Начало » Мисли » Илайхю Рут

Илайхю Рут

(Elihu Root) (1845-1937)
американски адвокат и политик, носител на Нобелова награда за мир

Претенциите за право и настояване за задължения могат да зависят от разпоредбите на договора или от правилата на международното право, или от чувството за естествена справедливост, приложимо към обстоятелствата на конкретен случай, или от оспорвани факти.

Жестокостта към хората и към по-низшите животни, която би минала незабелязано преди век, сега шокира чувствителността и се счита за нечестива и унизителна.

Честните хора, погрешно вярващи в справедливостта на тяхната кауза, се водят да подкрепят несправедливостта.

На човешкият живот се държи с много по-висока почит и възприемането му, независимо дали в частна кавга или по съдебна процедура, се гледа много по-сериозно, отколкото преди.

На първо място, когато има политика на умишлена агресия, вдъхновена от желанието да се овладее територията или търговията с друга държава, правилна или грешна, винаги се търси предлог.

Трябва да се отбележи, че всеки случай на предотвратяване на война е като цяло печалба, тъй като помага да се формира навик за мир, а навиците на общността за дълго време се превръщат в стандарти на поведение.

Нищо не е по-важно за запазването на мира от това да осигури сред голямата маса от хората, които живеят при конституционно управление, справедлива представа за правата, които тяхната нация има спрямо другите, и за задълженията, които нацията им дължи пред другите.

Предразсъдъците и страстта и подозренията са по-опасни от подбуждането на собствения интерес или от най-упоритото придържане към реалните различия в мненията относно правата.

Растежът на съвременното конституционно правителство налага успешната му практика да упражнява разум и внимателна преценка от отделните граждани, съставляващи електората.

Ограничението при този начин за насърчаване на мира се състои в това, че той се състои в призив към цивилизованата страна на човека, докато войната е продукт на сили, произтичащи от първоначалната дивашка природа на човека.

Линията на най-малко съпротива в развитието на цивилизацията е да направи този теоретичен постулат реален от непрекъснато нарастващата сила на световното обществено мнение.

Методите за мирна пропаганда, които имат за цел да установят мировото учение чрез аргументи и като създават благоприятно за мира чувство като цяло, изглежда не достигат до изворите на човешките действия и за справяне с причините за поведението, които те искат да изменят.

Изходният момент на процеса, за който искаме да допринесем е фактът, че войната е естествената реакция на човешката природа в дивото състояние, докато мирът е резултат от придобити характеристики.

Популярната тенденция е да се вслушва одобрително в най-крайните изявления и твърдения на политици и оратори, които търсят популярност, като декларират собствената си държава правилно във всичко, а другите държави грешат във всичко.

Теоретичният постулат на всички дипломатически дискусии между нациите е предполагаемата готовност на всеки народ да направи справедливост.

Войната е наложена на човечеството в първоначалното му гражданско и социално състояние.

За да се справим с истинските причини за война, човек трябва да започне с признаването на първостепенна уместност на решението на проблема познатия факт, че цивилизацията е частична, непълна и до голяма степен повърхностна модификация на варварството.

Хората не се провалят; те се отказват от опитите.

Около половината практика на достоен адвокат казва на бъдещите клиенти, че са проклети глупаци и трябва да млъкнат.



XIX век | XX век | САЩ | юристи | Нобелова награда мир |
САЩ юристи | САЩ XIX век | САЩ XX век | юристи XIX век | юристи XX век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе