Начало » Мисли » Екнатх Еасваран
Екнатх Еасваран
(Eknath Easwaran) (1910-1999)
индийско-американски духовен учител, автор и преводач
Любовта е толкова неуловима. Не може да бъде закупена, не може да бъде поставена със значки, не може да бъде отвлечена. Предлага се само в една рядка форма: като естествен отговор на здравия ум и здраво сърце.
Докато се опираме на нещо извън себе си за подкрепа, ще бъдем несигурни. Повечето от нас се опитват да намерят подкрепа, опирайки се на всякакви неща - злато, книги, учене, сензорна стимулация - и ако тези неща бъдат отнети, падаме. Доколкото сме зависими от тези външни опори, ние ставаме по-слаби и по-податливи на разстройства и нещастия.
Умът, който се надпреварва от притеснения за бъдещето или рециклира недоволства от миналото, е зле подготвен да се справи с предизвикателствата на момента. Като забавим, можем да обучим ума да се фокусира напълно в настоящето. Тогава ще открием, че можем да функционираме добре независимо от трудностите. Ето какво означава да бъдете устойчиви на стрес: да не избягвате стреса, а да бъдете в най-доброто си състояние под напрежение, спокойни, хладни и креативни в разгара на бурята.
Всички негативни мисли - гняв, страх, страст, натрапчив глад - са склонни да бъдат бързи. Ако можехме да видим ума, когато го хванат подобни мисли, наистина щяхме да го видим да препуска. Но положителните мисли като любов, търпение, нежност, състрадание и разбиране са бавни - не бурни, бързи потоци на мислене, така да се каже, а широки реки, които са спокойни, чисти и дълбоки.
Хората казват, че съвременният живот е станал толкова сложен, толкова зает, толкова претъпкан, че трябва да бързаме дори да оцелеем. Не е нужно да приемаме тази идея. Напълно възможно е да живеете сред високо развито технологично общество и да поддържате леко, спокойно темпо, докато вършите много упорита работа. Имаме избор.
Когато хората се оплакваха на Буда, че са разстроени, като му казваха: "Нашите деца ни разстройват; нашият партньор ни възбужда", неговият прост отговор би бил: "Вие не сте разстроени заради децата си или партньора си разстроен, защото си разстроен."
Живей само за себе си и никога няма да растеш; живейте за благосъстоянието на всички около вас и ще израствате до пълния си ръст.
Хората, които имат силни харесвания и антипатии, намират живота за много труден; те са толкова твърди, сякаш имат само една кост.
Вие сте екзалтирано същество, с искрица на божественото във вас, което нищо, което правите, не може да угаси; и ти е даден живот, за да даваш, защото именно в даването получаваме...
Всичко, което е склонно да ни възбужда, неизбежно ще ни хвърли в депресия.
Мирът винаги би бил по-малко убедителен от войната. Може би затова на света имаше толкова малко от него.
Всички можем да избегнем ненужните пътувания; не е нужно да пътуваме по света, когато източникът на всякаква радост и всякаква красота е точно в нас.
Правете разумен избор за това, което четете. Прочетете само това, което е необходимо или си струва. И тогава отделете време да прочетете внимателно. Една книга, прочетена съсредоточено и размислена, струва стотина проблясъка, без никакво усвояване.
За да обичаме, трябва да бъдем чувствителни към хората около нас, което е невъзможно, ако препускаме през живота, погълнати от всички неща, които трябва да направим преди залез слънце. Всъщност бих казал, че човек, който винаги закъснява, ще бъде трудно да обича; той ще бърза твърде много.
Суфиите ни съветват да говорим само след като думите ни са успели да преминат през три порти. На първата порта се питаме: "Истина ли са тези думи?" Ако е така, ние ги оставяме да продължат напред; ако не, да се върнат. На втората порта питаме: "Необходими ли са?" На последната порта ние питаме: "Те любезни ли са?" Ако прилагахме стриктно тази поговорка, повечето от нас нямаше да имат много какво да кажат. Не препоръчвам обаче мълчание, а контрол върху нашата реч.
Аз съм времето, разрушителят на всички; Дойдох да погълна света.
Пълната концентрация носи релаксация и радост. Това е борбата с разделено внимание, което носи голяма част от мизерията, която свързваме с работни места, които не харесваме.
Съдейки по нормалните стандарти на човешките дела, животът на мъжете и жените на Бог може да изглежда претоварен със страдание и дори неубедителен.
Да се ядосваш на себе си и да се отхвърляш не е полезно и не е това, което Буда учи. Най-хубавото е да не казвате нито "Аз съм добър", нито "Аз съм безполезен; Не съм добър." Най-хубавото е да не мислиш за себе си, да не говориш за себе си, изобщо да не се занимаваш със себе си - да не бъдеш нито самоуверен, нито самоунижаващ се.
Концентрацията поражда ефективност, докато разделението носи неефективност, грешка и напрежение.
Много е трудно да разберем, че когато не искаме да притежаваме друг егоистично, той или тя винаги ще ни обича. Когато не искаме да притежаваме, когато не търсим след търсене, връзката ще продължи.
Търпението е безпогрешно средство за търкания в личните отношения. Дори човек никога да не е печелил конкурс за красота, да няма пари в банката, дори да не може да смени спукана гума, ако има неизчерпаемо търпение, тогава ще открием, че животът с такъв човек никога няма да остарее.
Да бъдеш сигурен навсякъде е знакът на изтънчеността. Да бъдеш непоклатим е знакът на смелостта. Да бъдеш постоянно влюбен във всеки човек е белегът на мъжествеността или женствеността. Да простиш е белегът на силата. Да управляваме сетивата и страстите си е белегът на свободата.
Очакваме професионалният и финансов успех да изискват време и усилия. Защо приемаме успеха в отношенията си за даденост? Защо да очакваме хармонията да дойде естествено, само защото сме влюбени?
Целта на медитацията е осъзнаване, а не релаксация.
"Не се опитвайте да контролирате бъдещето", би казал той. "Работете върху едно нещо, което можете да се научите да контролирате: вашите собствени отговори."
Постенето може да не е толкова лесно като пируването, но след известно време не е твърде различно. И двете са крайности. Не е трудно да се върви по крайния път, но това, което е наистина трудно, е нито да постим, нито да пируваме, а да сме умерени във всичко, което правим.
Да бъдеш сигурен навсякъде е белегът на изтънчеността, да бъдеш непоклатим е белегът на смелостта, да бъдеш постоянно влюбен във всеки човек е белегът на мъжествеността или женствеността, да простиш е белегът на силата, да управляваш сетивата и страстите си е белегът на свободата.
Изключително уважавам всеки, който може да контролира небцето си достатъчно, за да се научи не само да пие бира, но и да й се наслаждава.
Както реките се вливат в океана, но не могат да накарат обширния океан да прелее, така потоците от сетивния свят се вливат в морето на мира, което е мъдрецът.
Все още си спомням умиращ тюлен, който ме гледаше с нем призив, сякаш ми казваше: "Вие, хората, трябва да ни защитите. Вие сте настоятелите на нашия свят. Защо не си вършите работата?"
Но ако не се научите как да обичате, навсякъде, където отидете, ще страдате.
Постепенно се научих да преставам да гледам на предизвикателствата като на трудности и започнах да виждам напрегнатите ситуации като възможности да използвам нарастващата си любов. Можем да правим това навсякъде;
Тези, които се отдават на чувствена стимулация през целия си живот, често се оказват изтощени, с намалена воля и малко способност да обичат другите.
Когато всеки ден поставяш благосъстоянието на другия на първо място, независимо колко силен е приливът отвътре, след известно време откриваш, че днес можеш да обичаш малко повече, отколкото вчера.
Навсякъде, където хората се събират за безкористни цели, има огромно увеличение на техните индивидуални възможности. Нещо прекрасно, нещо важно се случва. Започва да се движи неудържима сила, която, макар и да не я виждаме, ще промени света ни.
Какъвто и да е вкусът на гнева ни - раздразнителност, ярост, инат, войнственост или мрачно мълчание - всичко това може да се превърне в състрадание и разбиране. Тези, с които живеем, със сигурност ще се възползват от това, както и ние.
Дори и при най-доброто съзнателно намерение, може да предизвикаме неприятен сблъсък. Но ако можем да подкрепим другия човек и да изразим неодобрението си нежно, с уважение, това ще му помогне да види по-ясно.
Всяко човешко сърце има дълбока нужда да обича - наистина да бъде влюбен в целия живот. Това е любовта, която идва, когато умът е неподвижен... Бъдете неподвижни и знайте, че всички ние сме Божии деца; тогава ще бъдеш влюбен във всички.
Една реклама гласи: Плоският корем е красив! За мен плоското его е красиво.
Понякога чувате, че духовните претенденти трябва да изоставят всичко и да потеглят към гората, или да отидат в Индия и да се скитат из склоновете на Хималаите. Но само чрез ежедневен контакт с хора - не с дървета, ручеи или елени - можем да се обучим да бъдем безкористни в личните отношения.
Любов, която е физическа, смъртта ще унищожи. Но любовта, която е духовна, смъртта никога не може да унищожи.
Умът е мощен, но има нужда от нещо, за което да се задържи, за да не се лута.
Минало и бъдеще тези двойни тежести отпадат и тук, в настоящия момент, сме свободни да обичаме безусловно, изцяло.
Мистицизмът е убеждението, родено от личен опит, че в човешката личност има божествено ядро, което всеки от нас може да осъзнае директно, и че това откритие е истинската цел на нашия живот.
Господ присъства във всеки от нас и когато обичаме околните, го обичаме.
Всичко, което сте избягвали, ще се превърне в голяма сладост и необикновена радост.
Господи, направи ме инструмент на твоя мир. Където има омраза, нека посявам любов.
Един човек не може да постъпва добре в един отдел на живота, докато е зает да прави грешки във всеки друг отдел. Животът е едно неделимо цяло.
Необходим е много опит в живота, за да се види защо някои връзки продължават, а други не. Но не трябва да чакаме криза, за да добием представа за бъдещето на конкретна връзка. Нашето поведение при почти всеки инцидент ни казва много.
Чрез медитация и като обръщаме пълно внимание на едно нещо в даден момент, можем да се научим да насочваме вниманието, където решим.
Търпението не може да бъде придобито за една нощ. Това е точно като изграждане на мускул. Всеки ден трябва да работите върху него.
Правенето на две или повече неща едновременно разделя съзнанието ни по два или повече начина.
В крайна сметка медитацията ще направи ума ни спокоен, ясен и концентриран като лазер, който можем да фокусираме по желание. Тази способност на еднопосочно внимание е същността на гения. Когато имаме това майсторство над вниманието във всичко, което правим, ние имаме гений за живота.
Мъдростта може да е многогодишна, но за да видим нейната значимост, трябва да видим, че е изживяна.
Премахвайки онова, което е дребно и самоцелно, ние изваждаме всичко славно и внимателно за цялото.
Прародителят на всяко разрушително действие, всяко разрушително решение е негативна мисъл.
Вместо да гледаме на трудностите като на лишения, ние можем да се научим да ги разпознаваме като възможности за задълбочаване и разширяване на нашата любов.
Не е действие или усилие, което трябва да предадем; това е собствена воля, а това е ужасно трудно. Трябва непрекъснато да правите всичко възможно, но никога не си позволявайте да участвате в това дали нещата се получават така, както искате.
След като осъзнахме на първия етап на медитация, че не сме нашите тела, на втория етап правим още по-поразително откритие; ние също не сме нашите умове.
Вълнението и депресията, късмета и нещастието, удоволствието и болката са бури в едно малко частно, обвързано с черупки царство - което приемаме за цялото съществуване. И все пак можем да излезем от тази черупка и да влезем в нов свят.
Всяка ядосана мисъл прави малко по-лесно да се ядосате следващия път и малко по-вероятно.
За да се радваме на каквото и да било, не можем да бъдем привързани към него. Това, което обикновено се опитваме да направим, е да уловим всяка радост, която ни попадне, преди да успее да избяга. Опитваме се да се придържаме към удоволствието, но всичко, което успяваме да направим, е да се разочароваме, защото каквото и да ни обещава, удоволствието просто не може да продължи. Но ако съм готов да целуна радостта, докато тя лети, казвам: Да, този момент е прекрасен. Няма да го грабна. Ще го пусна.
Може да звучи парадоксално, но колкото и да е строг графикът ни, колкото и да се изискват много неща, не е нужно да бързаме. Ако успеем да запазим ума си спокойни и да продължим работата си с неразделено внимание, ние не само ще постигнем повече, но ще свършим по-добра работа - и ще се окажем по-търпеливи, по-спокойни.
Не мислете, че целта на медитацията е да влезете дълбоко в съзнанието, да увиете одеяло около себе си и да кажете: "Колко уютно! Ще се навия тук сам; нека светът изгори." Въобще не. Ние навлизаме дълбоко в медитацията, за да можем да достигнем все повече и повече към външния свят.
Когато сме у дома със себе си, сме си у дома навсякъде по света. Когато намерим мир в себе си, мир и любов ни следват, където и да отидем.
Днес всичко, което правя от сутрешната медитация - закуска, разходка, писане, четене и дори отдих - се ръководи само от една цел: как да дам най-добрия сметка за живота си, който мога да служа на всички.
Ние се превръщаме в част от това, което нашите сетива поемат.
Когато умът е неподвижен, можем да се превърнем в инструмент за мир.
Международната война е сумата от милиони отделни войни, бушуващи в съзнанието на хората, между това, което е егоистично и това, което е безкористно. Доколкото ние с вас развиваме безкористност в собствените си сърца, дотолкова ние допринасяме за мира в нашето семейство, общност, държава и свят.
Когато медитираме всяка сутрин, ние обличаме броня за дневната битка срещу собственото ни нетърпение, неадекватност, негодувание и враждебност.
Трябва да имаме цел, по-голяма от безкрайната борба за задоволяване на личните желания.
Винаги, когато сте ядосани или се страхувате, нервни или притеснени или негодувате, повтаряйте мантрата, докато вълнението отшуми. Мантрата работи, за да успокои ума и всички тези емоции са сила, която се движи срещу вас, която мантрата може да впрегне и да работи за вас.
С навлизането в дълбочина се приближаваме все по-близо до другите хора; ние се чувстваме по-близо до живота като цяло.
Дейността не е постижение. Не е достатъчно да бързате да започнете много неща и да сте заети. Добре прекараният живот е този, който завършва започнатото.
Всички ние можем да се научим да побеждаваме омразата чрез любов - черпене на силата, освободена чрез практиката на медитация, за да хвърлим цялата си тежест, цялата си енергия и цялата си воля на страната на търпеливото, прощаващо и безкористно в себе си и другите.
Всяко човешко сърце има дълбока нужда да обича - наистина да бъде влюбен в целия живот. Това е любовта, която идва, когато умът е неподвижен... Бъдете неподвижни и знайте, че всички ние сме Божии деца; тогава ще бъдеш влюбен във всички.
За всичко красиво трябва да се работи.
Докато медитацията се задълбочава, принудите, гладът и пристъпите на емоции започват да губят силата си да диктуват нашето поведение. Виждаме ясно, че са възможни избори; можем да кажем да или можем да кажем не. Това е дълбоко освобождаващо.
Човешките взаимоотношения са идеалният инструмент за отстраняване на грубите ни ръбове и влизане в основата на божествеността в нас.
Когато наистина поставяме другите на първо място, не можем да не се чувстваме в мир със себе си.
Представете си гореща вана за ума. Това е медитацията; може да изкъпе ума ви в релаксиращи мисли.
Не хранете егото и проблемите си с вашето внимание... Бавно, сигурно егото ще отслабне, докато един хубав ден не е нищо друго освен тънък призрак на предишното си аз. Ще можете да видите точно през него, до божественото присъствие, което грее във всеки от нас.
Има три вида насилие: едно, чрез нашите дела; две, чрез нашите думи; и три, чрез нашите мисли. ... Коренът на всяко насилие е в света на мислите и затова обучението на ума е толкова важно.
Навсякъде, където хората се събират за безкористни цели, има огромно увеличение на техните индивидуални възможности. Нещо прекрасно, нещо важно се случва. Започва да се движи непреодолима сила, която, макар и да не я виждаме, ще промени света ни. В това се крие силата и значението на духовното общение.
Най-дълбоката ни нужда е от радостта, която идва със знанието, че сме истински полезни за другите.
Когато се опитваме да се измъкнем от пътя, можем да разберем много по-добре нуждите на най-близките ни хора.
Трайната промяна се случва, когато хората сами видят, че различен начин на живот е по-пълноценен от сегашния им.
Истинските основни неща в живота - състрадание, доброта, добра воля, прошка - са това, което е от основно значение за живота като истински човек.
Това е централният принцип на медитацията: ние ставаме това, върху което медитираме.
Нищо, което си струва да се получи, не идва бързо и лесно. Ако го направим, се съмнявам, че някога ще растем.
Когато вървим по-бавно, сме по-търпеливи и когато сме по-търпеливи имаме избор как да реагираме.
Медитацията може да изисква цял живот, за да се овладее, но ще е била прекарана цял живот. ... Ако искате да прецените напредъка си, задайте си следните въпроси: По-обичам ли? По-здрава ли е моята преценка? Имам ли повече енергия? Може ли умът ми да остане спокоен под провокация? Освободен ли съм от обуславянето на гняв, страх и алчност? Духовното осъзнаване се разкрива толкова красноречиво в развитието на характера и безкористните действия, колкото в мистичните състояния.
Медитацията е упражнение за затопляне на ума, така че да можете да правите джогинг през останалата част от деня, без да се развълнувате или да изкълчите търпението си.
Неизбързаният ум носи способността да прави мъдри избори всеки ден - избор как да използваме времето си, къде да поставим ресурсите си и любовта си. Не говоря просто за избягване на плъховата надпревара, а за живот, изпълнен с артистична красота - живот, който почти е изчезнал от съвременната цивилизация, но е доста достъпен за всички.
Нещата, за които мислим, размишляваме, се спираме и възхищаваме, влияят на живота ни по хиляди начини. Когато всъщност можем да изберем посоката на мислите си, вместо просто да ги оставим да се движат по жлебовете на условно мислене, ние ставаме господари на собствения си живот.
Когато някой в мир и без бързане влезе в една стая, този човек действа успокояващо на всички присъстващи.
Спокойният ум освобождава най-ценния капацитет, който човек може да притежава: способността да превърне гнева в състрадание, страха в безстрашие и омразата в любов.
Обичам често да напомням на приятелите си колко кратък е животът. Това е важното послание на смъртта: нито ден за губене, нито ден за кавга, нито ден за размишление върху себе си. Това не губи радостта от живота; това придобива радостта от живота.
Ние гледаме на света чрез нашите симпатии и антипатии, надежди и страхове, мнения и преценки. Искаме всички да се държат така, както смятаме, че трябва; в противен случай се развълнуваме. Но ние сме тук, за да приемем света такъв, какъвто е, дори и да работим, за да го направим по-добър.
Всички се нуждаем от радост и всички можем да получим радост само по един начин, като добавим към радостта на другите.
XX век | Индия | САЩ | преводачи |
Индия преводачи | САЩ преводачи | Индия XX век | САЩ XX век | преводачи XX век