Начало » Мисли » Елизабет Гаудж
Елизабет Гаудж
(Elizabeth de Beauchamp Goudge) (1900-1984)
английска писателка
Във времена на бури и бури, на нерешителност и запустение една книга, която вече е позната и обичана, прави по-добро четене от нещо ново и неопитвано... нищо не е толкова затоплящо и дружелюбно.
Човечеството може да бъде грубо разделено на три вида хора - тези, които намират утеха в литературата, тези, които намират утеха в декориране на себе си, и тези, които намират утеха в храната;
Нищо живо никога не трябва да се третира с презрение. Каквото и да е живо, човек, дърво или птица, трябва да бъдат докоснати внимателно, защото времето е кратко. Цивилизацията е друга дума за уважение към живота...
В свят, където дроздовете пеят, а върбите са златни през пролетта, скуката трябваше да бъде включена сред седемте смъртни гряха.
Винаги има нещо особено възхитително в изключенията от правило.
Може би си мислите, че зърното е изчезнало завинаги, когато е паднало като мъртво в земята, но когато следващата пролет поникне и даде листа и цветя, ще разберете, че сте сбъркали.
Повечето от нас са склонни да омаловажават всички страдания, с изключение на собственото ни - каза Мери. - Мисля, че това е страх. Не искаме да се доближаваме твърде много, в случай че сме всмукани и трябва да го споделим.
Много старите и много младите имат нещо общо, което прави правилното, че трябва да бъдат оставени сами заедно. Зората и залезът виждат звезди, блестящи в синьо небе; но сутрин, обед и следобед не, бедни неща.
Ако вярвате във вездесъщия Бог, тогава трябва да вярвате във всичко, което идва във вашия живот, човек или събитие, трябва да има нещо от Бога, за да бъде преживяно и обичано; не се мрази.
Според мен твърде много внимание към времето води до нестабилност на характера.
Тъй като този свят става все по-грозен, безчувствен и материалистичен, трябва да се напомни, че старите приказки са вкоренени в истината, че въображението е ценно, че щастливите краища всъщност се случват и че синята пролетна мъгла, която създава грозната улица, която изглежда красива, е също толкова реална, колкото и самата улица.
Той й се ухили, а тя му се ухили и на Мария изглеждаше, че изведнъж слънцето изгря.
Познавам го почти през целия си живот и ще се омъжа за него, така че никога няма да има момент, в който да не го познавам.
Щастлив човек, който живее достатъчно дълго, за да признае невежеството си.
Преди не бях знаел, че любовта е подчинение. Искате да обичате, а не можете и мразите себе си, защото не можете, и през цялото време любовта не е нещо прекрасно, което чувствате, а нещо трудно, което правите. И това по някакъв начин е по-лесно, защото с Божията помощ можете да заповядате на волята си, когато не можете да управлявате чувствата си. При нас чувствата изглеждат важни, но изглежда не е съгласен с нас.
Тези, които са страдали дълбоко по някакъв особен начин, са заварени заедно в разбиране, непонятно за тези, които не са страдали толкова много.
По-добре да се бориш през живота със счупено крило, отколкото изобщо да нямаш крила.
Но един заек, това е съвсем различно нещо. Заекът не е домашен любимец, а личност. Зайците са умни, смели и любящи и в тях има приказна кръв. Грандиозно нещо е да имаш заек за приятел.
Тези черни времена минават с идването си и ние не знаем как идват и защо си отиват. Но ние знаем, че Бог ги контролира, както контролира цялата огромна паяжина на мистерията на нещата.
Вярвам, че любовта е оформила Вселената, както вие оформяте часовниците си, наслаждавайки се на творението. Вярвам, че както вие искате да ми подарите часовника си в любов, отказвайки плащане, така и Бог ме обича и се отдаде за мен. Това е моята вяра. Не мога да си позволя да ви го натрапвам, мога само да ви помоля в приятелството да го обмислите.
Тя осъзна с дълбоко уважение, че тази жена винаги е правила това, което трябва, и се сблъсква с това, с което трябва да се сблъска. Ако много от нейните страхове и тежести щяха да изглеждат нереални за друга жена, нямаше нищо нереално в смелостта й.
Пеперуди... не съвсем птици, тъй като не бяха съвсем цветя, мистериозни и завладяващи, както всички неопределени същества.
Той беше открил, че изборът между любовта към себе си или любовта към нещо различно от себе си не предлага бягство от страданието по един или друг начин, това е просто избор между две рани, на гордостта или на сърцето.
Цялата вселена беше затихнала, сякаш слушаше глас. За времето на един сърдечен ритъм имаше мир на земята. За частица от мига нямаше насилие, извършено на земята, нито омраза, нито огън, нито вихрушка, нито болка, нито страх. Съществуването опираше до сърцето на Бог, след това въздъхна и отново пътува.
Вода, вятър и пеене на птици бяха ехото в това тихо място на великолепна симфония, която бушуваше по света. До колене в треви и лунни маргаритки, Стела стоеше и се ослушваше, поклащайки се малко, докато цветята и дърветата се люлееха, духът й пееше силно, въпреки че устните й бяха неподвижни, а всеки импулс в тялото й биеше ударите на чука навреме песента.
Годините се простираха пред нея, дълъг и прашен път, но ако можеше да върви смирено по нея, можеше да открие, че животът, който се разгръща бавно, пази най-добрите си тайни до края.
С течение на времето се влошаваше, защото хората вече не ви съчувстваха. Първоначално те не можеха да направят достатъчно за вас и това помогна, а след това се отегчиха от проблемите ви. Но вашите проблеми продължиха по същия начин и трябваше да ги понесете сами.
Разбирането е творчески акт в измерение, което не виждаме.
Тя можеше само да чака. Но тя не бездействаше, докато чакаше, защото се държеше в готовност за всичко, което трябваше да направи. Опитваше се да не се плаши в съзнанието си и откри, че този вид чакане и мислене наистина държат човек доста зает.
...тези, които нарушават закона, трябва да бъдат обичани повече, а не по-малко заради греха си, защото ако не прощаваме, тогава грехът се добавя към греха и краят е смъртта.
Някой веднъж ми каза, каза Маргьорит, че нашият дом, нашата специална страна, е мястото, където намираме освобождение. Предполагам, че тя е искала да каже, че душите ни са най-лесни за бягство от себе си и ми се струва, че е така с нас, когато онова, което е около нас, отеква най-доброто от нас.
...каквото и да се случи, няма да се страхувам отново; защото, когато веднъж сте прокарали мястото на мъчението към мира отвъд, знаете, че можете да го направите отново. Знаеш, че има сила някъде, към която можеш да се обърнеш. Имаш увереност.
В един град множеството нишки предизвикаха объркване на тъкачния стан, но тук простият модел и бавното тъкане направиха целта по-забележима.
Зимата, пролетта и лятото не се приспособяваха към настроението, както есента. Липсваше нежността му.
Болестта те кара да чувстваш това, което хората наричат сантиментален, но това, което чувстваш, е все пак истинско, както го наричат.
И тогава си казвам, че трябва да вярваме в това, което сме чувствали, когато сме били силни и щастливи, а не в това, което чувстваме, когато сме болни и тъжни. Не мислиш ли, Джудит, че човек е по-истински себе си в моменти на радост, отколкото във времена на скръб?
В старите времена той беше обхващал живота с такова насилие, че сокът от него изтичаше между пръстите му и се губеше, но сега щеше да го докосне деликатно, благодарен за доброто и приемайки болестите с търпение.
Може ли обичта да е дело на живота? Може ли това да е кариера като брак или кърмене на болни или излизане на сцената? Може ли да е приключение?
Приказна земя... Рай... На това място и по това време Маргарит можеше да знае, че едното е притча за другото и двете са синоними на нещо, което няма име.
Геният твори от сърцето и когато артефактът е счупен, сърцето също е такова.
Самотата е създала или съсипала човек. Това го уплаши, така че той трябва или да пее и да изгражда пред лицето на тъмното, като птица или бобър, или да се скрие от него като звяр в бърлогата си. Вероятно винаги е имало само двата пътя, Бог или джунглата.
Не е твоя работа да решаваш дали жена, която обичаш, трябва или не трябва да се ожени за теб. Това си е нейна работа. Кажете й всичко за себе си и оставете решението на нея. Бог знае, че това е достатъчно проблем да вземаш собствени решения в живота, без да се налага да вземаш и на други хора.
Мисля, че Бог създава това, което човек би могъл да нарече духовни семейства, хора, които могат или не могат да бъдат физически свързани помежду си, но които ще пътуват заедно през целия път. И това е дълъг път.
Значи тази благословия на самотата всъщност не беше самота. Истинската самота беше нещо нетърпимо. Това, което човек искаше, когато беше изтощен от шума и въздействието на физическите тела, не бяха хора, а безплътни хора; всички онези обитатели на любими книги, които биха могли да бъдат взети при сърцето на човека и да бъдат прибрани отново, в мълчание и без наранени чувства.
Прекрасни фрази бяха запалили свещи в ума й, една след друга, докато не се почувства опиянена от яркостта.
Функцията на възпитателя е да открива във всяко отделно дете даровете, наложени от Всемогъщия Бог в него, и да ги развива и посвещава на Неговата служба.
Отглеждането на деца, помисли си тя, е като да наливаш бира с джинджифил в чаша. Всичко вървеше добре до определен момент и след това всичко се разпенваше отгоре.
Цивилизацията... е друга дума за уважение към живота. Човек не може да има прекалено уважение към красотата, която е крехка като преденото стъкло.
Тя изпита за първи път в живота си чувство на сходство с друго човешко същество и чувство за безопасност, а не толкова физическа безопасност, колкото сигурността на разбирането, което идва между онези, които са двама.
В това, което той страдаше, както във всички истински страдания и в истинска радост, имаше качеството на вечността. Не можеше да повярва, че това някога ще свърши.
- Нищо никога не е свършило - каза Джийн. - Вкарваш неща в живота си и мислиш, че си приключил с тях, но не си, защото това е като мъниста на връв и те отново се връщат...
В моменти на екзалтация човек изразява чувства, които изпреварват духовните възможности на човека с огромен обхват; и тя знаеше добре, че ако Бог не бъде търсен само за Себе Си, с безкористност, за която тя в момента беше неспособна, Той няма да бъде намерен.
Човек рядко остава непроменен от смъртта на тези, които обича. Това ми дава по-задълбочени познания за тях, а също и за себе си по отношение на тях.
Само в самия център на болка или радост беше един напълно нещастен, изцяло радостен. Имаше само един час от нощта, в който залезът или зората не присъстваха на ума в памет или надежда, само един час от деня, когато слънцето не изглеждаше нито изгряващо, нито залязващо, а интензивността на тези часове беше притъпена и заслепена.
Не мисля, че страхът, който споделяш с целия свят, те изкривява. Личните страхове го правят.
Тя живееше твърде близо до отчаянието, за да й остане сили за самопознание. Можеше да е в състояние да се признае за нелюбима, но да знае, че не обича, беше извън нейните сили.
Тя нямаше красота, която да я похвали, освен сладостта на усмивката и добротата на кръглите й кафяви очи, но носеше със себе си, където и да отиде, онази аура на почти небесно майчинство, която толкова често блести за жена, която е родила само една дете и като го загуби, стана майка на целия свят, блестящ по-прекрасно, отколкото за майката на дузина.
Не размерът на нещата беше от значение, а тяхното съвършенство, не беше важно какво има човек, а какво е направил.
Геният твори от сърце и когато хората влагат любов в работата си, в нея има сила, има душа в тялото.
Струваше им се ужасно опасно да го изразят така, защото напоследък нещата, които не искаха да се случат, бяха нещата, които се случиха и логиката на това беше, че ако се преструваш, че не искаш това, което наистина искаш, е по-вероятно да го получат.
Тя знаеше малко за себе си и следователно малко за другите.
Нищо не смекчава провала, освен знанието, че няма значение.
Ароматът на цвете е много близко и интимно нещо, помисли си тя. Може да изглежда като част от тялото и кръвта ви.
Другите двама с техните щастливи, обективни умове винаги ще бъдат погълнати от момента, но тя ще погледне назад и ще си спомни, ще гледа напред и ще се страхува, а настоящето винаги ще я обърка, защото никога няма да живее изцяло в него.
Гордите хора се отделят от другите, съдейки ги... За да критикуваме другите, трябва да ги държим далеч от себе си, така да се каже, на една ръка разстояние. И тогава, преди да разберете къде сте, сте ги изтласкали и сте по-бедни.
Те не знаеха колко ярки са спомените на старите и че само младите са свързани с дома, когато не могат да излязат.
Трагичният капацитет на човешката раса да се отклони от курса беше малко балансиран от почтеността на животните, които винаги са били подчинени на закона на своето съществуване. Трябваше да обичаме така, помисли си Мери, просто защото това е нашият закон и ни беше казано да го спазваме.
Краят присъстваше в началото и началото в края, така че нямаше нито начало, нито край, а само съвършенството на цялото. Животът беше завъртял пълен кръг и застаряващият мъж, който го призна, не с умора, а с натрупване в него на освежаване, което беше като на младостта.
Неверието беше по-лесно от вярата, много по-малко взискателно и фино ласкателно, защото агностикът се чувстваше като интелектуално превъзхождащ вярващия. И тогава неверието, преследвано от вярата, както тя знаеше от опита, предизвика доста приятна носталгия, докато вярата, преследвана от съмнение, включваше истинско страдание.
Той беше убеден, но трудолюбив рационалист, който винаги се опитваше да се убеждава отново в своите убеждения.
Когато децата започнат да се съмняват в щастието си, те го губят и порастват.
Страхът е самотно нещо. Дори тези, които ни обичат най-добре, не могат да се доближат до нас, когато се страхуваме.
В света все още имаше деца и докато имаше деца, мъжете и жените нямаше да изоставят борбата за създаване на безопасни домове, за да ги настанят, и докато те се бореха, имаше надежда.
Добре обученото куче е като религията, то улеснява заслужилите и е ужас за злодеите.
Тогава тя знаеше, че има неща, от които човек се страхува да бъде без лекота, отколкото да притежава с болка.
Срамът можеше да изтръгне точно както страхът. Мисленето как биха се държали други мъже на негово място беше най-търсената форма на унижение, която познаваше; и той познаваше много.
Малките деца и много възрастните, с житейските неща, които все още не бяха хванати или почти изоставени, бяха защитени и сигурни и можеха да се насладят на своите мечти и илюзии, имунизирани срещу ежедневното износване. И какъв късмет имаха!
А що се отнася до самата нея, ако тя можеше да посрещне скръбта толкова лесно, колкото и радостта, това би я оформило толкова ловко, колкото би могла да има радостта, независимо от красотата на това, което е по силите й да достигне...
Той седеше дълго време и си мислеше, че би искал да знае как да се моли, но въпреки това знаеше, невъзпитан, как, като се изостави, за да позволи на тишината да го завладее.
Бъдете спокойни сега и оставете прилива да ви отведе в спокойна вода. Това е всичко, което трябва да направите за момента. Бог да ви благослови.
Любовта все още го притежаваше, управляваше го, привличаше го към себе си.
Тя знаеше, че удоволствието, за да бъде удоволствие, трябва да приключи.
Гладът му за знания не му даваше покой, това беше едновременно негово проклятие и радост.
Тя имаше онази прозрачна честност, чистота и спокойствие, които подобно на чиста вода, заливаща се върху коритото на потока, отмива нечистотата и прави свежо и божествено прекрасно всичко, което се вижда от собствената му прозрачност. Ние виждаме света чрез нашите собствени герои, а Маргарита виждаше и обичаше всички неща чрез своята ясна яснота и им се радваше изключително много.
Беше взела за себе си прекрасната красота на майка си и толкова - и не повече - интелигентността на баща си, колкото беше желателно да има едно красиво дете, а към тях някоя добра фея беше добавила още нещо, най-доброто от всички подаръци, силата на наслада, не само животинска наслада от добро здраве и добро настроение, но и онази автентична любов към живота, която вижда добри дни.
Тези, върху които очите й почиваха, веднага мислеха за света за себе си, защото беше очевидно, че тя видя с един поглед всичко добро в тях, за което техните собствени семейства изглеждаха толкова странно слепи.
Огънят на младостта не умира в напреднала възраст... само е потушен.
Хората много говорят за това, че страданието ви подобрява. Трябва да кажа, че това, което прави, е да подчертае това, което сте били преди.
Не можем да променим вида на човека, който сме.
Огорчен ум оцветява света в черно за собственика си, но това не променя факта, че светът е съкровищница на красотата и любовта.
Ако не можете да се омъжите за мъжа, когото обичате, тогава следващото най-добро нещо е да се ожените за човек, който лесно се управлява... Но най-хубавото от всичко, разбира се, е да се омъжиш за любим мъж, както и за управляем, както тя самата възнамеряваше да направи.
Повечето основни житейски истини звучат абсурдно при първо чуване.
Той беше нейният приятел, нейният приказен любовник, нейното перфектно допълнение. Не можеше да анализира чувствата си, но знаеше, че го обича с цялото си сърце и душа и ще го прави, докато не умре.
И един знаеше, че тя е здрава и сладка точно като зрял орех.
Реалността, както човек знаеше, беше това, което претендираше за вярност. Задълбочаването на опита може да промени представата му за него, но докато това не се случи, животът, който познаваше, е животът, който човек трябва да живее.
За някои хора борбата сама по себе си е приятна и тя предположи, че бойците на този свят винаги могат да получат някакъв удар от нещата.
Значи тази благословия на самотата всъщност не беше самота. Истинската самота беше нещо нетърпимо. Това, което човек искаше, когато беше изтощен от шума и въздействието на физическите тела, не бяха хора, а безплътни хора; всички онези обитатели на любими книги, които биха могли да бъдат взети в сърцето на човека и да бъдат прибрани отново, в мълчание и без наранени чувства.
Нищо, което той можеше да направи или каже, нямаше да преодолее залива, защото тук нямаше какво да се обжалва. Тук нямаше нищо друго освен гняв и страх, нещата сами по себе си бяха напълно стерилни. Разведени от любовта към правдата, страха от Бога, те не бяха нищо. Тук нямаше нищо. Не беше осъзнал преди ужасното зло на отрицанието. Рядко беше изпитвал такова зло. Нищото беше бездънна яма...
Сарказмът не расте на същото стъбло като смирението.
Той знаеше какво е да загубиш вяра в собствените си постижения. Човек не би могъл да се движи през живота без известна външна увереност, както не може да върви без костюм с дрехи, но имаше нужда от много практика, преди човек да може да задържи нещата стабилно навън, като същевременно остава вътрешно наясно, че няма да има за какво да е уверен.
Това е само безсмъртното нещо, по което може да бъде съден човек, онова малко от себе си, което той прави, докато прави най-доброто, което може с това, което съдбата му е дала.
Мярката за нейната огорчение беше мярката за нейния провал.
Тъй като трябваше да води този затворен инвалиден живот, тя откри, че болестта включва страдание почти толкова от тиранията на болезнени мисли, колкото и от физическа болка.
Това е беден вид добродетел, който няма корени в любовта. Ето защо правите или не правите нещо, което е най-важно за мен. Ако любовта към Бога е на първо място с вас, тогава се отказвате да спазвате Неговите заповеди, давате му целия си живот и се славите в това, което светът нарича загуба.
Мога да прерасна само в това, което ще бъда от това, което съм и където съм, така че недоволството е доста безполезно. Много по-разумно е да приемеш едното и да обичаш другото.
За първи път в живота си тя изпитваше вярата си в Божията защита и това не я провали.
Никога повече, обеща се тя, няма да живее шумен живот, който убива мечтите й. Те бяха нейната причина да живее, единственото нещо, което трябваше да даде на света и трябва да живее по начина, който най-добре им подхожда.
Тя се увери, че практиката на Божието присъствие, която е научила със самодисциплина на мисълта и волята, не е егоистично нещо, а нещо абсолютно необходимо, ако душата на човека ще бъде от най-малка полза.
В нейния маниер нямаше негодувание, защото приемането, а не негодуванието беше същността й...
Без вяра умът ви се разваля. Вижте Сервантес. Той беше човек на вярата и нищо не оскверняваше Сервантес, дори войната и робството. Той е написал първата част от Дон Кихот в затвора.
Това бяха най-хубавите моменти на брака, тези времена, когато повърхностните раздразнения отпаднаха и всеки даде на другия това, от което се нуждаеше другият.
Именно човешкото несъвършенство държеше човешките същества толкова изолирани. Плачеше за луната да иска перфектна връзка с друг, докато човек остава това, което е. Междувременно, докато човек не беше нещо различно, да кажеш, че бракът му е работил, означаваше да се смяташ за изключително благословен.
...за да познаеш съвършеното щастие жената може да е майка, но трябва да е баба.
Ако сега щастието беше извън обсега му, той поне би могъл да познае отдих, а отдихът с неговия ритъм през целия живот би могъл при осъзнаването му да бъде наречен с името на мира.
Любов. Единственото неразрушимо нещо. Единственото богатство и единствената реалност. Единственото оцеляване. В крайна сметка нямаше нищо друго.
Нужен е щастлив брак, за да хвърли светлина върху малките неща.
Мислех за моменти на почивка. Човек не може да извлече максимума от тях, освен ако не се отнася с тях така, както с другото; сякаш беше единственото нещо. Искам да кажа, ако се замислите за току-що спрелия зъбобол, той толкова лесно се превръща в зъбобол, който ще започне отново, и целият ви мир се губи.
Когато демонът се подготвяше за действие, тя приличаше на принцесата от приказката, от чиято уста паднаха жаби. Малката част от нея, която остана извън властта на нейния нрав, стоеше ужасена, но неефективна, тъй като влечугите се изливаха едно след друго.
Нашият дом, нашата специална страна, е за всички нас мястото, където намираме освобождение; много трудна дума... Това се опитва да опише нещо, което не може да бъде описано, но е единственото нещо, което си струва да имаш.
Това, което сме принудени да правим, рядко вършим добре, това, което правим по наш избор, правим успех за голяма гордост.
Неговата домакиня беше една от онези жени, които дори в пренаселена стая могат да създадат усещане за простор.
Мислеше за нейната уравновесеност като за жена с опит и малко се страхуваше от това, сега го възприемаше като самочувствието на момиче, чиято юношеска гордост никога не беше разбита. И сега тя беше разбита от скромната стара Хариет от всички хора и те можеха да започнат отново заедно...
Това винаги беше весела улица, защото хората, които живееха в нея, бяха най-щастливите хора: не твърде бедни, радостта от живота, извлечена от тях от бедност, и не твърде богата, чувствайки се обременени от притежания; и мъртвите бяха оставили част от щастието си зад себе си в домовете, които бяха направили, а живите ежедневно го добавяха от собственото си настроение.
Човек би познал първия студен дъх на старостта, помисли си тя, когато се озова в свят, в който не остана никой, на когото да беше дете.
Тя никога не е спала много добре, защото възрастните хора никога не спят; особено когато са довели шест деца и осем внуци в свят, който не е толкова добър за тях, колкото си мислеха, че ще бъде.
Отдаването на твърде голямо значение на времето води до нестабилност на характера.
Понякога чуването на история кара човек да направи това, което не би имал, ако не беше слушал тази история.
Всички хубави неща първо трябва да се гледат отдалеч.
Въпреки годините, не можете да забравите младостта си и тези, които сте обичали в младостта си.
Злите хора, за щастие, често са уморени, защото злото е много уморително.
Телесната субстанция на вътрешния човек, заедно с естетическото удовлетворение на външното зрение, изисква широта и щедрост.
Защитата на някой, който е още по-уплашен от вас, ви кара да се чувствате смели като лъв.
Истинската лейди никога не мрънка.
...ако човек се страхува, можете да правите с него каквото искате.
... а грехът на бащите винаги пада върху децата - стига да правят същото като бащите.
Във всяка приказка има някаква истина.
Хората вярват само когато се интересуват.
...истинската лейди никога не казва нищо за себе си на никого.
Смела душа и чист дух наследяват царството, а заедно с царството - весело и любящо сърце.
Въпреки че, виждате ли, понякога защитникът може да бъде по-плашещ от тези, от които той защитава.
Няма по-голяма тирания от тази на социалните обичаи.
Чувството за идентичност е дар на любовта и само любовта може да я даде.
Човешката природа е неразрешими неща, твърди назъбени неща, такива неща, върху които мечтите са разрушени.
В този свят смъртта има навика да се намесва, преди да можем да изплатим дълговете си и единственото нещо, което трябва да се направи, е да ги платим на друг.
Животът е посягане към нещо или някой. Това е неговото определение.
Имаше нещо смущаващо в Коледа и не само в материално отношение. Оригиналната Коледа се оказа изключително смущаваща за целия свят и треперенето на първоначалното събитие вибрираше през всеки живот всяка година.
XIX век | XX век | Англия | писатели |
Англия писатели | Англия XIX век | Англия XX век | писатели XIX век | писатели XX век