Начало » Мисли » Джон Пайпър

Джон Пайпър

Джон Стивън Пайпър (John Stephen Piper) (1946)
американски богослов и пастор

Бог се прославя най-много в нас, когато сме най-доволни от Него.

Ако не изпитвате силни желания за проява на Божията слава, това не е защото сте пили дълбоко и сте доволни. Това е така, защото сте хапвали толкова дълго на трапезата на света. Душата ти е натъпкана с дребни неща и няма място за великите.

Ако живеете с удоволствие, за да радвате другите в Бог, животът ви ще бъде труден, рисковете ви ще са големи и радостта ви ще бъде пълна.

По-добре е да загубите живота си, отколкото да го пропилеете.

Мисиите не са крайната цел на църквата. Поклонението е. Мисиите съществуват, защото поклонението не съществува.

Силата на търпението зависи от способността ни да вярваме, че Бог е направил нещо добро за нас във всичките ни закъснения и отклонения.

Всички герои са Христови сенки.

Става дума за величието на Бог, а не за значението на човека. Бог направи човека малък, а Вселената голяма, за да каже нещо за себе си.

Не книгите променят хората; абзаците го правят, понякога дори изречения.

Божията мъдрост измисли начин за любовта към Бога да избави грешниците от Божия гняв, като същевременно не компрометира Божията правда.

Чувствате ли се обичани от Бог, защото вярвате, че той прави голяма част от вас, или защото вярвате, че той ви освобождава и ви дава възможност да се наслаждавате да правите голяма част от него?

Бог ни е създал за това: да живеем живота си по начин, който го кара да прилича повече на величието и красотата и безкрайната стойност, каквато всъщност е. Това означава да бъдеш създаден по Божия образ.

Желайте животът ви да се брои за нещо страхотно! Копнейте животът ви да има вечно значение. Искате това! Не пътувайте през живота без страст.

Четенето е по-важно за мен от храненето.

Смъртта е като моята кола. Отвежда ме там, където искам да отида.

Той се прославя най-много в нас, когато ние сме най-доволни от него.

Наистина прекрасните моменти на радост в този свят не са моментите на самодоволство, а на самозабрава. Да застанеш на ръба на Големия каньон и да съзерцаваш собственото си величие е патологично. В такива моменти сме създадени за великолепна радост, която идва извън нас самите.

Но каквото и да правите, намерете центрираната от Бога, превъзнасяща Христос, наситена с Библия страст на вашия живот и намерете своя начин да го кажете и да живеете за него и да умрете за него. И вие ще направите разлика, която продължава. Няма да загубите живота си.

Има надежда в прошката.

Бог не е работодател, който търси служители. Той е Орел, който търси хора, които ще се укрият под крилата му. Той търси хора, които ще напуснат баща и майка и родина или нещо друго, което може да ги възпре от любовния живот под крилете на Исус.

Моята радост нараства с всяка душа, която търси славата на Бог в лицето на Исус Христос. Не забравяйте, че имате един живот. Това е всичко. Ти си създаден за Бог. Не го хабете.

Ключът към християнския живот е жаждата и гладът за Бог. И една от основните причини хората да не разбират или да изпитат суверенитета на благодатта и начинът, по който тя действа чрез пробуждането на суверенна радост, е, че техният глад и жаждата за Бог са толкова малки.

Не следвайте победен враг. Следвайте Христос. Това е скъпо. Ще бъдеш изгнаник в тази епоха. Но ще бъдеш свободен.

Бог ме създаде - и вие - да живея с една единствена, всеобхватна, трансформираща се страст - а именно страст да прославяме Бог, като се наслаждаваме и показваме неговото върховно съвършенство във всички сфери на живота.

Христос не умря, за да направи добрите дела просто възможни или да започне половинчато преследване. Той умря, за да породи у нас страст към добри дела. Християнската чистота не е просто избягване на злото, а стремеж към добро.

Америка е първата застрашена култура да се забавлява до смърт.

Всяко добро нещо в християнския живот расте в почвата на смирението. Без смирение всяка добродетел и всяка благодат изсъхват. Ето защо Калвин каза, че смирението е първо, второ и трето в християнската вяра.

Животът се губи, ако не схванем славата на кръста, ценим го за съкровището, което е и се придържаме към него като към най-високата цена на всяко удоволствие и най-дълбоката утеха във всяка болка. Това, което някога беше глупост за нас - разпнат Бог - трябва да се превърне в нашата мъдрост и сила и единствената ни възхвала на този свят.

Бог без Христос не е Бог.

Получаваш един пропуск в живота. Това е всичко. Само един. И трайната мярка на този живот е Исус Христос.

Отговорът, отговорът, приятелю, не е ваш да го измисляте или създавате. Ще бъде решено вместо вас. Това е извън теб. Той е реален, обективен и твърд. Един ден ще го чуете. Не го създавате. Не го дефинирате. То идва при вас и рано или късно вие се съобразявате с него - или му се покланяте.

Той ме предпази от хронологичен снобизъм. Тоест той ми показа, че новостта не е добродетел, а старостта не е порок. Истината, красотата и добротата не се определят от това кога съществуват. Нищо не отстъпва на това, че си стар, и нищо не е ценно, за да бъдеш модерен. Това ме освободи от тиранията на новостите и ми отвори мъдростта на вековете.

Не се изненадвайте. Няма нищо ново под слънцето. Само безкрайно преопаковане.

Обичате ли кръста, защото той прави голяма част от вас? Или го обичате, защото ви позволява да се наслаждавате и вечността да правите голяма част от Бог?

Умът ти беше накаран да познаваш и обичаш Бог.

Ние не сме толкова центрирани в Христос и сме склонни да се грижим, както би трябвало да бъдем, защото не размишляваме върху истината, че всичко добро и всичко лошо, което Бог обръща за добро, е закупено от страданията на Христос.

Ако промените или затъмните библейския портрет на Бог, за да привлечете обръщащите се, не получавате обръщащи се към Бог, а обръщате се към илюзия. Това не е евангелизация, а измама.

Цялата история върви към една велика цел, горещото поклонение на Бог и Неговия Син сред всички народи на земята. Мисиите не са тази цел. Това е средството. По тази причина това е втората по големина човешка дейност в света.

Бог преследва с всемогъща страст световна цел да събере радостни поклонници за Себе Си от всяко племе и език, хора и нации. Той има неизчерпаем ентусиазъм за върховенството на името Му сред народите. Затова нека приведем нашите чувства в съответствие с Неговите и, заради името Му, нека се откажем от стремежа към светски удобства и да се присъединим към Неговата глобална цел.

Да не пребъдваме в любовта на Исус би означавало да спрем да вярваме, че сме обичани от Исус. Разглеждаме обстоятелствата си - може би преследване, болест или изоставяне - и заключаваме, че вече не сме обичани от Исус. Това е обратното на това да пребъдваш в любовта на Исус. Така че да пребъдваш в неговата любов означава да продължаваш да вярваш, всеки момент, че сме обичани.

Бог рядко ни призовава за по-лесен живот, но винаги ни призовава да знаем повече за него и да пием по-дълбоко от Неговата поддържаща благодат.

Сънят е ежедневно напомняне от Бог, че ние не сме Бог. Веднъж на ден Бог ни изпраща в леглото като пациенти с болест. Болестта е хронична тенденция да мислим, че контролираме и че нашата работа е незаменима. За да ни излекува от тази болест, Бог ни превръща в безпомощни чували с пясък веднъж на ден.

Като цяло, историята на Рут е един от тези знаци. Написано е, за да ни насърчи и да се надяваме, че всички объркващи обрати в живота ни отиват някъде добре. Те не водят от скала. Във всички неуспехи в нашия живот като вярващи, Бог прави заговор за нашата радост.

Защо хората не ни питат за нашата надежда? Отговорът вероятно е, че изглеждаме така, сякаш се надяваме на същите неща, които правят и те. Животът ни не изглежда като по пътя на Голгота, съблечен за жертвена любов, служейки на другите със сладкото уверение, че не е нужно да бъдем възнаградени в този живот.

Всичко, което ни прилича на реалност, зависи от Бог. Има създание и Създател, нищо повече. И творението получава цялото си значение и предназначение от Бог.

Единственият отговор в тези съвременни времена, както и във всички други времена, е кръвта на Христос. Когато съвестта ни се издигне и ни осъди, къде ще се обърнем? Обръщаме се към Христос. Обръщаме се към страданията и смъртта на Христос - кръвта на Христос. Това е единственият прочистващ агент във Вселената, който може да даде на съвестта облекчение в живота и мир в смъртта.

Молитвата е откритото признание, че без Христос не можем да направим нищо. А молитвата е отвръщането от себе си към Бог с увереността, че Той ще ни помогне. Молитвата ни смирява като нуждаещи се и издига Бог като благоденствие.

Бракът не е свързан основно с икономически просперитет; става дума главно за показване на заветната любов между Христос и неговата църква. Познаването на Христос е по-важно от изкарването на прехраната. Да ценим Христос е по-важно от раждането на деца. Да бъдеш обединен с Христос чрез вяра е по-голям източник на брачен успех от перфектния секс и просперитета на двойни доходи.

Не знам друг начин да триумфирам над греха в дългосрочен план, освен да изпитвам отвращение към него поради превъзходното удовлетворение от Бог.

Злото и страданието в този свят са по-големи, отколкото всеки от нас може да разбере. Но злото и страданието не са крайни. Бог е. Сатана, големият любител на злото и страданията, не е суверен. Бог е.

Мисълта за изграждане на живот около минимален морал или минимална значимост - живот, определен от въпроса "Какво е допустимо?" - ми се стори почти отвратителна. Не исках минимален живот. Не исках да живея в покрайнините на реалността. Исках да разбера основното в живота и да го преследвам.

Вярата се ражда и поддържа от Божието Слово и от вяра расте цветето на радостта.

Бог се прославя най-много, когато сте най-доволни от Него.

Господ е мил. Той е добър към всички, които се укриват под неговите крила.

Небето е място на несравнима и неописуема радост.

Броя себе си като един от броя на тези, които учат, докато пишат, и пишат, докато учат.

Предпочитането на нещо над Христос е самата същност на греха. Трябва да се борим.

Ако истината не доведе до влюбване, тя се проваля.

Ако бъдем освободени от котвата на Божието Слово, няма да бъдем свободни. Ще бъдем роби на личните страсти и популярни тенденции.

Смирението е обратната страна на даването на цялата слава на Бог. Смирението означава да се наслаждаваме на неговата благодат, а не на нашата доброта.

Християните не ходят просто на работа. Те отиват да работят "с Бог". Те не просто вършат работа. Те си вършат работата "с Бог".

Нашият живот става тривиален. И способността ни за великолепни каузи и велико поклонение умира.

Да ги накараш да се чувстват добре със себе си, когато са били накарани да се чувстват добре, когато виждат Бог, е все едно да заведеш някого в Алпите и да го заключиш в стая, пълна с огледала.

Животът е несигурен и животът е безценен. Не предполагайте, че ще го имате утре и не го прахосвайте днес.

Нека свободата да се провалиш ви даде надеждата да се борите.

Повечето от вашите нещастия в живота идват от факта, че слушате себе си, вместо да говорите със себе си.

Ще намеря ли достатъчно сладко духовно общуване с Бог и да се надявам в обещанията му достатъчно дълбоко, не просто да се справя, но да процъфтя и да му се радвам?

Ще изчакаме. Ще изчакаме, докато всичко стане праведно (славно) според Божието слово.

Дръжте притежанията си толкова свободно, че когато те се загубят в жертвите на любовта, вашата увереност във върховното съкровище на небето ще ви изпълни с радост.

На едно ниво посланието на книгата на Рут е, че животът на благочестивия не е права линия към славата, но те стигат дотам.

Ако смъртта вече не е страх, ние наистина сме свободни. Свободни да поемате всякакъв риск под слънцето за Христос и за любовта.

...умът е проектиран не да защитава това, което искаме, а да открие това, което в крайна сметка е истина, което трябва да формира нашите желания и да ги задоволи по-дълбоко с Бог. Целта на ума не е да рационализира субективните предпочитания, а да разпознае обективната реалност и да помогне на сърцето да се наслади на Бог.

Е, Бог не означава за нас да бъдем пасивни. Той означава за нас да се бием в борбата на вярата - борбата за радост. И централната стратегия е да проповядвате Евангелието на себе си. Това е война. Сатана проповядва със сигурност. Ако останем пасивни, ще му предадем полето.

Когато сте дълбоко миролюбиви и уверени, че заради Христос Бог ще ви отведе безопасно във своето вечно царство и ще бъде вечно удовлетворяващото съкровище на вашия живот, тогава вие сте свободни да видите истината и да обичате истината говорете истината, независимо от всичко, и радостно разпространявайте страст към истината, чието име е Исус.

Бог ни е направил проводници на Неговата благодат. Опасността е в мисленето, че проводникът трябва да е облицован със злато. Не би трябвало. Медта ще свърши работа.

От време на време плачем дълбоко над живота, който се надявахте да бъде. Опечалете загубите. След това измийте лицето си. Доверете се на Бог. И прегърнете живота, който имате.

Хората, които правят трайна разлика в света, не са хората, които са овладели много неща, а са овладени от едно велико нещо.

Бог не е почитан от безпочвена любов. Всъщност няма такова нещо. Ако не знаем нищо за Бог, в ума ни няма нищо, което да събуди любовта. Ако любовта не идва от познаването на Бог, няма смисъл да го наричаме любов към Бог.

Но имаме нужда и от истории, страхотни истории.

Бог е единственото същество във Вселената, за което самовъзвисяването е най-обичащото нещо. Всеки друг, който се превъзнася, ни отвлича от това, от което се нуждаем, а именно от Бог.

Наистина прекрасните моменти на радост в този свят не са моменти на самодоволство, а на самозабрава.

Настройте своята доктрина - или просто минимизирайте доктрината - за да привлечете света и в самия процес на привличането им да загубите радикалната истина, която единствено може да ги освободи.

От друга страна, емоцията без истина поражда празно безумие и култивира плитки хора, които отказват дисциплината на строгата мисъл.

Размерът на прозореца не определя колко виждате. Това е посоката, към която е обърнат прозорецът, и колко близо сте, и дали стъклото е чисто.

...детското чудо и страхопочитание са умрели. Природата и поезията и музиката на величието на Бог са пресъхнали като забравена праскова в задната част на хладилника.

Знанието за Него няма да помогне. Работата за Него няма да свърши работа. Трябва да имаме лично, жизнено общуване с Него; в противен случай християнството се превръща в безрадостно бреме.

Исус призовава към насилие над собствената ни похот, защото обича нашата истинска и трайна радост.

Този, когото Бог е избрал безусловно, той пази непобедимо. Да бъдеш и да останеш вярващ е изключително важно за суверенната благодат.

Смирението на мъдростта е щастливото съзнание, че всички неща идват от Бог, поддържат се от Бог и съществуват за Бога. Тази мъдрост се корени в кръста на Христос, който унищожава гордостта и дава радост.

Когато всичко в живота е оголено, освен Бог и ние му се доверяваме повече заради това, това е печалба и той се прославя.

Ужасът на Ада е ехо на безкрайната стойност на Божията слава.

Насладата и показването са от решаващо значение. Пропиляният живот е животът без страст към върховенството на Бог във всичко за радост на всички народи.

Бог желае и може да превърне своите преценки в радости... Никога не си мислете, че грехът от миналото ви означава, че няма надежда за бъдещето ви.

Бог ни обича, освобождавайки ни от робството на себе си, за да можем да се радваме да го познаваме и да му се възхищаваме завинаги.

Абсолютните твърдения за нашето неверие, които правим в тъмнината, са известни като ненадеждни.

Без духовно събуждане за божествени цели и връзки във всички неща, ние няма да познаем нещата такива, каквито са в действителност.

Въображението е способността на ума, която Бог ни е дал, за да направим общуването на Неговата красота красиво.

Няма да има опасност от идолопоклонство. Земята и небесата и всичко ще обявят славата на Бог и същността на нашата радост в тях ще бъде радост в него. Това, което прави наградата ни наистина голяма, е по-голямата пълнота на нашето общение с Бог.

Най-голямата ми грижа за ефектите от движението за просперитет е, че то намалява Христос, като го прави по-малко централен и по-малко удовлетворяващ от неговите дарове.

Тук имаше абсолютно убедителен пътен знак. Останете на пътя на обективната истина - има обективно битие и обективна стойност. Останете на пътя. Има Истина. Има точка и цел и същност във всичко това. Продължете да търсите. Ще го намерите.

Той дойде да унищожи греха, защото той е фатален.

Не се помирявайте с греха в живота си.

Бог ни е създал със сексуална страст, за да има език, който да опише какво означава да се привързваш към него в любов и какво означава да се отвръщаш от него към другите.

Това звучи много странно. Повечето от нас смятат, че служенето на Бог е напълно положително нещо; ние не сме считали, че служенето на Бог може да бъде обида за него.

Единственият човек в историята, който не заслужаваше да страда, страдаше най-много.

Голямата опасност от богатството е, че нашите привързаности ще бъдат отнесени от Бог към Неговите дарове.

Любовта помага на хората към най-голямата красота, най-високата ценност, най-дълбокото удовлетворение, най-трайната радост, най-голямата награда, най-прекрасното приятелство и най-огромното поклонение - любовта помага на хората към Бог.

Той ни обичаше докрай. И нека бъдем толкова развълнувани от тази любов, че тя става наша собствена.

Бог не просто победи злото на кръста. Той накара злото да служи на преодоляването на злото. Той накара злото да се самоубие, като направи най-лошото си зло.

Християните на Запад са отслабени от мръсните мирогледи. И мръсните мирогледи правят жалки християни.

О, колко лесно е да правиш религиозни неща, ако другите хора гледат! Проповядване, молитва, посещение на църква, четене на библията, прояви на доброта и милосърдие - всички те приемат определена приятност на егото, ако знаем, че другите ще разберат за тях и ще мислят добре за нас. Това е смъртоносна зависимост за уважение, която имаме.

Спомням си как чух един от моите професори в семинарията да казва, че един от най-добрите тестове на богословието на човека е ефектът, който той оказва върху молитвите му.

Нормалният християнски живот е процес на възстановяване и обновяване. Нашата радост не е статична. Тя се колебае в реалния живот. Тя е уязвима за атаките на сатаната.

Бог е най-великото нещо, което съществува, някога е съществувало или някога ще... за нас да се славим с нещо друго, би било грях, тъй като няма нищо по-голямо от Бог, няма призвание по-голямо от възхваляването на Бог.

Най-ценните подаръци, за които можете да се сетите, не са самоцелни. Всички те водят към Бог. В крайна сметка за това са всички Негови дарове.

Радвайте се на Господ и приемайте с желание от Неговата ръка всичко, което той замисля за моята святост - както болезнено, така и приятно.

Слънцето на Божията слава беше направено да грее в центъра на слънчевата система на нашата душа. И когато се случи, всички планети от нашия живот се намират в правилната си орбита.

Знанието и мисленето съществуват в името на любовта - в името на изграждането на хората, изградени във вяра. Мисленето, което произвежда гордост вместо любов, не е истинско мислене.

Най-доброто нещо във Вселената е да бъдеш обединен с Христос. Да бъдеш в Христос. За да се насладите на единството с Христос.

Най-важното е, че бракът е дело на Бог. И в крайна сметка, бракът е проявата на Бог.

Исус дойде на света с добри новини, а не лоши новини. Той не ни призовава към религия със сила на волята, която изпитва само дълг и никаква наслада. Той ни призовава към себе си и към своя Баща. Затова той ни призовава към радост. Разбира се, това не е радост в нещата. Исус не проповядва евангелие за здраве, богатство и просперитет - един от най-плачевните износи на Америка за света. Това е радост в Бога и в Неговия Син.

Смирението е почвата, в която расте всичко добро в християнския живот.

Вярата в Исус не идва чрез размахване на магическа пръчка. Идва чрез слушане на Божието слово чрез Исус.

И тъй като любовта му към теб никога не е имала начало, тя не може да има край.

Ако се доверяваме само на Христос, който ни дава подаръци, а не на самия него като удовлетворяващ дар, тогава не му вярваме по начин, който го почита като наше съкровище. Ние просто почитаме подаръците. Те са това, което ние наистина искаме, а не той.

Удоволствието от Исус не е като черешката на тортата; това е като прах в черупката.

Благочестивият живот се води от удивено сърце - сърце, което е изумено от благодатта.

Ключът към издръжливостта в каузата на саможертвената любов не е героичната сила на волята, а дълбоката, непоклатима увереност, че радостта, която сме вкусили в общението с Христос, няма да ни разочарова при смъртта.

Мисленето е един от важните начини да поставим горивото на знанието в огъня на поклонението и служенето на света.

Една чудесна функция на библейските стихове: да ни попречи да правим фалшиви изводи от други библейски стихове.

Причината Бог да знае бъдещето е, че той планира бъдещето и го осъществява.

Искрената любов е радостното усилие да зарадваме другите завинаги в Бог. Искрената любов е желанието да страдаме и да умрем, за да привлечем колкото се може повече хора в преследването и удоволствието от Бога.

Божията реалност е преобладаващо натрапчива във всички детайли на живота.

Прагматизмът и субективизмът закриват реалността на истината. Те ангажират ума, но го правят слуга на нашите желания и нашата работа. Но те не могат да отговорят кои желания трябва да преследвам и коя работа си струва.

Задаването на въпроси е ключът към разбирането.

Призивът на Христос е призив да живеете живот на жертви, загуби и страдания - живот, който би бил глупав, ако нямаше възкресение от мъртвите.

Не можем да знаем за какво е молитвата, докато не разберем, че животът е война.

Ако се отдадете с цялото си сърце на светата радост на вашия съпруг, вие също ще живеете за вашата радост и ще сключите брак по образа на Христос и Неговата църква.

Правенето на добро заради доброто е атеистично. Християните трябва да правят онова, което Бог казва, че е правилно, защото като го правим, ние се радваме повече на Бог.

Ние сме полусърдечни същества, заблуждаващи се с питие и секс и амбиция, когато ни се предлага безкрайна радост, като невежо дете, което иска да продължи да прави кални пайове в бедняшки квартал, защото не може да си представи какво се има предвид под предложението почивка на море. Твърде лесно сме доволни.



XX век | XXI век | САЩ | богослови |
САЩ богослови | САЩ XX век | САЩ XXI век | богослови XX век | богослови XXI век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе