Начало » Мисли » Джонатан Едуардс

Джонатан Едуардс

(Jonathan Edwards) (1703-1758)
американски проповедник, философ и богослов

Истинският и верен християнин не прави светия живот случайно. Това е неговата голяма грижа. Както работата на войника е да се бори, така и работата на християнина е да бъде като Христос.

Вие не допринасяте за спасението си, освен за греха, който го наложи.

Как можеш да очакваш да живееш завинаги с Бог, ако го пренебрегнеш и изоставиш тук?

Когато Бог е на път да направи нещо ново, Той винаги кара народа Си да се моли.

Не като разказваме на хората за себе си, ние демонстрираме нашето християнство. Думите са евтини. Чрез скъпа, самоотричаща се християнска практика ние показваме реалността на нашата вяра.

Резолюция първа: Ще живея за Бога. Резолюция втора: Ако никой друг не го направи, аз пак ще го направя.

Удоволствието от Бога е единственото щастие, с което душите ни могат да бъдат удовлетворени.

Духовната наслада в Бога произтича главно от неговата красота и съвършенство, а не от благословиите, които ни дава.

Природата е най-големият евангелист на Бога.

Който живее без молитва, живее без Бог в света.

Почти всеки естествен човек, който чуе ада, се ласкае, че ще избяга от него.

Този, който има Христос, има всичко необходимо и не се нуждае от повече.

Всички вие имате голямо богатство от божествено познание, тъй като имате Библията в ръцете си; затова не бъдете доволни от притежаването на малко съкровище.

Ако копнеете да бъдете повече като Христос, тогава действайте като Него и ходете както Той е ходил.

Тези, които наистина идват при Бог за милост, идват като просяци, а не като кредитори: те идват само за милост, за суверенна благодат, а не за всичко, което се дължи.

Нищо не поставя човека толкова далеч от обсега на дявола, колкото смирението.

Истинската смелост за Христос надхвърля всичко, това е безразличие към недоволството нито на приятели, нито на врагове. Смелостта дава възможност на християните да изоставят всички, а не Христос, и да предпочетат да обидят всички, вместо да Го обидят.

От цялото знание, което някога можем да получим, знанието за Бога и познанието за нас са най-важното.

Който не Го познава, не знае нищо друго такова, каквото е в действителност.

Най-малкият грях е акт на Космическа измяна срещу Светия Бог.

Истинската любов към Бога трябва да започне с наслада от Неговата святост, а не с наслада от други качества; защото никой друг атрибут не е наистина прекрасен без това.

Вратата на Божията милост е широко отворена и Христос стои на вратата и казва на грешниците "Елате".

Трябва да гледаме на смирението като на едно от най-съществените неща, характеризиращи истинското християнство.

Христос е истинската светлина на света; само чрез него истинската мъдрост се придава на ума.

Търсенето на Божието царство е основната работа на християнския живот.

Ако има основание да се доверите на собствената си правда, тогава всичко, което Христос направи, за да купи спасение, и всичко, което Бог направи, за да подготви пътя за него, е напразно.

Ако има основание да се доверите на собствената си правда, тогава всичко, което Христос направи, за да купи спасение, и всичко, което Бог направи, за да подготви пътя за него, е напразно.

Има хора, които обичат тези, които са съгласни с тях и им се възхищават, но нямат време за тези, които им се противопоставят и не ги харесват. Любовта на християнина трябва да бъде универсална!

Човек, който знае, че живее в грях срещу Бога, няма да бъде склонен да влиза ежедневно в присъствието на Бог.

Завистта е дух на недоволство или противопоставяне на просперитета или щастието на други хора.

Нечестивите хора ще видят всичко, което може да се види в Исус Христос, освен Неговата красота и прелест.

Истината е съгласието на нашите идеи с идеите на Бог.

Пътят към небето се изкачва; трябва да се задоволим да пътуваме нагоре, макар и трудно и уморително и противно на естествените пристрастия на нашата плът.

Има разлика между това да имаш рационална преценка, че медът е сладък, и да имаш чувство за неговата сладост.

По Божията благодат никога няма да берем незрели плодове. Никога няма да притискаме хората към решение, защото ще ги доведем до проклятие, а не до спасение.

Исус Христос е и единствената цена и жертва, чрез която се получава вечно изкупление за вярващите.

Ние сме зависими от силата на Бог да ни обърне и да даде вяра в Исус Христос и новата природа.

Удоволствията на смирението наистина са най-изтънчените, вътрешни и изящни наслади в света.

Доверете се на Бог и не е нужно да се страхувате.

Твърдя, че нищо не се случва без причина.

Бог се прославя не само от това, че се вижда Неговата слава, но и от това, че се радва.

Този, който вижда красотата на святостта или истинското морално благо, вижда най-голямото и най-важното нещо в света.

Истинската болка може сама да ни излекува от въображаемите болести.

Благодатта е семето на славата, зараждането на славата в сърцето и затова благодатта е основата на бъдещото наследство.

Не може да се мисли за по-голям абсурд от мрачен, коравосърдечен, алчен, горд, злонамерен християнин.

Всеки християнин, който върви пред нас от този свят, е изкупен дух, който чака да ни посрещне на небето.

Любовта е сбор от всички добродетели и любовта ни насочва към добро.

Ние зависим от Божията сила през всяка стъпка от нашето изкупление.

Светостта ми се стори сладка, приятна, очарователна, спокойна, спокойна природа; което донесе неизразима чистота, яркост, спокойствие и възторг в душата.

Помислете, че като принцип на любовта е основният принцип в сърцето на истински християнин, така че трудът на любовта е основна работа на християнския живот.

Краят на творението е, че творението може да прослави [Бог]. Какво е прославянето на Бога, освен радостта от тази слава, която той прояви?

Няма нищо, което да държи нечестивите хора в един момент извън ада, освен просто Божието удоволствие.

Благочестивите са създадени за неизвестно и невъобразимо щастие.

Гледката за мизерията на проклетите ще удвои пламъка на любовта и благодарността на небесните светци.

Със сигурност има нещо в невъзмутимото спокойствие на природата, което обзема нашите малки тревоги и съмнения; гледката към тъмносиньото небе и струпващите се звезди отгоре сякаш придава тишина на ума.

Любовта не е съставка в просто умозрителна вяра, но тя е животът и душата на практическа вяра.

От любовта възниква омраза към онези неща, които са в противоречие с това, което обичаме, или които ни се противопоставят и пречат в онези неща, в които се радваме.

Решавам да живея с всички сили, докато съм жив. Решавам никога да не губя нито един момент от времето и да подобря използването на времето по възможно най-печелившия начин. Решавам никога да не правя нищо, което не бих направил, ако беше последният час от живота ми.

Често чувам хора в напреднала възраст да казват как биха живели, ако искат да преживеят живота си отново: Решено, че ще живея точно така, както мога да си помисля, че ще пожелая да го направя, ако доживея до старост.

Материалната вселена съществува само в ума.

Семейното образование и ред са едни от основните средства за благодат; ако те се поддържат надлежно, всички благодатни средства вероятно ще просперират и ще станат ефективни.

Истинската свобода се състои само в силата да правим това, което трябва, и да не сме ограничени да правим това, което не трябва.

Всички земни желания са само потоци, но Бог е океанът.

Молитвата е толкова естествен израз на вярата, колкото дишането за живота.

Нищо не ме натъжава толкова, колкото че не мога да живея постоянно за Божията слава.

Християните се нуждаят от постоянни напомняния колко невероятно славен е нашият велик Бог и какво означава неговата слава за нашия живот.

В ада няма никой, освен онези, които са мразели Бога и така са придобили Неговия гняв и омраза върху себе си; и там те ще продължават да Го мразят завинаги.

Има разлика между това да имаш рационална преценка, че медът е сладък, и да имаш чувство за неговата сладост. . . . Така че има разлика между това да вярваш, че човек е красив, и да имаш чувство за неговата красота. Първото може да се получи по слухове, но последното е само като се види лицето.

Този, който няма религиозна привързаност, е в състояние на духовна смърт и е напълно лишен от мощните, ускоряващи, спасителни влияния на Божия Дух върху сърцето му.

Презвитерианският начин някога ми се е струвал най-съгласен с Божието слово, разума и естеството на нещата;

Тъй като съм разумен, че не мога да направя нищо без Божията помощ, аз смирено го умолявам с неговата милост, за да ми даде възможност да спазвам тези Резолюции, доколкото те са съгласни с неговата воля, за Христос.

Евангелската вяра има в основата си Евангелието на Христос;

Няма такова нещо като излишък в приемането на тази духовна храна. В духовното пиршество няма такава добродетел като сдържаност.

Но ако признаем, че всяко събитие може да възникне случайно и без причина, съществуването на света може да се отчете по същия начин; и се установява атеизмът.

Индийските езици са изключително варварски и безплодни и са много зле пригодени да предават морални и божествени неща или дори спекулативни и абстрактни неща.

В лицето на Христос се срещаме заедно безкрайно величие и трансцендентна кротост.

От всички видове знания, които някога можем да получим, познанието за Бога и познанието за нас са най-важните.

Човек никога, в никакъв случай, не желае нещо, което противоречи на неговите желания, или желае нещо, противно на неговата воля.

Сегашното състояние е кратко и преходно; но нашето състояние на другия свят е вечно.

Защото самото понятие за твърдост на сърцето предполага морална неспособност.

Никакви идеи, мисли, умствени процеси не могат да възникнат, докато умът не получи някакъв първоначален тласък от усещането.

Християнската практика е онова доказателство, което потвърждава всяка друга индикация за истинско благочестие.

Решен да живея с всички сили, докато съм жив.

Имате причина да се чудите, че вече не сте в ада.



XVIII век | САЩ | философи | богослови |
САЩ философи | САЩ богослови | САЩ XVIII век | философи XVIII век | богослови XVIII век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе