Начало » Мисли » Брене Браун
Брене Браун
(Brené Brown) (1965)
американска писателка есеист, социален работник, изследовател и лектор
Срамът мрази, когато протегнем ръка и разкажем историята си. Мрази да има увити думи около него - не може да оцелее, ако бъде споделено. Срамът обича тайната. Когато погребем историята си, срамът метастазира.
Жестокостта е лесна, евтина и широко разпространена.
Ако в телевизионно предаване две жени влязат в разгорещена политическа дискусия, това се нарича "хващане за косата". И ако има двама мъже, тогава ще получите "оживена дискусия по важни въпроси".
Да, аз съм несъвършен и уязвим и понякога се страхувам, но това не променя истината, че аз също съм смел и достоен за любов и принадлежност.
Срамът работи като обектива за мащабиране на фотоапарат. Когато изпитваме срам, камерата се приближава плътно и всичко, което виждаме, е нашето опорочено Аз, само и трудно.
Вселената не е кратка за събуждане. Просто бързаме да натиснем бутона за отлагане.
Докато не можем да приемаме с отворено сърце, никога не даваме наистина с отворено сърце. Когато прикачваме преценка към получаването на помощ, ние съзнателно или несъзнателно прикачваме преценка към предоставянето на помощ.
Да останем уязвими е риск, който трябва да поемем, ако искаме да изпитаме връзка.
Ако споделим историята си за срам с неподходящия човек, те лесно могат да се превърнат в още едно парче летящи отломки при и без това опасна буря.
Разбирането на разликата между здравословния стремеж и перфекционизма е от решаващо значение за поставянето на щита и вдигането на живота ви. Изследванията показват, че перфекционизмът пречи на успеха. Всъщност това често е пътят към депресия, тревожност, пристрастяване и жизнена парализа.
Тъмното не унищожава светлината; то го определя. Страхът ни от тъмнината хвърля радостта ни в сянка.
Автентичността е колекция от избори, които трябва да правим всеки ден. Става въпрос за избора да се появиш и да бъдеш истински. Изборът да бъда честен. Изборът да оставим истинското си Аз да бъде видяно.
И трябва да се помни, че зад всеки "вроден" талантлив човек по правило стои огромна работа, усърдие и лоялност към работата му.
За съжаление общественото мнение настоява да изглеждаме обучени и това става по-важно от самото учение. Прекарваме време и енергия, опитвайки се да придобием вид на знаещ човек и затова едва ли смеем да зададем въпрос или смеем да признаем, че не разбираме нещо.
Само ако познаваме собствените си тъмни страни, можем да издържим на тъмните страни.
Да не осъждаш другите е тежка работа; още по-трудно е да се отучиш от самооценката.
Не можем да бъдем себе си с другите, ако се смятаме за непълноценни и недостойни за комуникация. Не можете да бъдете истински, ако се срамувате от това, което сте и в какво вярвате.
Знанието е сила и силата, когато го споделяте, не намалява, а само расте.
Жалко е нещо като: "Не разбирам твоя свят, но от моя гледна точка всичко е доста зле".
Нашето общество обича да се срамува, обвинява, осъжда и отхвърля; и в същото време говори за огромното значение на приемането и участието в обществото. С други думи, в наше време "вписването" в общите стереотипи е ужасно важно и ценно и в същото време е абсолютно невъзможно.
Би било чудесно да носим консерва на колана със себе си и когато някой нарани чувствата ни, засрами ни или ни разгневи, ние просто хващаме тази консерва, оставяме плътен дим около нас и бягаме.
Докато се обвиняваме за факта, че се нуждаем от помощ, ние, без дори да осъзнаваме, обвиняваме хората, на които помагаме. Не можем да даваме от сърце, докато не се научим да приемаме в замяна.
Ако всеки от нас промени живота си малко, ще забележим как се е променило обществото ни.
Ние принадлежим към култура, която поражда зависимости и след това хвърля кал върху тези, които страдат от тях.
Няма перфектни родители; единственият начин да се измери успехът е, когато децата ви отглеждат своите по-добре от вас и вие ги подкрепяте в това.
Когато се опитваме да бъдем перфектни, се проваляме толкова често, че свикваме.
Житейският опит е като пръстов отпечатък: няма двама еднакви.
Когато започнем да съпреживяваме, може да се страхуваме, че самите ние ще бъдем наранени. Емпатията е рискована.
Емпатията е способността или възможността да се потопите в собствения си опит, за да влезете в контакт с опита на събеседника; съпричастността е желанието да се направи това.
Образованието е критикувано от всички. Малцина ще отбележат това, което работи добре; обикновено те правят само това, което търсят грешки във всичко.
Истинската свобода е да освободиш другите.
Да живееш в хармония със себе си означава да живееш живот със съзнанието за собствената си стойност.
Аз не съм това, което ми се случи, аз съм това, което реших да стана.
Мъжете и жените, които участваха в моите проучвания, ме научиха на много неща, но тук е най-важното: не можем да даваме от сърце, докато не се научим да приемаме в замяна. Докато се обвиняваме за факта, че се нуждаем от помощ, ние, без дори да осъзнаваме, обвиняваме хората, на които помагаме.
Преди няколко години разбрах, че като омаловажавате нещо важно за вас, не можете да се предпазите от болка и разочарование, ако вашите очаквания не бъдат изпълнени. Така че можете само да се лишите от радост и да си осигурите уединение.
Да живееш в хармония със себе си означава не само да придобиеш знания и да декларираш собствените си сили, но и да приемеш своята уязвимост и крехкост.
Срамът не ви е по вкуса, когато отворите душата си за други хора. Той мрази да бъде изразен с думи. Те мразят да бъдат споделяни. Срамът обича тайната. Най-голямата опасност е да попаднеш в срамна ситуация и след това да продължиш да я пазиш в тайна.
Не можем да бъдем съпричастни към другите, ако не практикуваме съпричастност към себе си.
Една от причините срамът да има такава власт над нас е способността му да ни внушава чувство на самота. Сякаш ние сме единствените, които се чувстват засрамени или по някакъв начин различни от всички останали и дори не към по-добро.
От книгата можем да научим повече за това кои сме и как се държим, но трябва да прилагаме придобитите знания на практика.
В нашето общество жената твърде често е обвинявана за неща, за които не може да бъде държана отговорна, и принудена да отговаря за неща, които не бива да поема върху себе си.
Колкото по-малко разбираме какво е срамът и как той влияе на нашите чувства, мисли и поведение, толкова повече власт той има над живота ни.
Смелостта, състраданието и доверието изглеждат като непознати от идеалния свят. Но всъщност, ако подхранвате тези чувства в себе си всеки ден, те ще се уредят с вас завинаги.
Много от нас са нетърпеливи да предоставят помощ на тези, които се нуждаят от нея, но искат помощ с голямо нежелание. Изглежда, че сме разделили целия свят на тези, които се нуждаят от помощ и тези, които помагат. Но истината е, че всеки от нас принадлежи и на другите.
Вътрешният глас е като малко дете. Ако го игнорирате, той започва да крещи още по-силно.
Никакви "ако". Никакви "кога". Сега си достоен за любов. Точно тази минута. Такъв какъвто си.
Хелън, мисля, че най-смелото нещо в живота е да поискаш това, което ти трябва.
Търсенето на съжаление често се свързва с желанието да покажете своята уникалност.
...можете да работите със съзнанието си, а не да се опитвате да преправяте света - тогава се охлаждате и разбирате, че всичко е постижимо и светът не е толкова ужасен.
Може би мълчанието е най-страшното изпитание за едно дете. Ако този път никой не споделя опита да изпита нещо подобно, само измислянето на самотни истории и чувството за безполезност стават негови верни спътници.
Обикновено хората наричат това криза на средната възраст, но това не е криза. Това е повратна точка, когато изпитвате непреодолимо желание да живеете по начина, по който искате, а не по начина, по който "трябва".
Не питай от какво се нуждае светът. Запитайте се какво ви прави живи. След това отидете и го направете. Светът има нужда от живи хора.
Когато се противопоставим на системата, тя ни се срива. Всичко може да се случи - други ще започнат да въртят очи, да шепнат, отношенията с близките ще се влошат, ще се чувствате напълно сами... Реакцията на нашата естественост може да бъде неприятна.
Няма нищо по-секси от увереността в себе си.
Да се откажем от списъка с това кои трябва да бъдем е смело. Да обичаш себе си и да се подкрепяш един друг в процеса на превръщането в своето "аз" е може би най-значимият акт на голяма смелост.
Феминизмът не се отнася само до равни възможности за жените; това е борба за освобождаване както на жените, така и на мъжете от плен на рамката на пола. Докато на жените и мъжете не бъде позволено да бъдат това, което са, а не това, което искаме да се появява, свободата и равенството са недостижими.
Да се научиш да обичаш себе си означава да се научиш да се доверяваш на себе си, да се отнасяш с уважение, доброта и нежност.
Тъмнината не ни лишава от светлина, става ясно, че светлината съществува. Страхът от тъмнината е това, което ни пречи да изпитаме чиста радост.
Срамът е страхът от разединението. Когато се срамуваме, се страхуваме, че ще бъдем осмивани, унизени или смятани за непълноценни. Страхуваме се, че ще бъдем отхвърлени, смятани за недостойни и неприети в обществото като "свои".
Да станеш господар на живота си и да се обичаш е най-смелото нещо, което можем да направим.
Понякога неосъществените очаквания водят само до леко разочарование, но много често водят до срам, особено когато се задейства уязвимост и страх.
Подобно на много други изследователи на срам, и аз стигнах до извода, че срамът се превръща в източник на пагубно поведение, а не в решение на проблем.
Преди си мислех, че притъпяваме болката само с алкохол или наркотици, но сега мисля по различен начин. Сега ми се струва, че всеки го прави по свой начин;
Музиката винаги ми помага да не се чувствам самотен насред хаоса.
Много от ранните преживявания на срама, особено ако включват родител или настойник, се съхраняват в мозъка ни като травма. Ето защо толкова често имаме болезнени телесни реакции на критика, подигравки, отхвърляне и срам.
Когато се срамуваме, често изпитваме желание да се скрием или защитим по какъвто и да е начин.
Срамът е това как виждаме себе си през очите на другите.
Четири елемента на високо ниво на устойчивост на срам: 1) способността да разпознават и разбират кои неща ги карат да се срамуват; 2) високо ниво на критично осъзнаване на мрежата на срама; 3) желание да се помогне на другите; 4) способността да говорите за своя срам.
Смелостта не са само битки с дракони, но и способността да си кажете истината и да изразите това, което мислите.
Трябва да познаваме и разбираме себе си, преди да можем да се научим да познаваме и разбираме другите.
Когато ни съдят, ние се чувстваме наранени, засрамени и започваме да съдим другите, за да се чувстваме по-добре.
Често се стремим да съдим другите, защото искаме да оценим собствените си способности, убеждения и ценности.
Не е лесно да приемем гледната точка на друг, но е възможно. Това изисква старание, постоянство, способността да не се страхувате да правите много грешки и желанието да ви кажат за тези грешки. И също така трябва да вярвате, че ние виждаме света само по един от начините, а не единствения.
Не можете да срамувате и унижавате хората, ако искате те да се държат по различен начин.
Някои вярват, че състраданието е съдбата на светиите. Въобще не. Всеки, който приема собствените си човешки слабости, е способен на това: страхове, несъвършенства, загуби, срам. Можем да откликнем на чужда история само ако сме приели своята.
Що се отнася до външния вид, работата, майчинството, семейството или здравето, болезнено е не стремежът към върхови постижения, а невъзможността да се отговори на непостижимите очаквания; това е, което причинява болезнения пристъп на срам.
Проблемът е, че сме изпуснали от поглед факта, че да сме смели означава да говорим честно и открито за това кои сме, как се чувстваме какво се случва в живота ни (независимо дали е добро или лошо).
Не можем избирателно да потискаме емоциите. Като заглушаваме болката, ние заглушаваме и положителните преживявания.
Единственият принос, който можем да направим за този свят, са плодовете на нашето творчество.
Животът е твърде кратък, за да се губи с преструвки.
Не можем да почувстваме истинска принадлежност към групата. Ние го носим вътре. В сърцето. Тя се основава на принадлежност към себе си и вярване в себе си.
Нашето предизвикателство е да стигнем дотам, че да се харесваме, така че да забележим, когато се отдръпнем без причина или да позволим на някой да ни заглуши. Дивите условия изискват високо ниво на любов и самоуважение.
Изживяването на оживени емоции заедно е съвсем друг въпрос!
Смелостта се изковава от болка - но не цялата болка; болката, която отричаме или си забраняваме да се чувства, се превръща в страх и омраза. Гневът, в който не си се вгледал, в който не си живял, кристализира в негодувание и огорчение.
По същество самотата е липсата на значими социални взаимодействия: приятелства, семейни, интимни, дори работни или доброволчески взаимодействия.
Смелостта ни дава глас. Емпатията ни дава слух.
Нашата култура ни внушава срам: тя диктува кое е приемливо и кое не. Желанието да имаме идеално тяло не ни беше присъщо от раждането. Страхът от споделянето на нашия опит също не се появи от първите дни на живота ни. Не се страхуваме да остареем и да загубим привлекателност от детството си.
...че срамът ни кара да мразим телата си, да се страхуваме от отхвърляне, да избягваме рисковете, да крием части от живота си или миналото си, които смятаме, че могат да бъдат осъдителни.
Ако искате да промените нещо, следващия път, когато видите, че някой е жесток с друго човешко същество, вземете го присърце. Включете се в собствения си бизнес, защото това е вашият бизнес!
Когато съм залят от страх и недостиг, се опитвам да призова радостта и достатъчността напред, като призная страха, след което го трансформирам в благодарност.
Обичам ежедневните медитации и молитви. Понякога най-добрият начин за мен е тихата молитва.
Духовността е разпознаване и празнуване, че всички ние сме неразривно свързани помежду си със сила, по-голяма от всички нас, и че връзката ни с тази сила и един с друг се основава на любов и състрадание. Практикуването на духовност носи усещане за перспектива, смисъл и цел в живота ни.
Вдъхновявам се от всички, които споделят работата и мненията си със света. Смелостта е заразна.
Автентичността е ежедневната практика да се отказваме от това, което смятаме, че трябва да бъдем и да прегръщаме кои сме.
Ако искаме да изпитаме напълно любовта и принадлежността, трябва да вярваме, че сме достойни за любов и принадлежност.
Без значение какво се прави и колко не се прави, аз съм достатъчен. Да, аз съм несъвършен и уязвим и понякога се страхувам, но това не променя истината, че аз също съм смел и достоен за любов и принадлежност.
Поставянето на граници и принуждаването на хората да бъдат отговорни е много повече работа, отколкото позор и обвинение. Но е и много по-ефективно.
Възпроизвеждането на вълнуващите неща не отнема болката, когато това не се случи. Това обаче намалява радостта, когато се случи.
Истинската увереност, че сме достойни, не възниква от нищото - тя се развива от време на време, когато трябва да правим избор всеки ден.
Ето какво научих за това поведение: Не можете да кажете, че ви е грижа за благосъстоянието на децата, ако срамувате другите родители за решенията, които вземат.
...генетиката зарежда пистолета и обстоятелствата натискат спусъка.
Да бъдем естествени е да забравяме отначало какво мислят другите и да приемаме себе си такива, каквито сме всеки ден.
Цялата красота на светлината дължи своето съществуване на тъмнината.
Честността е най-добрата политика, но честността, движена от срам, гняв, страх да не бъдеш наранена, не е честност. Това е срам, гняв, страх, прикрит като честност. Това, че нещо е вярно или вярно на фактите, не означава, че можете да го люлеете като брадва.
Когато не разбираме нещо и това недоразумение ни кара да се срамуваме, често се страхуваме толкова много, че дори не искаме обяснение.
Не вярвам, че расизмът, сексизмът, хомофобията, възрастта и други форми на дискриминация могат да бъдат напълно разбрани, ако сами не сме ги преживели. Но вярвам, че всеки може постоянно да подобрява разбирането си за дискриминация и да види как вие сами участвате в нея.
"Силна жена" е необичана жена или проститутка.
Колкото и да се страхуваме от промяната, ще трябва да отговорим на един въпрос: "Какво е по-опасно? Спрете да се притеснявате за това какво мислят другите за мен или не ви пука за това как се чувствам?"
Иронията на съдбата е, че се уморяваме да се опитваме да избягаме от чувството за умора. Това е омагьосан кръг. Често казвам, че футболните стадиони трябва да се наемат за срещи на анонимния работохолик.
Интуицията не е специфичен вид знание. Това е способността ни да живеем с несигурност и доверие във всички начини за придобиване на знания, включително интуиция, опит, вяра и разум.
За да се преборите с недостатъчността, трябва да се стремите не към излишък, а към просперитет.
Освен това перфекционизмът е желание не да бъде, а да изглежда перфектен. Това отново е непостижимо - невъзможно е да се контролира възприятието на някой друг за себе си, независимо колко време и енергия отделяме за това.
Здравословният двигател за самоусъвършенстване е егоцентричен - как мога да стана по-добър? Перфекционизмът е насочен към другите - какво ще мислят те?
В допълнение към страха от разочарование или отчуждаване на хората, ние също се страхуваме да не се сринем под тежестта на едно неприятно преживяване или перфектна грешка.
Самоувереността, на която отдаваме значение, е огромна бариера пред интимността. По някаква причина "Успешен съм" за нас означава "Нямам нужда от никого".
Всички тези истории ни показват, че смелостта има ефект на вълни. Всеки път, когато правим смели действия, правим хората около нас малко по-смели, а светът малко по-добър.
Героите поставят собствения си живот на карта. Смелчаците поставят на карта собствената си уязвимост. В съвременния свят това не се случва често.
Само ако сме достатъчно смели да се лутаме в тъмнината, можем да открием източника на най-ярката светлина.
За мен това ми се стори като класически нервен срив и Даяна настоя, че това е духовно пробуждане. Мисля, че и двамата бяхме прави. Всъщност започвам да се съмнявам, че едното е възможно без другото.
Семейното отхвърляне боли най-много и дори крайната бедност или насилие не могат да бъдат сравнявани. Счупва сърцето, наранява душата, лишава чувството за собствена стойност.
Уязвимостта е родното място на иновациите, творчеството и промяната.
Вярата е място на мистерия, където намираме смелостта да вярваме в това, което не можем да видим, и силата да се освободим от страха си от несигурност.
Ако искате да направите разлика, следващия път, когато видите, че някой е жесток към друго човешко същество, приемете го лично. Приемете го лично, защото е лично!
Оставането на уязвимост е риск, който трябва да поемем, ако искаме да изпитаме връзка.
Смелостта започва с това да се покажем и да оставим да ни видят.
Тъй като истинската принадлежност се случва само когато представяме нашите автентични, несъвършени себе си пред света, чувството ни за принадлежност никога не може да бъде по-голямо от нивото на самоприемане.
Уязвимостта звучи като истина и се чувства като смелост. Истината и смелостта не винаги са удобни, но никога не са слабост.
Ако можем да споделим историята си с някой, който реагира с емпатия и разбиране, срамът не може да оцелее.
Срамът разяжда онази част от нас, която вярва, че сме способни на промяна.
Несъвършенствата не са недостатъци; те напомнят, че всички сме заедно в това.
Когато разглеждам нарцисизма през обектива на уязвимостта, виждам основаващия се на срам страх да бъдеш обикновен. Виждам страха никога да не се почувствам достатъчно необикновен, за да бъдем забелязани, да бъдем обичани, да принадлежим или да развием чувство за цел.
Ако търгувате с автентичността си за безопасност, може да изпитате следното: тревожност, депресия, хранителни разстройства, пристрастяване, ярост, обвинение, негодувание и необяснима скръб.
Това, което знаем, има значение, но кои сме ние е по-важно.
Носталгията също е опасна форма за сравнение. Помислете колко често сравняваме живота си със спомен, който носталгията е толкова напълно редактирала, че всъщност никога не е съществувала.
Това, което разделя привилегията от правото, е благодарността.
Ние сме нация, жадна за повече радост: Защото гладуваме от липса на благодарност.
Ако сте собственик на тази история, можете да напишете края.
Целта да станете перфектни и непроницаеми е много примамлива, но недостижима.
Състраданието не е добродетел - това е ангажимент. Това не е нещо, което имаме или нямаме - това е нещо, което избираме да практикуваме.
Не можете да срамувате или омаловажавате хората да променят поведението си.
Открих, че това, което прави децата щастливи, не винаги ги подготвя да бъдат смели, ангажирани възрастни.
XX век | XXI век | САЩ | есеисти | лектори | писатели | изследователи |
САЩ есеисти | САЩ лектори | САЩ писатели | САЩ изследователи | САЩ XX век | САЩ XXI век | есеисти XX век | есеисти XXI век | лектори XX век | лектори XXI век | писатели XX век | писатели XXI век | изследователи XX век | изследователи XXI век