислиш, че искаш, а искане да бъде променено по начини, които не можеш да си представиш.
Ако благодатта е толкова прекрасна, защо имаме такива трудности да я разпознаем и приемем? Може би това е, защото благодатта не е нежна или направена по поръчка. Често се прикрива като загуба или провал или нежелана промяна.
Само знанието, че една хубава книга чака такава в края на дългия ден, прави този ден по-щастлив.
Човек пътува по света в търсене на това, от което се нуждае, и се връща у дома, за да го намери.
Чудя се дали децата не започнат да отхвърлят и поезията, и религията по подобни причини, защото начинът, по който и двете са научени, изважда живота от тях.
Въпреки разходите за живот, той все още е популярен.
Обичайните занимания, които намирам за най-съвместими със съзерцанието, са ходене, печене на хляб и пране.
Това е Бог, който не се идентифицира с помощта на речник, а чрез връзка.
Да си американец означава да продължим, сякаш можем да изпреварим промените. Да се привържеш към мястото си означава да се предадеш на него и да страдаш с него.
Дойдох да видя теориите на конспирацията като убежище на онези, които са загубили естественото си любопитство и способността да се справят с промените.
Не парите, нито успехът, нито позицията, нито пътуването, нито любовта правят щастие, - обслужването е тайната.
Само Христос можеше да ни събере всички, на това място, правейки такива абсурдни, но необходими неща.
Тъй като ние сме създадени по Божи образ, бягайки от връзка с любящият Бог, ние също бягаме от това да бъдем най-автентичните със себе си.
Можем ли да считаме скуката за не само необходима за живота ни, но и като една от най-големите й благословения? Подарък, чист и прост, ценен шанс да останем сами с мислите си и сами с Бога?
Бях малко привлечена както от библиотечната наука, така и от счетоводството, за начина, по който тези дисциплини налагат ред на хаоса.
По ирония на съдбата изглежда, че чрез привидно перфектните ежедневни ритуали и рутини ние засилваме личните взаимоотношения, които ни подхранват и поддържат.
Във всяко свободно общество конфликтът между социалното съответствие и личната свобода е постоянен, неразрешим и необходим.
...религиозните традиции изграждат смисъл само във времето и в общ контекст. Те не могат да бъдат закупени като бургер или чифт обувки.
Всеки, който слуша света, всеки, който търси свещеното в обикновените житейски събития, има "проблеми как да повярва".
Затварянето ни ни прави нервни, защото ни напомня за нашата уязвимост пред елементите; не можем да избягаме от факта, че животът е несигурен.
Цялата чистота не се прегръща, нито се отрича от приемането на студени вани.
Общността е тази, която страда, когато отказва да утвърди външни стандарти и няма да позволи дори законното упражняване на властта от наети от нея професионалисти.
Е, казват ни, че месото не е полезно за нас!
Фактът, че границата на един народ обикновено е родина на други хора, се пренебрегва най-вече.
Любителят на книгите е миньор, който търси злато.
Отново и отново посредствеността се насърчава, защото реалната стойност не може да бъде намерена.
В света няма самота като тази на големия град.
Има мъже, с които бих могъл да прекарам вечността. но не и този живот.
Съвършенството в християнски смисъл означава да станем достатъчно зрели, за да се отдадем на другите.
XIX век | XX век | САЩ | писатели | журналисти |
САЩ писатели | САЩ журналисти | САЩ XIX век | САЩ XX век | писатели XIX век | писатели XX век | журналисти XIX век | журналисти XX век