Начало » Мисли » Джавахарлал Неру
Джавахарлал Неру
наричан още Пандит ("Ученият") (1889-1964)
индийски политик
Успехът често пада на този, който действа смело, но рядко го добиват тези, които проявяват плахост и постоянно се опасяват от последствията.
Войната се явява отрицание на истината и хуманноста. Делото и не е толкова в убийството на хора, защото чвек е длъжен така или иначе да умре, а в съзнателното и ударно разпространение на ненавист и лъжи, които малко по малко се присаждат на хората.
Единственият път да се наслаждаме на на живота - да бъдем безстрашни и да не се боим от поражения и бедствия.
Нашият най-главен недостатък се заключава в това, че ние сме по-склонни да обсъждаме нещата, от колкото да ги правим.
Човекът, който много говори за своите достойнства, най-често е най-малко добродетелен.
Човекът, стараещ се да прикрие своите слабости с гръмки фрази и благородни принципи, неволно предизвиква подозрение.
Размери - най-ненадеждният критерий за величието на човека или страната.
Ние сме длъжни да съхраним много звена, които ни съединяват с миналото, но ние също сме длъжни да скъсаме с традицията навсякъде, където тя възпрепятства нашето движение напред.
Някой е казал: правото на смърт е вродено право на появилият се на света човек.
Невежеството винаги се бои от промени.
Културата е разширяване на ума и духа. Това никога не е стесняване на ума или ограничаване на човешкия дух или духа на страната.
Теоретичните подходи имат своето място и, предполагам, са от съществено значение, но една теория трябва да бъде смекчена с реалността.
Демокрация и социализъм се явяват средство за достигане на цели, а не самоцел.
Раните, нанесени от нашата собствена ръка, винаги зарастват по-бавно, от тези, които е нанесъл наш противник.
Живеем в прекрасен свят, пълен с красота, чар и приключения. Нямат край на приключенията, които можем да имаме, само ако ги търсим с отворени очи. Толкова много хора изглежда вършат живота си със затворени очи. Всъщност те се противопоставят на другите хора, които държат очите им отворени. Неспособни да играят себе си, те не харесват играта на другите.
Фактите са си факти и няма да изчезнат заради вашите симпатии.
Няма нищо по-ужасяващо от глупостта в действие.
Езикът е нещо безкрайно по-велико от граматиката и филологията. Това е поетичното свидетелство за гения на една раса и култура и живото въплъщение на мислите и фантазиите, които са ги формирали.
Животът е като игра на карти. Ръката, която ви се раздава, е детерминизъм; начинът, по който го играете, е свободна воля.
Политиката да бъдеш прекалено предпазлив е най-големият риск от всички.
Само науката може да реши проблемите на глада и бедността, на лудостта и неграмотността, на суеверието и умъртвяването на обичаите и традициите, на огромните ресурси, отиващи на вятъра, или на богата страна, населена от гладуващи хора... Кой наистина би могъл да си позволи да игнорирате науката днес? На всяка крачка трябва да търсим нейната помощ... Бъдещето принадлежи на науката и на тези, които се сприятеляват с науката.
Индия е познала невинността и безгрижието на детството, страстта и безгрижието на младостта и зрялата мъдрост на зрелостта, която идва от дългия опит на болката и удоволствието; и отново и отново е подновявала своето детство, младост и старост.
Силите в капиталистическото общество, ако не бъдат контролирани, са склонни да направят богатите по-богати и бедните по-бедни.
Какво е мистериозното, не знам. Не го наричам Бог, защото Бог е започнал да означава много неща, в които не вярвам. Оказвам се неспособен да мисля за божество или за каквато и да е неизвестна върховна сила в антропоморфен план и фактът, че много хора мислят така, е непрекъснато източник на изненада за мен. Всяка идея за личен Бог ми се струва много странна.
Без тази страст и подтик има постепенно изтичане на надежда и жизненост, установяване на по-ниски нива на съществуване, бавно сливане с несъществуване. Ние ставаме затворници на миналото и част от неподвижността му остава за нас.
Политиката и религията са остарели. Дойде времето за наука и духовност.
Спектакълът на това, което се нарича религия или във всеки случай организирана религия, в Индия и другаде, ме изпълни с ужас и аз често съм го осъждал и съм искал да го изчистя чисто. Почти винаги изглеждаше, че означава сляпо вярване и реакция, догми и фанатизъм, суеверие, експлоатация и запазване на лични интереси.
Преди много години направихме среща със съдбата и сега идва моментът, когато ще изкупим обещанието си, не изцяло или в пълна степен, но много съществено. В полунощ, когато светът спи, Индия ще се събуди за живот и свобода. Идва момент, който идва рядко в историята, когато излизаме от старото към новото, когато една епоха свършва и когато душата на една нация, дълго потискана, намира изказване.
Най-добрите и благородни дарове на човечеството не могат да бъдат монопол на определена раса или страна; обхватът му не може да бъде ограничен, нито може да се разглежда като съкровище на скъперника, заровено под земята.
Ако някой вдигне ръка да убие друг на религиозна основа, аз ще се боря с него до последния дъх на живота си, както като ръководител на правителството, така и отвън.
Животът ни е обременен с мъртвата дървесина на това минало; всичко, което е мъртво и е изпълнило целта си, трябва да си отиде. Но това не означава прекъсване или забравяне на жизненото и животворното в това минало. Никога не можем да забравим идеалите, които са движели нашата раса, мечтите на индийския народ през вековете, мъдростта на древните, жизнерадостната енергия и любов към живота и природата на нашите предци, техния дух на любопитство и умствени приключения, дръзновение на тяхната мисъл, великолепните им постижения в литературата, изкуството и културата, любовта им към истината, красотата и свободата, основните ценности, които са изградили, разбирането им за мистериозните начини на живот, толерирането им към други начини освен техните, способността им да да усвоява други народи и техните културни постижения, да ги синтезира и да развива разнообразна и смесена култура; нито можем да забравим безбройните преживявания, които са изградили нашата древна раса и лежат вградени в нашите подсъзнателни умове. Никога няма да ги забравим или да спрем да се гордеем с това наше благородно наследство. Ако Индия ги забрави, тя вече няма да остане Индия и много неща, които я правят наша радост и гордост, ще престанат да бъдат.
И все пак миналото е винаги с нас и всичко, което сме и имаме, идва от миналото. Ние сме негови продукти и живеем потопени в него. Да не го разбираме и да го чувстваме като нещо, което живее в нас, означава да не разбираме настоящето. Да го съчетаеш с настоящето и да го разшириш към бъдещето, да се откъснеш от него там, където не може да бъде толкова обединено, да направиш от всичко това пулсиращ и вибриращ материал за мисъл и действие - това е животът.
Времето не се измерва с изминалите години, а с това, което човек прави, какво чувства и какво постига.
Лоялната и ефективна работа във велика кауза, въпреки че може да не бъде призната веднага, в крайна сметка дава плодове.
Няма двама души, които да са толкова различни един от друг по своя състав или темперамент. Тагор, аристократичният художник, превърнал се в демократ с пролетарски симпатии, представлява по същество културната традиция на Индия, традицията на приемане на живота в неговата пълнота и преминаване през него с песни и танци. Ганди, по-скоро човек от народа, почти въплъщение на индийския селянин, представляваше другата древна традиция на Индия, тази на отречението и аскетизма. И все пак Тагор беше преди всичко човекът на мисълта, Ганди на концентрираната и непрестанна дейност. И двамата по различен начин имаха мироглед и в същото време бяха изцяло индианци. Те сякаш представяха различни, но хармонични аспекти на Индия и се допълваха взаимно.
Трябва да помним, че това, което нашите правителства правят днес, ще даде тона на бъдещите администрации. Самите правомощия, които могат да бъдат упражнявани, може би поради адекватни причини днес, могат да бъдат упражнявани по-късно поради напълно неадекватни и може би дори поради неприемливи причини. Винаги е небезопасно да отслабвате по принципи.
Страна под чуждо господство търси бягство от настоящето в мечти за изчезнала епоха и намира утеха във видения за минало величие. Това е глупаво и опасно забавление, на което много от нас се отдават. Също толкова съмнителна практика за нас в Индия е да си въобразяваме, че все още сме духовно велики, въпреки че сме слезли в света в други отношения. Духовното или друго величие не може да се основава на липса на свобода и възможности, или на глад и мизерия.
Идва момент, който идва, но рядко в историята, когато излезем от старото към новото, когато една епоха свърши и когато душата на една нация, дълго потискана, намира изявление.
Изящните сгради, изящните картини и книги и всичко, което е красиво, със сигурност са признаци на цивилизация. Но още по-добър знак е добър човек, който е безкористен и работи с другите за доброто на всички. Да работим заедно е по-добре, отколкото да работим поотделно, а да работим заедно за общото благо е най-доброто от всичко.
Всички ние сме се превърнали в пътешественици и пътешественици, маршируващи напред и напред... И все пак, за тези, които могат да се адаптират към това непрекъснато пътуване, няма съжаление и не биха го имали иначе. Връщане към скучното минало без събития е немислимо.
Но в края на краищата никакви предпазни мерки не са адекватни, освен ако не е налице волята те да бъдат приложени напълно.
И все пак страхът изгражда своите фантоми, които са по-страховити от самата реалност, а реалността, когато се анализира спокойно и последствията й се приемат доброволно, губи голяма част от своя ужас.
Искам да заявя с цялата си сериозност, че не желая да се извършват религиозни церемонии за мен след смъртта ми. Не вярвам в подобни церемонии и да им се подчиним, дори като форма, би било лицемерие и опит да заблудим себе си и другите.
Нашите желания търсят подкрепящи причини и са склонни да игнорират факти и аргументи, които не се вписват в тях.
Лидер или човек на действието в криза почти винаги действа подсъзнателно и след това мисли за причините за своето действие.
Тя беше като някакъв древен палимпсест, върху който слой след слой бяха изписани мисъл и мечтание, и въпреки това нито един следващ слой не беше напълно скрил или изтрил написаното преди това.
Някой каза онзи ден: смъртта е право по рождение на всеки роден човек - любопитен начин да се изрази едно очевидно нещо. Това е право по рождение, което никой не е отрекъл или може да отрече, и което всички ние се стремим да забравим и да избягаме толкова дълго, колкото можем. И все пак имаше нещо ново и привлекателно във фразата. Тези, които се оплакват толкова горчиво от живота, винаги имат изход от него, ако решат. Това винаги е в нашата власт да постигнем. Ако не можем да овладеем живота, можем поне да овладеем смъртта. Приятна мисъл, намаляваща чувството на безпомощност.
Но ако отидем в резервации на общностен и кастов принцип, ние заливаме умните и способни хора и оставаме второразредни или треторазредни. Съжалявам да науча докъде е стигнал този бизнес с резервациите въз основа на обществени съображения. Бях учуден да науча, че дори повишенията понякога се основават на общностни или кастови съображения. Това е не само глупост, но и катастрофа. Нека помагаме на изостаналите групи с всички средства, но никога с цената на ефективността.
Защото само онези могат да усетят живота, които често стоят на прага му, само онези, чийто живот не се управлява от страха от смъртта.
Но идеалът е ужасно труден за схващане или задържане.
В старите времена, когато войната и нейните последици, бруталността, завладяването и поробването на един народ, се приемаха като част от естествения ред на събитията, нямаше особена нужда да се отразяват или оправдават от някаква друга гледна точка. С нарастването на по-високите стандарти се появи необходимостта от оправдание и това води до изопачаване на фактите, понякога умишлено, често несъзнателно. Така лицемерието плаща своята данък на добродетелта, а фалшивото и отвратително благочестие се съюзява със злите дела.
Историята свидетелства за жизненоважната роля, която "пророците" са изиграли в човешкия прогрес – което е доказателство за крайната практическа стойност на безрезервното изразяване на истината, както я вижда човек. Но също така става ясно, че приемането и разпространението на тази визия винаги е зависело от друга класа хора - "лидери", които трябва да бъдат философски стратези, постигайки компромис между истината и възприемчивостта на хората към нея.
Въздействието на науката и съвременния свят доведоха до по-голямо оценяване на фактите, по-критична способност, претегляне на доказателствата, отказ да се приеме традицията само защото е традиция. Много компетентни историци работят сега, но те често грешат от другата страна и работата им е по-скоро щателна хроника на факти, отколкото жива история. Но дори и днес е странно как изведнъж сме завладени от традицията и критичните способности дори на интелигентните хора престават да функционират. Това отчасти може да се дължи на национализма, който ни поглъща в сегашното ни подчинено състояние. Само когато сме политически и икономически свободни, умът ще функционира нормално и критично.
Бях научен от велик човек, никога да не мразя - и никога да не се страхувам.
Животът е твърде сложен и, доколкото можем да го разберем в нашето сегашно ниво на познание, твърде нелогичен, за да бъде ограничен в рамките на четирите ъгъла на една фиксирана доктрина.
Минаха малко повече от две години, откакто дойдохме тук, две години мечтан живот, вкоренен на едно място, със същите няколко индивида, които трябва да се видят, същата ограничена среда, същата рутина от ден на ден. Някога в бъдещето ще се събудим от този сън и ще излезем в по-широкия свят на живот и дейност, намирайки го за променен свят. Ще има атмосфера на непознатост относно хората и нещата, които виждаме; ще си ги спомним отново и минали спомени ще се тълпят в съзнанието ни, но те няма да са същите, нито ние ще бъдем същите и може да ни е трудно да се вместим в тях. Понякога може да се чудим дали това обновено изживяване на ежедневието не е само по себе си сън и сън, от който можем внезапно да се събудим. Кое е насън и кое наяве? И двете реални ли са, защото ги преживяваме и усещаме в цялата им интензивност, или и двете са несъществени и имат характер на мимолетни сънища, които преминават, оставяйки неясни спомени след себе си?
...Ще има директен отслабващ ефект, но много по-лош ще бъде вътрешният психологически конфликт между желаещите да я съберат и тези, които се противопоставят на това. Ще бъдат създадени нови интереси, които ще се противопоставят на промяната и прогреса, нова зла карма ще ни преследва в бъдеще. Една грешна стъпка води до друга; така е било в миналото и така може да бъде и в бъдеще. И въпреки това понякога трябва да се предприемат грешни стъпки, за да не ни сполети по-лоша опасност; това е големият парадокс на политиката и никой човек не може да каже със сигурност дали сегашното неправомерно действие е по-добро и по-безопасно в крайна сметка от възможността за тази въображаема опасност.
Имах малко търпение с левите групи в Индия, изразходвайки голяма част от енергията си във взаимен конфликт и взаимни обвинения за фини точки на доктрината, които изобщо не ме интересуваха. Животът е твърде сложен и, доколкото можем да го разберем в нашето сегашно ниво на познание, твърде нелогичен, за да бъде ограничен в четирите ъгъла на фиксирана доктрина.
Ние сме любители на красотата без екстравагантност и любители на мъдростта без грубост. Богатството за нас не е просто материал за тщеславие, а възможност за постижение; и бедността, която смятаме, че не е позор да признаем, а истинска деградация, за да не полагаме никакви усилия за преодоляване... Нека черпим сила не само от два пъти изречени аргументи - колко честно и благородно нещо е да покажеш смелост в битка - но от натоварения спектакъл на живота на нашия велик град, какъвто го имаме пред себе си ден след ден, влюбвайки се в нея, както я виждаме, и спомняйки си, че цялото това величие тя дължи на мъжете с дързостта на бореца, разбирането на мъдрия човек за неговият дълг и самодисциплината на добрия човек при изпълнението му — към мъже, които, ако се провалят в някое изпитание, са пренебрегвали да лишат града от услугите си, но са жертвали живота си като най-доброто предложение в нейна полза. Така че те предадоха телата си на общността и получиха, всеки за собствената си памет, хвала, която никога няма да умре, а с нея и най-величествения от всички гробове, не този, в който са положени смъртните им кости, а дом в съзнанието на хората, където славата им остава свежа, за да предизвика реч или действие, когато настъпи повод. Защото цялата земя е гробница на известни мъже; и тяхната история не е издълбана само върху камък над родната им земя, а живее далеч, без видим символ, вплетена в нещата от живота на други хора. За вас сега остава да се съревновавате с това, което те са направили, и знаейки, че тайната на щастието е свободата и тайната на свободата е смело сърце, не бездействайте да стоите настрана от настъплението на врага.
Ние говорим за високи философии и нашето древно величие, но действаме в тесни канали и проявяваме нетърпимост към ближния. Това са основни въпроси, които трябва да имаме предвид, защото бъдещето ни зависи от отговора, който им даваме.
Каквото и да се случи в Пакистан, нашата задача в Индия е ясна; ние трябва да продължим с още по-голяма решителност, отколкото в миналото, нашите усилия за формиране на светска държава, в която хората от всички общности могат да ходят с високо вдигнати глави.
Най-скъпото притежание на човека в живота и тъй като му е дадено да живее само веднъж, той трябва да живее така, че да не бъде изпепелен от срама на страхливото и тривиално минало, така че да живее така, че да не бъде измъчван години без цел, така живейте, че умирайки, той може да каже: "Целият ми живот и моята сила бяха отдадени на първата кауза на света - освобождението на човечеството."
Колко удивителен е този човешки дух! Въпреки безбройните провали, човекът през вековете е жертвал живота си и всичко, което е скъпо за идеал, за истина, за вяра, за родина и чест. Този идеал може да се промени, но тази способност за саможертва продължава и поради това много може да бъде простено на човека и е невъзможно да загубим надежда за него. В разгара на бедствието той не е загубил достойнството си или вярата си в ценностите, които е лелеял. Играчка на могъщите сили на природата, по-малко от прах в тази огромна вселена, той хвърли предизвикателство към стихийните сили и с ума си, люлка на революцията, се опита да ги овладее. Каквито и богове да има, в човека има нещо богоподобно, както и нещо от дявола в него.
Манила е столицата на Филипините. Преди време там е построена нова законодателна сграда, на фасадата на която са издълбани четири фигури, представящи изворите на филипинската култура. Тези фигури са Ману, великият законодател на древна Индия; Лао Дзъ, философът на Китай; и две фигури, представляващи англосаксонското право и правосъдие и Испания.
Ако комунизмът накърнява широко разпространено национално чувство, той няма да бъде приет.
Ученето и знанието карат хората да мислят, а съмненията и въпросите са трудни спътници на вярата.
Всяко жизненоважно действие извира от дълбините на съществото. Цялото дълго минало на индивида и дори на расата е подготвило фона за този психологически момент на действие. Всички расови спомени, влияния на наследствеността, околната среда и обучението, подсъзнателните подтици, мислите и мечтите и действията от ранна детска възраст и детството нататък, в тяхното любопитно и огромно смесване, неизбежно водят до това ново действие, което отново се превръща в още един фактор, влияещ върху бъдещето. Влияние върху бъдещето, отчасти го определя, вероятно дори до голяма степен го определя, и все пак със сигурност не всичко е детерминизъм.
Преди всичко правителствата на Китай и Ирландия, бедни на собствените си ресурси, пълни със собствените си трудности, но сами имали горчив опит от глад и мизерия и усещайки какво боледува тялото и духа на Индия, предоставиха щедра помощ.
Има нещо много прекрасно във високите постижения на науката и съвременната технология (които без съмнение ще бъдат подобрени в близко бъдеще), в превъзходната изобретателност на научните инструменти, в удивително деликатните и същевременно мощни машини, във всичко, което тече от приключенските търсения на науката и нейните приложения, в погледите към завладяващата работилница и процеси на природата, във финия размах на науката, чрез нейните безброй работници, в царствата на мисълта и практиката, и преди всичко във факта че всичко това е излязло от ума на човека.
Никога не правете нищо тайно или нещо, което бихте искали да скриете. Защото желанието да скриете нещо означава, че се страхувате, а страхът е нещо лошо и недостойно за вас. Бъдете смели и всичко останало ще последва.
Селянинът гладуваше, но вековете на неравна борба с околната среда го бяха научили да издържа и дори в бедност и глад той имаше известно спокойно достойнство, чувство на подчинение на всемогъщата съдба. Не и средните класи, по-специално новата дребна буржоазия, която нямаше такъв произход. Ненапълно развити и разочаровани, те не знаеха къде да гледат, защото нито старото, нито новото им предлагаха надежда. Нямаше приспособяване към социалната цел, нямаше удовлетворение от правенето на нещо полезно, въпреки че страданието идваше с него. Поръчкови, те са родени стари, но те са били без старата култура. Модерната мисъл ги привличаше, но им липсваше нейното вътрешно съдържание, съвременното обществено и научно съзнание. Някои се опитваха да се вкопчат упорито в мъртвите форми на миналото, търсейки облекчение от сегашното нещастие в тях. Но там не може да има облекчение, тъй като, както каза Тагор, ние не трябва да храним в нашето същество това, което е мъртво, защото мъртвото е смъртоносно. Други се превърнаха в бледи и неефективни копия на запада. И така, като изоставени, трескаво търсещи някаква опора за сигурност за тялото и ума си и не намирайки такава, те се носеха безцелно в мътните води на индианския живот.
Страхът изгражда свои фантоми, които са по-страшни от самия страх.
Демокрацията и социализмът са средства за постигане на цел, а не самата цел.
Единствената алтернатива на съвместното съществуване е съвместното унищожение.
Философията е опасно нещо за всяка догматична религия; това кара хората да мислят.
Светлината е угаснала, казах аз, но въпреки това грешах. Защото светлината, която грееше в тази страна, не беше обикновена светлина. Светлината, която осветява тази страна през тези много години, ще осветява тази страна още много години и хиляда години по-късно тази светлина ще бъде видяна в тази страна и светът ще я види и тя ще даде утеха на безброй сърца. Защото тази светлина представляваше нещо повече от непосредственото минало, тя представляваше живите, вечните истини, напомняйки ни за правилния път, извличайки ни от грешката, отвеждайки тази древна страна към свобода.
Тъмносиньото Арабско море се простира пред мен, докато пиша; а от другата страна, в далечината, е крайбрежието на Индия, което минава. Мисля за това огромно и почти неизмеримо пространство и го сравнявам с малката барака с високите стени в затвора Найни, откъдето написах предишните си писма до вас. Острите очертания на хоризонта се открояват пред мен, където морето сякаш среща небето; но в Гаол хоризонтът на затворника е върхът на стената, която го заобикаля. Много от нас, които бяхме в затвора, днес сме извън него и можем да дишаме по-свободния въздух навън. Но много от колегите си остават неподвижни в тесните си килии, лишени от гледката към морето, сушата и хоризонта. А самата Индия все още е в затвора и свободата й тепърва предстои. Какво струва нашата свобода, ако Индия не е свободна?
Практичният държавник взе предимство пред безкомпромисния пророк.
Остава ни само едно нещо, което не може да бъде отнето: да действаме смело и достойно и да се придържаме към идеалите, които са осмислили живота; но това не е начинът на политиците.
Провалът идва само когато забравим нашите идеали, цели и принципи.
Недоволството е стимулът на прогреса.
...реалността, когато се анализира спокойно и последствията й се приемат доброволно, губи голяма част от своя ужас.
Истината е една: (въпреки че) мъдрите я наричат с различни имена.
Не можете да промените хода на историята, като обърнете лицата на портретите към стената.
Без мир всички други мечти изчезват и се превръщат в пепел.
Кризите и безизходиците, когато се случват, имат поне това предимство, че ни карат да мислим.
Изкуството на един народ е истинско огледало на неговия ум.
Всяко малко нещо има значение в криза.
Гражданството се състои в служба на страната.
Социализмът е... не само начин на живот, но и определен научен подход към социалните и икономически проблеми.
Превърнал съм се в странна смесица от Изтока и Запада, не на място навсякъде, у дома никъде.
Един лидер или човек на действието в криза почти винаги действа подсъзнателно и след това мисли за причините за своето действие.
Може би няма нищо толкова лошо и толкова опасно в живота като страха.
Чисто агитационната нагласа не е достатъчна за подробно разглеждане на дадена тема.
Мирът не е връзка между нациите. Това е състояние на ума, породено от спокойствието на душата. Мирът не е просто липса на война. Това също е състояние на духа. Трайният мир може да дойде само при мирни хора.
Това, което наистина сме, има повече значение от това, което другите хора мислят за нас.
Човекът, който е получил всичко, което иска, е изцяло в полза на мира и реда.
Основният ни недостатък е, че сме по-отдадени да говорим за нещата, отколкото да ги правим.
Да бъдеш в добро морално състояние изисква поне толкова обучение, колкото и да си в добро физическо състояние.
Нека бъдем малко смирени; нека помислим, че истината може би не е изцяло с нас.
Човекът, който бяга, се излага на същата тази опасност повече от човек, който седи тихо.
Твърде лесно е да правим предложения и по-късно да се опитваме да избягаме от последствията от това, което казваме.
Големите каузи и малките хора се разболяват заедно.
Действието, за да бъде ефективно, трябва да бъде насочено към ясно обмислени цели.
Самото действие, стига да съм убеден, че е правилно, ми носи удовлетворение.
Навикът на всяка нация-агресор е да твърди, че действа в отбрана.
Очевидно най-високият тип ефективност е този, който може да използва съществуващия материал с най-добро предимство.
За да успеете в живота, това, от което се нуждаете, е образование.
Много по-добре е да знаем собствените си слабости и провали, отколкото да посочваме тези на другите.
Децата са като пъпки в градина и трябва да се отглеждат внимателно и с любов, тъй като те са бъдещето на нацията и гражданите на утрешния ден.
Има само едно нещо, което ни остава, което не може да бъде отнето: да действаме смело и достойно и да се придържаме към идеалите, които са осмислили живота.
Можете да разберете състоянието на една нация, като погледнете статуса на нейните жени.
По образование съм англичанин, по възгледи интернационалист, по култура мюсюлманин и индуист само по случайност на рождение.
Хората избягват действието. Често защото се страхуват от последствията, защото действието означава риск и опасност. Опасността изглежда ужасна от разстояние; не е толкова лошо, ако го погледнете отблизо.
Както страхът е близък спътник на лъжата, така истината следва безстрашието.
Основно правило на човешкия живот е, че ако подходът е добър, отговорът е добър.
Действайте смело и достойно; придържайте се към идеалите, които дават смисъл на живота.
Мисля, че жертвоприношенията на животни в името на религията са варварски и уронват името на религията.
Не можем да насърчаваме тесногръдието, защото никоя нация не може да бъде велика, чиито хора са с ограничени мисли.
Не съветвайте твърде много: свършете си работата сами. Това е единственият съвет, който можете да дадете на другите. Направете го и други ще го последват.
Човек, който се страхува, ще направи всичко.
Играйте ръката, която ви е раздадена.
Бедността навсякъде е опасност за просперитета навсякъде.
Там, където свободата е застрашена или справедливостта е застрашена, или когато има агресия, ние не можем и няма да бъдем неутрални.
Повечето от нас рядко си правят труда да мислят. Това е обезпокоителен и уморителен процес и често води до неудобни заключения. Но кризите и безизходиците, когато се появят, имат поне това предимство, че ни карат да мислим.
Логиката и хладният разум са лоши оръжия за борба със страха и недоверието. Само вярата и щедростта могат да ги победят.
Голямото бедствие е символ за нас да си спомним всички големи неща от живота и да забравим малките неща, за които сме мислили твърде много.
Сдържаността не означава слабост. Това не означава да се поддадеш.
Тъй като се опитахме да прикрием миналото зло, въпреки че то все още съществува, ние бяхме безсилни да спрем новото зло на днешния ден. Злото без контрол расте, толерираното зло трови цялата система. И тъй като сме толерирали нашите минали и настоящи злини, международните дела са отровени и законът и справедливостта са изчезнали от тях.
В името на религията са извършени много велики и хубави дела. В името на религията също са убити хиляди и милиони и са извършени всички възможни престъпления.
Тези, които са готови да умрат за всяка кауза, рядко биват победени.
Опасно и вредно е да бъдем ръководени в житейския си курс от омраза и отвращение, защото те разточват енергия и ограничават и изкривяват ума и му пречат да възприеме истината.
Помнете винаги, че няма толкова голяма разлика между различните хора, колкото си представяме. Картите и атласите ни показват страни в различни цветове. Несъмнено хората се различават един от друг, но също така много си приличат и е добре да имате това предвид и да не се подвеждате от цветовете на картата или от националните граници.
Остарявам и признакът на старостта е, че започвам да философствам и размишлявам върху проблеми, които изобщо не трябва да ме занимават.
Не искам да имам нищо общо с никоя религия, загрижена за поддържането на масите доволни да живеят в глад, мръсотия и невежество. Не искам да имам нищо общо с никакъв орден, религиозен или друг, който не учи хората, че са способни да станат по-щастливи и по-цивилизовани на тази земя, способни да станат господар на съдбата си и капитан на душата си.
Сега е ясно, че науката не е в състояние да подреди живота. Един живот се подрежда от ценности.
Една държава се познава по начина, по който се отнася към животните.
Тези, които се хвалят, рядко са великите.
Това, от което се нуждаем, е поколение на мира.
Моля, не забравяйте, че законът и разумът не винаги са едно и също.
Границите на демокрацията трябва да бъдат разширени, за да включат и икономическото равенство. Това е великата революция, през която всички преминаваме.
Демокрацията е добра. Казвам това, защото другите системи са по-лоши. Така че сме принудени да приемем демокрацията. Има добри и лоши страни. Но простото твърдение, че демокрацията ще реши всички проблеми, е крайно погрешно. Проблемите се решават с интелигентност и упорит труд.
За да разберем хората, трябва да разберем техния начин на живот и подход. Ако искаме да ги убедим, трябва да използваме езика им в тесния смисъл на ума. Нещо, което отива много по-далеч от това, не е призивът към логиката и разума, а някакъв вид емоционално осъзнаване на другите хора.
В нашето общество конкурентният капитализъм постави семейния и професионалния живот в сблъсък. В Канада статистиката показва, че над 70 процента от тежестта на грижите за деца, възрастни, хора с увреждания и болни пада върху жените, повечето от които не получават заплащане за тези много важни задачи. Нормално казано, може да се каже, че силите на капитализма, ако бъдат оставени без контрол, са склонни да направят богатите по-богати и бедните по-бедни и по този начин да увеличат пропастта между тях.
Кръвта и сълзите ще бъдат нашата участ, независимо дали ги харесваме или не. Нашата кръв и сълзи ще текат; може би изсъхналата почва на Индия се нуждае от тях, за да може финото цвете на свободата да израсне отново.
Всички нации и народи са твърде тясно свързани днес, за да може някой от тях да си представи, че може да живее разделени. Твърди се, че мирът е неделим, както и свободата, просперитетът сега, както и бедствието в този свят, който вече не може да бъде разделен на изолирани фрагменти.
Често в историята виждаме, че религията, която е имала за цел да ни издигне и да ни направи по-добри и по-благородни, е накарала хората да се държат като зверове. Вместо да донесе просветление за тях, то често се е опитвало да ги държи в неведение; вместо да разшири умовете им, това често ги е направило тесногръди и нетолерантни към другите.
Амбицията на най-великите мъже от нашето поколение е била да изтрият всяка сълза от всяко око. Това може да е извън нас, но докато има сълзи и страдание, толкова дълго работата ни няма да приключи.
Среща със съдбата - в полунощния час, когато светът спи, Индия ще се събуди за живот и свобода.
Всяка велика революция, независимо дали е правилна или не, ние наистина знаем, че има някаква жизненоважна, спешна нужда от основа. Идва не само от себе си.
Аз съм последният англичанин, управлявал Индия.
Само затворник, който е бил затворен дълго време зад висока алея, може да оцени изключителната психологическа стойност на тези външни разходки и открити гледки.
Историята почти винаги се пише от победителите и завоевателите и дава техния поглед. Или, във всеки случай, версията на победителите получава известност и държи полето.
Основният факт на днешното време е огромната скорост на промяна в човешкия живот.
Когато имитирате тактиката на врага, вие поемате неговите задължения.
Особено Ганг е реката на Индия, любима на нейния народ, около която са преплетени нейните спомени, нейните надежди и страхове, нейните песни на триумф, нейните победи и нейните поражения. Тя е символ на вековната култура и цивилизация на Индия, вечно променяща се, вечно течаща и въпреки това винаги същата Ганг.
Ако светът страда от умствена деградация или морална деградация, тогава нещо се обърка в самия корен на цивилизацията или културата. Въпреки че тази цивилизация може да се проточи за значителен период от време, тя става все по-малко жизнена и в крайна сметка рухва.
Ако ме попитат кое е най-голямото съкровище, което Индия притежава и кое е нейното най-хубаво наследство, бих отговорил без колебание, че това са езикът и литературата на самскрит и всичко, което съдържа. Това е великолепно наследство и докато то продължава и влияе върху живота на нашия народ, толкова дълго ще продължи основният гений на Индия. Ако нашата раса забрави Буда, Упанишадите и великите епоси (Рамаяна и Махабхарата), Индия ще престане да бъде Индия.
Историята е запис на човешкия прогрес, запис на борбата за напредъка на човешкия ум, на човешкия дух към някаква известна или неизвестна цел.
Единството трябва да бъде на ума и сърцето, чувството за принадлежност заедно и за изправяне заедно срещу онези, които го атакуват.
Нито една държава или народ, които са роби на догмите и догматичния манталитет, не могат да прогресират и за съжаление нашата страна и народ са станали изключително догматични и малоумни.
Америка е страна, в която никой не трябва да ходи за първи път.
За мен Ганг е символът на незабравимото минало на Индия, което се влива в настоящето и продължава да тече към океана на бъдещето.
Индия не може повече да стои на оградата. Може да се наложи да направи избор. Така или иначе ще се сблъска с проблеми.
Лозунгите са способни да вкаменят мисленето на човека... всеки лозунг, почти всяка дума, която се използва от социалистите, комунистите, капиталистите. Хората почти не мислят в днешно време. Подхвърлят си думи.
Какво всъщност е историята, ако не запис на промяна?
Бъдещето трябва да се изживее, преди да може да се пише за него.
...този велик любител на мира, човек с гигантски ръст, който оформи, както малцина други мъже са правили, съдбите на своя век.
Отдавна вярвам, че единственият начин да се постигне мир е чрез световно правителство.
В зората на историята Индия започна своето безкрайно търсене и безпътни векове са изпълнени с нейния стремеж и величието на нейния успех и нейните провали. И в добро, и в лошо състояние тя никога не е изпускала от поглед това си търсене или е забравяла идеалите, които са й давали сила.
Науката и технологиите освободиха човечеството от много тежести и ни дадоха тази нова перспектива и голяма сила. Тази сила може да се използва за доброто на всички. Ако мъдростта управлява нашите действия; но ако светът е луд или глупав, той може да се самоунищожи точно когато големите постижения и триумфи са почти извън неговия обхват.
Войните се водят за постигане на определена цел. Самата война не е целта; победата не е целта; вие се борите да премахнете препятствието, което се изпречва на пътя на вашата цел. Ако оставите победата да се превърне в цел сама по себе си, значи сте се заблудили и сте забравили за какво сте се борили първоначално.
Когато настоящето е пълно с мрак, миналото се превръща в убежище, което осигурява облекчение и вдъхновение.
Днес слагаме край на период на злощастие и Индия открива себе си отново. Постижението, което празнуваме днес, е само стъпка, отваряне на възможност към по-големите триумфи и постижения, които ни очакват. Достатъчно смели и мъдри ли сме, за да се възползваме от тази възможност и да приемем предизвикателството на бъдещето?
По-добре е да разберем част от истината и да я приложим в живота си, отколкото да не разбираме нищо и да се тъчем безпомощно в напразен опит да пробием мистерията на съществуването.
Светлината изчезна от живота ни и навсякъде е мрак след убийството на Ганди.
Мисля, че годините, които прекарах в затвора, бяха най-формиращите и важни в живота ми заради дисциплината, усещанията, но най-вече възможността да мисля ясно, да се опитвам да разбирам нещата.
Има две неща, които трябва да се случат, преди една идея да се хване. Едната е идеята да е добра. Другото е, че трябва да пасне на нрава на епохата. Ако не стане, дори една добра идея може да бъде подмината.
Преди много години направихме среща със съдбата и сега идва времето, когато ще изкупим обещанието си... В полунощния час, когато светът спи, Индия ще се събуди за живот и свобода.
Иска ми се все повече и повече авантюристични млади мъже да се откажат от оръжието в полза на камерата.
Нещастната му (на комунизма) асоциация с насилие насърчава определена лоша тенденция в човешките същества.
Винаги съм смятал, че най-добрият начин да разберете кое е правилно и кое не е правилно, какво трябва да се прави и какво не трябва да се прави, не е да изнасяте проповеди, а да говорите и обсъждате, а извън дискусията понякога излиза малко истина.
Винаги е по-трудно да се бориш със собствените си недостатъци, отколкото със силата на противника.
Ако в съвременния свят за съжаление трябва да се водят войни (а те, изглежда, се водят), тогава те трябва да бъдат спрени при първия възможен момент, в противен случай ни корумпират, създават нови проблеми и правят бъдещето ни още по-несигурно. Това е повече от морал; има смисъл.
Уместно е в този тържествен момент да поемем обещанието за отдаденост в служба на Индия и нейния народ и на още по-голямата кауза на човечеството.
XIX век | XX век | Индия | политици |
Индия политици | Индия XIX век | Индия XX век | политици XIX век | политици XX век
Коментар #1 от: 14-05-2013, 12:24:17