Начало » Мисли » Бурхан Сьонмез

Бурхан Сьонмез

(тур. Burhan Sonmez) (1965)
турско-кюрдски писател романист

Абсолютно не вярвах в политиката: как може тя да промени света, ако хората са материалът за нея?

Тези, които твърдят, че обществото може да се промени, така че всеки да може да живее в просперитет и щастие, не познават хората.

Истанбул е много голям, настоя той, зад всяка стена има свой собствен живот, зад всеки живот своя собствена стена. Той, Истанбул, е като кладенец: дълбок, но тесен. Някои са опиянени от дълбочината му, а други са задушени от теснотията.

Ако само богатите и бедните биха сменили места като сезоните. Това би било истинска справедливост.

Можеше да напусне Истанбул - защо е толкова привързан към него? Три дни са достатъчни, за да опознаете този град и наистина да го опознаете, животът на три поколения няма да е достатъчен.

Целостта, изгубена у дома, на работа или на улицата, тя откри в книгите и противоречията в душата й бяха примирени.

Век след век хората са се опитвали с всички сили да унищожат този град. Те счупиха, събориха, след което натрупаха нови сгради една върху друга. И ще се удивим как въпреки всичко Истанбул все още се държи и успява да остане омагьосващо красив.

- Имаме ли други скърби, Демиртай? - попита той толкова сериозно, сякаш седеше не на окървавен бетонен под, а в някое кафене.

Големите мечти водят до големи разочарования.

Революционерите търсят истината там, където тя не съществува, напразно се жертват. Човек не може да бъде поправен. Човек не може да бъде спасен. Можете само да избягате от него.

В болка всички са сами.

Човекът е единственото същество, което не се задоволява с това, което е...

Под земята няма запад или изток, но горе има, ако следвате вятъра, непременно ще срещнете Босфора, ще видите сапфирните му вълни от някъде от хълма.

Болката изтрива всяка представа за времето и тя спира околната реалност изчезва, целият свят се свива до границите на страдащото ви тяло.

Най-лошото при жените е, че те винаги, винаги са по-добри от нас.

Хората казват, че любовта се превръща в пари, но никой калкулатор не може да им помогне да разберат защо парите не се превръщат в любов. Цифрите не са достатъчни за това.

Когато човек е нещастен, той знае за това, но когато е щастлив, оказва се, че не винаги го забелязва.

Най-добрият начин да скриете лъжа е да измислите друга.

Глупаците имат късмет, но не го оценяват.

Не приемаме щастливия живот по-горе като мярка. Този свят е само далечен и дългогодишен спомен за нас. В затвора единствената мярка е болката. Когато няма такава, вие сте щастливи. И ние сме готови да доволни от това. Как щяхме да живеем щастливо, ако бяхме останали в покой!

Истанбул обича въпросите повече от отговорите, което е странно. Той може да превърне щастието в кошмар и, обратно, да направи така, че радостната сутрин да замени отчаяната вечер. Той черпи сили от несигурността. Такава, казват те, е съдбата на градовете.

Дълбочините на града са тъмни, дълбините на човешката душа са тъмни. Там е мокро и студено. Никой не иска да бъде в този мрак, където ще се срещнете лице в лице.

Човек е въздухът, който издишва, като първо дълбоко вдишва.

Градовете се появяват в руините на други градове, мъртвите лежат в земята, която е погълнала пепелта на други мъртви. Истанбул вдъхна с подземните си камери, в една от които живеехме и върху нас се настани миризмата на отдавна починали хора. Умът ни беше обиталището на бившите градове и техните жители и това бреме беше тежко.

Камо прокара ръка по кървавите петна по стената, вдъхна миризмата на смърт, увиснала във въздуха, и каза: "Няма друг остров за човек, освен него самия".

Свободата, която енергията дава на хората, се храни с тази вечност. Шейтанът също е контра говорител там, който разкрива скритите истини в човека, умът трансформиран във въображение.

...той пишеше и рисуваше с усещането, че истината ще дойде от поети, а не от духовници.

"Културата" е ново явление, вярвам. Културата е новата религия. Хората се отнасят към вас въз основа на вашата култура. Вие сте подтикнати да се опишете от вашата култура: кюрдска или турска? Ляво крило или дясно крило? Прогресивен или консервативен? Западняк или източен? Европейски или азиатски? Така че имаме готов етикет за вас.

Ние не сме в затвора, така че сме свободни и щастливи? Не. В този живот сме в различен вид затвор. Трябва да се изправим срещу него и да освободим Истанбул и себе си също.

Сирийската война е започнала и подхранвана от три държави в региона, а именно Саудитска Арабия, Катар, Турция. Те действаха в името на политическото и икономическото господство и в полза на сунитския ислям срещу алавитското влияние в правителството на Сирия.

Малко е съмнително дали Турция е държава-модел или не, тъй като нашето правителство подкрепя ИДИЛ в Сирия, тъй като има законодателства, които не са в съответствие с демократичните правила.

Сирийският народ има право да се бори за демокрация и свобода в своята страна, но не се нуждае от проникване на чужди елементи, фундаменталистки идеологии и насилие.

Някои хора са като победен воин: приемат поражението, отиват на работа, връщат се у дома, гледат телевизия мълчаливо. Това е като затвор. Можете да получите доживотна присъда в затвора и същото е и в градовете.

Демокрацията е да има различни идеи, дори крайни. В демокрацията има място за всички тях и мостове, които да ги свързват. В Турция губим тези мостове и всички се опитват да унищожат пространства за противоположната страна. Когато погледнем това, Истанбул е като различни дворове, разделени от големи, дебели стени.

Когато преминаваш от една част на турската общност в друга, все едно се местиш от един век в друг. Хората се гледат по странен начин, сякаш гледат някой от друга планета, вместо да се опитват да разберат и да им отворят пространство.

Истанбул е разделен на времето, а не на пространството. Първият Истанбул е Истанбул от миналото. Преди много време, по време на империята, беше красиво, беше славното време на нацията ни, казват хората. След това, когато говорят за днес, те се оплакват от това: Това е много меланхолично, много е стресиращо. В миналото сме загубили златната си епоха и сега живеем в нашата тъмна ера.

Хората чувстват, че красотата на Истанбул е нещо, което сме имали в миналото или нещо, което ще имаме в бъдеще. Но тази красота имаме и днес, в смесицата от минало и бъдеще. Днес трябва да го запазим и днес да му се насладим.

Бихме искали да имаме голямо бъдеще, така че трябва да помислим за градската философия, градските проблеми и изграждането на града. Това е новата политика, може би.

Смехът е нещо, което имаме срещу потисничеството и потисниците. Диктаторите мразят хората, които им се смеят. За тях е лесно да унищожат хора, които им се противопоставят. Но ако създавате шеги срещу тях, пишете забавни стихотворения или статии срещу тях, тогава те се чувстват безпомощни и отчаяни. Те не могат да направят нищо.

Написах няколко кратки истории за личния си опит, но това не е нещо, което можете да използвате навсякъде. Всеки роман, всяко художествено произведение се нуждае от собствена храна.

Турция е независимият народ. Ние сме нашата собствена нация в този свят - нация на писатели, журналисти, художници, филмови производители и академици. Действаме заедно. Ако има проблем, ние действаме, за да го коригираме.



XX век | XXI век | Турция | романисти | писатели |
Турция романисти | Турция писатели | Турция XX век | Турция XXI век | романисти XX век | романисти XXI век | писатели XX век | писатели XXI век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе