Начало » Мисли » Джеймс Хилман

Джеймс Хилман

(James Hillman) (1926-2011)
американски психолог

Вече не мога да съм сигурен дали психиката е в мен или аз съм в психиката...

Да не се надяваме на нищо, да очакваме нищо, да не искаме нищо. Това е аналитично отчаяние.

Характерът формира живот, независимо колко неясно се живее този живот и колко малко светлина пада върху него от звездите.

Нашият живот се определя по-малко от нашето детство, отколкото от травматичния начин, по който сме се научили да помним детството си.

Подаръкът на изображението е, че той предоставя място, където да наблюдавате душата си.

Знаете ли, хората идват на терапия наистина за благословия. Не толкова, за да се поправи счупеното, а за да се благослови счупеното.

Остаряването не е случайно. Необходимо е на човека състояние, предназначено от душата. Ние ставаме по-характерни за това кои сме просто като продължим в по-късните години; колкото по-възрастни ставаме, толкова повече се появяват истинските ни натури. По този начин последните години имат много важна цел: изпълнението и потвърждаването на нечий характер.

Всеки път, когато растеш, ще загубиш нещо. Губите това, на което се мотаете, за да се предпазите. Губите навици, с които се чувствате комфортно, губите познания.

Кажи ми за какво копнееш и аз ще ти кажа кой си. Ние сме това, към което достигаме, идеализираният образ, който движи нашето скитане.

Следвайте примера на симптомите си, тъй като в бъркотията обикновено има мит, а бъркотията е израз на душата.

Как можем да се опознаем сами?... Душата се нуждае от интимна връзка, не само за да се индивидуализира, но просто за да живее. За това се нуждаем от връзки от най-дълбокия вид, чрез които можем да се реализираме, където е възможно саморазкриване, където интересът и любовта към душата са от първостепенно значение.

Всеки човек влиза в света "призован" като дъб, за да изпълни дневния ред на своята душа.

Хармонията на индивида със собственото си "дълбоко Аз" изисква не просто пътуване до интериора, а хармонизиране със света на околната среда.

Само любовта не е достатъчна. Без въображение любовта затъва в чувства, дълг, скука. Връзките се провалят не защото сме спрели да обичаме, а защото първо сме спрели да си представяме.

Разбира се, култура, която е толкова маниакална и масово материалистична като нашата, създава материалистично поведение у своите хора, особено в онези хора, които не са били подложени на нищо друго, освен разрушаването на въображението, което тази култура нарича образование, разрушаването на автономията, което тя нарича работа и унищожаването на активността, което нарича забавление.

Психологията в крайна сметка е митология, изучаване на историите на душата.

Психологията, така посветена на пробуждането на човешкото съзнание, трябва да се събуди за една от най-древните човешки истини: ние не можем да бъдем изучавани или излекувани отделно от планетата.

Рано или късно изглежда, че нещо ни призовава по определен път... това е, което трябва да направя, това трябва да имам. Това съм аз.

Патологията не е проблем за решаване, а начинът на работа на душата върху себе си.

Не можем да променим нищо, докато не получим нови идеи, докато не започнем да виждаме нещата по различен начин.

Просто спрете за минута и ще разберете, че сте щастливи, че просто сте. Мисля, че това е преследването, което пречи на щастието. Ако прекратим преследването, то е точно тук.

Докато културата не признае легитимността на израстването, всеки човек в културата се бори сляпо да осмисли тъмнината, която душата изисква, за да се задълбочи в живота.

Не знаете в какво ще влезете, когато следвате своето блаженство.

Нашият живот е психологически и целта на живота е да го направим психически, да намерим връзки между живота и душата.

Лесният път на стареене е да се превърнете в дебела кожа, непроходим мошеник, бойна брадва. Да растеш меко и сладко е по-трудният начин.

За да видите ангела в болестта, е необходимо око за невидимото, определено заслепяване на едното око и отваряне на другото към другаде.

Всеки от нас се нуждае от адекватна биография: Как да събера в последователен образ частите от живота си? Как да намеря основния сюжет на моята история?

Загубата означава загуба на това, което беше. Искаме да се променим, но не искаме да загубим. Без време за загуба нямаме време за душа.

Важно е да се запитате: Как съм полезен на другите? Какво искат хората от мен? Това може много да разкрие за какво сте тук.

Вниманието е основната психологическа добродетел. От него зависят може би другите основни добродетели, защото едва ли може да има вяра, надежда или любов към каквото и да било, освен ако първо не получи внимание.

Склонен съм да мисля, че вие сами изпълнявате съдбата си, независимо дали го осъзнавате или не.

Всичко, от което всички се страхуват, вече се е случило: крехкостта на капитализма, която не искаме да признаем; загубата на империята на САЩ; и американски изключителност. Всъщност американската изключителност е, че сме изключително изостанали в около петнадесет различни категории, от образованието до инфраструктурата.

Мисля, че сме нещастни отчасти, защото имаме само един бог, а това е икономиката.

Всичко, което можем да направим, когато мислим за деца днес, е да мислим за повече часове в училище, по-ранна възраст пред компютъра и вечерен час. Кой би искал да расте в този свят?

Отворете сърцето си, погледа си за посещенията на ангели, дори подаръците, които те носят, може да не са съсредоточеност и баланс, а ексцентричност и напълно непознато чувство на удоволствие, наречено радост.

Това е ужасна жестокост на хищническия капитализъм: и двамата родители сега трябва да работят. Семейството трябва да има два дохода, за да купи нещата, които са желани в нашата култура. Така че деградацията на майчинството - усещането, че майчинството само по себе си не е призвание - също произтича от икономическия натиск.

Психиката е лесно запалим материал. Така че ние винаги обвиваме нещата в азбест, поддържайки нашите образи и фантазии на една ръка разстояние, защото те са толкова пълни с любов

Като виждаме различно, ние правим различно.

Преобразяването на материята става чрез чудо.

Да, има генетика. Да, има хромозоми. Да, има биология. Да, има среда, социология, родителство, икономика, класа и всичко това. Но има и нещо друго.

Не можем да бъдем изучавани или излекувани извън планетата.

Открих, че съвременната психология ме вбесява със своите опростени идеи за човешкия живот, а също и с празнотата си.

Вместо да възприема депресията като дисфункция, тя е функциониращ феномен. Спира ви студено, сваля ви, прави ви адски нещастни.

Изкуството например се превръща в "арт терапия". Когато пациентите правят музика, тя се превръща в "музикална терапия". Когато изкуствата се използват за "терапия" по този начин, те се деградират до второстепенна позиция.

В нашето съперническо общество е много трудно да се намери трета гледна точка. Вземете журналистиката, където всичко винаги се представя като един човек срещу друг: "Сега ще чуем противоположната гледна точка". Никога няма трета гледна точка.

Забравяме, че душата има свои предци.

Твърде много хора анализират миналото си, детството си, спомените си, родителите си и осъзнават, че това не прави нищо - или че не прави достатъчно.

Не съм причинен от моята история - родителите ми, детството и развитието ми. Това са огледала, в които мога да зърна моя образ.

Красотата е нещо, за което всеки копнее, има нужда и се опитва да го получи по някакъв начин - независимо дали чрез природата, или мъж, или жена, или музика, или каквото и да било. Душата копнее за това. Психологията изглежда е забравила това.

От моята гледна точка като задълбочен психолог виждам, че тези, които имат връзка с историята, са в по-добра форма и имат по-добра прогноза от тези, на които историята трябва да бъде представена.

Гръцката идея за съдбата е мойра, което означава "порция". Съдбата управлява част от живота ви. Но в живота има нещо повече от съдбата. Има и генетика, околна среда, икономика и т.н. Така че не всичко е записано в книгата, преди да стигнете тук, така че да не се налага да правите нищо. Това е фатализъм.

Ако все още сте наранени от събитие, което ви се е случило на дванадесет, това е мисълта, която ви наранява сега.

Думите, подобно на ангелите, са сили, които имат невидима власт над нас.

В миналото приятелството беше огромно нещо. Но ни е трудно да мислим за приятелството като призвание, защото това не е призвание.

Теорията на психотерапията обръща всичко на вас: вие сте този, който греши. Ако едно дете има проблеми или е обезсърчено, проблемът не е само в детето; това е и в системата, в обществото.

Храната е толкова фундаментална, повече от сексуалността, агресията или ученето, че е поразително да осъзнаем пренебрегването на храната и храненето в дълбочина на психологията.

Твърде често на запад не успяваме да осъзнаем, че дори в източните дисциплини духовният живот не е предназначен за бягство от светския живот. На земята има карма, която трябва да бъде изпълнена, в рамките на дхармата на необходимостта.

Може да не станете знаменитост. Може дори да изпитате много болести или развод или нещастие. Но мисля, че все още има нишка от индивидуален характер, която определя как ще живеете през тези неща.

Ако имаше бог на Ню Йорк, това би бил гръцкият Хермес, римският Меркурий. Той олицетворява нюйоркските качества: бързата размяна, бързината на езика и стила, хитростта, смесването на хора и преминаването на границите, въображението.

Невъзможно е да видиш ангела, освен ако първо не си го представиш.

Депресията отваря вратата към някаква красота.

Ние подхождаме към хората по същия начин, по който подхождаме към нашите автомобили. Водим горкото дете на лекар и питаме: "Какво му е, колко ще струва и кога мога да го взема?"

Не мисля, че нещо се променя, докато идеите не се променят. Обичайната американска гледна точка е да се вярва, че нещо не е наред с човека.

Виждам щастието като страничен продукт. Не мисля, че можете да преследвате щастието. Мисля, че тази фраза е една от малкото грешки, които бащите основатели са допуснали

Всеки симптом може да ви принуди да навлезете по-дълбоко в някаква област.

По-добре е да отидете в света наполовина, отколкото да не отидете в света изобщо.

Комичният дух се маскира във всичко, което казваме и правим. Всеки от нас е клоун и не е нужно да слагаме бяло лице.

Преди хората се доверяваха на своя лекар. Отиваха при експерт. Сега хората имат нови идеи и мислят за себе си. Това е много важна промяна в нашата колективна психология.

Много хора в днешно време, които откриват, че имат основен симптом, независимо дали е психологически или физически, започват да го изучават. Те се увличат много дълбоко в зоната на своите проблеми. Те искат да знаят повече от своя лекар. Това е странно нещо и то изобщо не както е било преди.

Ние сме движени от резултатите от Големия взрив, преди милиарди години, който в крайна сметка създаде живот, който в крайна сметка създаде хора и т.н. Но аз? Аз съм инцидент - резултат - и следователно жертва.

Мисля, че има нещо като лошо семе, което цъфти при определени хора. Опасността с тази теория е, че ние започваме да търсим тези "създатели на проблеми" рано и да се опитваме да ги премахнем. Това е много опасно, защото може да работи срещу деца, които са просто рутинни проблеми.

Културата изпада в психологическа депресия. Ние сме загрижени за нашето място в света, за конкурентоспособността: Ще имат ли децата ми толкова, колкото и аз? Ще притежавам ли някога собствения си дом? Как мога да платя за нова кола? Имигрантите отнемат ли моя бял свят?

Е, ако аз съм само резултат от минали причини, тогава съм жертва на тези минали причини. Зад нещата няма по-дълбок смисъл, който да ми дава основание да бъда тук.

Трябва да работим върху света, за да не бъде толкова потискащ.

Много е трудно да се разбере какво е мъдрост.

Страхът е огромно нещо за възрастните хора.

В космологията, която стои зад психологията, няма причина някой да е тук или да прави каквото и да било.

Така че, когато обмислите архетипния, историческия и културния произход на каквото и да правите, това ви дава усещане, че вашата професия може да бъде призвание, а не просто работа.

Много внимавам с думите.

Когато говорят за семейни ценности, това е по репресивен начин, сякаш нашата американска традиция е само пуританската традиция или потисническата традиция от 19 век - християнската традиция.

Не е достатъчно само да си майка. Не е само социалният натиск върху майките от определени видове феминизъм и други източници. Има и икономически натиск върху тях.

Много от проблемите ни са хронични. Животът е хроничен.

Не мисля, че можете нарочно да съживите традициите.

Целта ми е да създам терапия от идеи, да се опитам да внеса нови идеи, така че да виждаме едни и същи стари проблеми по различен начин.

Цялата култура е под страшен натиск и изпълнена с тревога. Трудно е да излезеш от тази кутия. Това е доминиращата ситуация в целия свят.

Аз съм резултат от възпитанието, класа, раса, пол, социални предразсъдъци и икономика. Така че отново съм жертва, резултат.

Това е единственият начин, по който можем да се измъкнем от това да сме толкова човекоцентрирани: да останем привързани към нещо различно от хората.

Една част от психотерапията със сигурност е да помогне за облекчаване на страданието, което е истинска медицинска грижа. Ако някой кърви, искате да спрете кървенето. Друг медицински аспект е лечението на хронични оплаквания, които по някакъв начин са инвалидизиращи. И много от нашите проблеми са хронични. Животът е хроничен. Така че има разумна, разумна, медицинска страна

Думата сила има такова общо негативно значение в нашето общество. За какво говорят хората? Говорят ли за мускули или за контрол?

Това, което се опитвам да посоча, е ролята, която обикновеният човек може да има, за да види съдбата на детето. Трябва да имате чувство към детето.

Писането на книги за мен така или иначе много прилича на военна кампания. Признавам си, че съм се преборил с военни метафори. Има стратегия, цялостна концепция и има тактики по пътя... Традицията би казала, че съм "дете на Марс".

Чрез създаването на вселена, която е склонна да съхранява всичко, което правим, виждаме и казваме в движението на своя космос, един архетип е най-добре сравним с Бог.

Ние сме хора по-малко по силата на нашите идеални цели, отколкото поради порока на нашата малоценност.

Много е важно хората да гледат надолу към следващото поколение

...намираш своя гений, гледайки се в огледалото на живота си. Видимото ви изображение показва вашата вътрешна истина, така че когато оценявате другите, това, което виждате, е това, което получавате. Следователно става критично важно да виждате щедро, или ще получите само това, което виждате; да виждате рязко, така че да различавате комбинацията от черти, а не обобщена бучка; и да видите дълбоко в тъмни сенки, иначе ще бъдете измамени.

Тъй като всяка размяна винаги е връзка, да се извлече максимума, като се дава най-малкото, е несправедливо, неетично, асоциално, обидно, може би "зло". И все пак хищната търговия ("свободният пазар", както го наричат евфемистично) функционира редовно на принципа "вземете най-много и плащайте най-малко".

Нашите мечти възстановяват това, което светът забравя.

Думите са като възглавници: ако се сложат правилно, те облекчават болката.

Понякога действаме, за да не виждаме.

За да бъдем разумни, трябва да признаем нашите вярвания като измислици.

Тъй като егото не представлява цялата психика, така и западният ум не може да говори за целия свят.

Фатализмът отчита живота като цяло. Каквото и да се случи, може да се впише в широката обща индивидуализация, или моето пътуване, или израстване. Фатализмът утешава, защото не поражда въпроси. Няма нужда да изследваме как се вписват събитията.

Страхът, подобно на любовта, може да се превърне в призив за съзнание; човек се среща с несъзнаваното, непознатото, скованото и неконтролируемо чрез поддържане на връзка със страх, който издига сляпата инстинктивна паника на овцете до познаващия, хитър, страховит страх на овчаря.

Психологията в идеалния случай означава даване на душа на езика и намиране на език за душа.

Защо предпочитам застраховката пред невидимите гаранции за съществуване?

Най-дълбоката субективност не е лична.

Душата на нашата цивилизация зависи от цивилизацията на нашата душа. Въображението на нашата култура изисква култура на въображението.

Така че е обичайно да виждаме в идеалите на майката и интензивността на амбицията какво се извършва от едно или друго от нейните деца. Според биографите източникът на успех изглежда се крие в дозирането на майката - или в нейния пренебрежителен егоизъм, който принуждава потомството да се развие самостоятелно.

Успяхме да се насладим на нашата визия за живота: красотата на живота стана без значение за неговия смисъл.

Невидимите съдби могат да бъдат маскирани във видими провали.

Кошмарът създава страховито и тревожно впечатление, особено когато в него се появи космат животно, като пудел (най-обичайната форма за въплъщение на злите демони).

Защото това е, което липсва в живота на много хора днес и това е, което трябва да възстановим: усещането за интимно, лично призвание и смисъл на живота.

Приемайки идеята, че сме последица от фина смесица от наследствени сили и фактори на околната среда, ние намаляваме човешката личност до прост резултат.

И книгите могат да бъдат ментори, дори могат да бъдат източник на момент на посвещение.

Очакванията на родителите ти намаляват и става по-лесно да ги понесеш, след като откриеш другото родословно дърво, това, от което зависи животът на душата ти.

Душата използва това, от което се нуждае. Удивително е колко много мъдрост може да се намери в нещастия и злополуки.

Да видиш означава да вярваш - довери се на това, което виждаш - и вярата се разпространява бързо във всичко и всеки получава вниманието на вярващия. Дарът да виждаш в другите е по-голям от дара да виждаш себе си. Защото погледът, който вижда в другите, благославя; носи работа по трансформацията.

Дъбът прави жълъди, но жълъдът носи целия дъб в него.

Можете да оставите съпруга, но не и бивша жена.

Една от целите на алхимиците беше да измислят "еликсира", панацея, която да излекува всички болести и да удължи целия живот. Това чудотворно вещество имаше много имена, като най-приобщаващото беше lapis philosophorum, философски камък.

Връзката между психологията и литературата, за да се предполага тяхната взаимозаменяемост.

Моето предложение е, че няма изход от човешкото състояние. Секс, смърт, брак, деца, родители, болест. Няма изход. Те са мизерия, всички те.

Аз нямам отговори, имам въпроси.

Обстоятелствата, включително тялото ми и родителите ми, които мога да прокълна, са по избор на душата ми и аз не разбирам това, защото съм забравил.

Не забравяйте, че в ранните дни на феминисткото движение те отказваха да имат лидер; различни жени просто щяха да се изправят и да говорят. Ранните феминистки бяха много внимателни, за да не поставят това, което спонтанно възниква, обратно в старата бутилка.

Футуризмът е друг американски мит: независимо дали Кенед, Джонсън, Рейгън или Обама, американските президенти влизат в длъжност с нова програма и убеждението, че страната ще бъде по-добра от всякога.

Изграждаме безрисков живот там, където нищо не се случва.

По-възрастните хора, на които човек се възхищава, изглеждат безстрашни. Те отиват направо в света. Изумително е. Може би не виждат или не чуват, но излизат на улицата и отнемат живота така, както идва. Те са модели на смелост, по странен начин.

Не мога да чета всички книги, които искам да чета, не мога да наблюдавам всички явления, които ме интересуват в света. Работата ме зове и понякога се чудя дали това е мания и трябва ли да го откажа, или е необходимост, която съм длъжен да изпълня.

Трябва да имаме образователна система, която да може да обхваща всякакви умове и където ученикът не трябва да се вписва в определена форма на обучение.

Аз съм за унищожаването, агресията, мразенето на нещата. Вече не понасям нещата. Смятаме, че сривът идва, защото животът ни е в лошо състояние. Но може би идеите причиняват разстройството. Нещо се опитва да пробие и причинява разстройството.



XX век | XXI век | САЩ | психолози |
САЩ психолози | САЩ XX век | САЩ XXI век | психолози XX век | психолози XXI век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
^