Начало » Мисли » Бхактиведанта Свами Прабхупада
Бхактиведанта Свами Прабхупада
роден Абхай Чаран Де (1896-1977)
индийски религиозен водач
Не бива да се увличате от диктовката на ума, но умът трябва да се носи от вашата диктовка.
Ако продавате диаманти, не можете да очаквате да имате много клиенти. Но диамантът е диамант дори и да няма клиенти.
Дърво, пълно с узрели плодове, се покланя естествено поради тежестта на плодовете и желанието му да направи плодовете си достъпни за другите.
Смирението означава, че човек не трябва да се тревожи да получи удовлетворението да бъде почитан от другите.
Началото на цялото знание идва от смирението.
Човек не трябва да бъде щастлив или притеснен от желанията и нежеланията, знаейки, че подобни чувства просто се създават от ума.
Всяко живо същество е син на върховния Господ и Той не понася дори мравки да бъдат убивани
Книгите са основата; чистотата е силата; проповедта е същността; полезността е принципът.
Да не убиваш нищо, това е любов.
Художникът рисува картина на роза много добре с цялото внимание и артистичен усет и въпреки това тя не става толкова съвършена, колкото истинската роза. Ако това е истинският факт, как можем да кажем, че истинската роза е придобила формата си без Интелигентност зад красотата?
По-добре е да си откровен атеист, отколкото лицемер.
Зърно на преданост е по-ценно благодарение на тонове безверие.
Бъдете много смирени, когато планирате, така че Кришна да е доволен от вас.
Религията без философия е настроение или понякога фанатизъм, докато философията без религия е умствена спекулация.
Всеки, който е стабилен в своята решителност за напредналия етап на духовна реализация и може да понесе еднакво атаките на бедствие и щастие, със сигурност е човек, който има право на освобождение.
От много милиони странстващи живи същества, този, който има много късмет, получава възможност да общува с добронамерен духовен учител по благодатта на Кришна. По милостта както на Кришна, така и на духовните учители, такъв човек получава семето на пълзящото предано служене.
Вярата е непоколебимо доверие в нещо божествено.
Снизхождението към убийството на животни заради вкуса на езика е най-грубият вид невежество.
Поклонникът трябва да бъде фиксиран в заключението, че духовният учител не може да бъде обект на критика и никога не трябва да се счита за равен на обикновения човек.
Истинският Гуру е Божи представител и той говори за Бог и нищо друго.
Човек трябва да установи правилния път за своите дейности, като следва стъпките на велики светии и книги на знанието под ръководството на духовен учител.
Ученик служи на духовния учител с единствената цел да получи инструкции от него.
Просто се опитайте да научите истината, като се обърнете към духовен учител. Попитайте го покорно и му оказвайте услуга. Самореализираната душа може да ви предаде знание, защото е видяла истината.
Най-висшият връх на духовното съвършенство е познанието за Върховната Божествена Личност.
В духовния живот човек трябва да води целия си живот под ръководството на гуруто. Само онзи, който изпълнява духовния си живот под ръководството на духовния учител, може да постигне милостта на Кришна.
Наложително е човек да се обърне към духовен учител, тъй като чрез такова общуване човек пропорционално развива своето съзнание към Върховната Божествена Личност.
Мислете винаги за Кришна и се опитвайте да работите искрено и всичко ще дойде автоматично.
Човек може да постигне спасение, просто като възпява святото име на Господ.
Всеки, който е стабилен в решимостта си за напреднал етап на духовна реализация и може еднакво да толерира атаките на бедствие и щастие, със сигурност е човек, който има право на освобождение.
Религията означава да познаваме Бога и да Го обичаме.
Този, чието щастие е вътре, който е активен отвътре, който се радва отвътре и е озарен отвътре, всъщност е съвършеният мистик. Той е освободен във Върховния и в крайна сметка той достига Върховния.
Единствената ни работа е да обичаме Бог, а не да молим Бог за нашите нужди.
Първокласната религия учи човек как да обича Бог без никакъв мотив. Ако служа на Бог за някаква печалба, това е бизнес, а не любов.
От много хиляди сред хората, човек може да се стреми към съвършенство, а от тези, които са постигнали съвършенство, едва ли някой Ме познава в истината.
Тъй като материалистите не могат да разберат Кришна духовно, им се препоръчва да концентрират ума си върху физическите неща и да се опитат да видят как Кришна се проявява чрез физически представи.
За човека умът е причината за робството, а умът е причината за освобождението. Умът, погълнат от сетивни предмети, е причината за робството, а умът, отделен от сетивните обекти, е причината за освобождението.
Преданото служение е горе-долу обявяване на война срещу илюзорната енергия.
Не се чувствайте сами, защото БОГ е винаги с вас.
За да се освободите от греховния живот, има само прост метод: ако се предадете на Кришна. Това е началото на бхакти.
Ако човек чуе за, прославя, медитира, почита или просто почита голямо уважение към Върховния Господ, който се намира в сърцето, Господ ще премахне от съзнанието му замърсяването, натрупано през много хиляди животи.
Човек не може да достигне до истинската точка на фактическото знание, без да му е помогнал правилният човек, който вече е установен в това знание.
Живото същество е в състояние на забрава на връзката си с Бог поради това, че е бил прекалено привлечен от материално сетивно удовлетворение от незапомнени времена.
Когато някой полива корена на дърво, той автоматично полива клоните, клонките, листата и цветята; когато човек доставя храна на стомаха през устата, той удовлетворява всички различни части на тялото.
Цялата образователна система е насочена към усещане за удовлетворение и ако ученият човек се замисли, вижда, че децата на тази възраст са умишлено изпратени в кланиците на така нареченото образование.
И тъй като душата няма раждане, той следователно няма минало, настояще или бъдеще. Той е вечен, вечно съществуващ и първобитен - тоест в историята няма следа от неговото появяване. Под впечатлението на тялото ние търсим историята на раждането и т.н. на душата.
Тези, които са отдадени на каузата за Божествената Личност, живеят само за благосъстоянието, развитието и щастието на другите. Те не живеят за някакъв егоистичен интерес.
Егоизмът е или егоцентричен, или саморазширен.
Следователно съвършенството на йога не завършва с нищожност или безличност; напротив, съвършенството на йога се постига, когато човек действително види Личността на Бога в Неговата вечна форма.
Как парите могат да бъдат по-скъпи от живота, е посочено в този стих. Крадците могат да влязат в къщата на богат човек, за да откраднат пари с риск за живота си. Поради проникването им те могат да бъдат убити с оръжие или нападнати от пазачи, но въпреки това те се опитват да извършат кражба с взлом. Защо рискуват живота си? Само за да вземеш пари.
Облаците и прахът се носят от въздуха, но по-малко интелигентните хора казват, че небето е облачно и въздухът е мръсен. По същия начин те също имплантират материални телесни концепции върху духовния Аз.
Трансценденталната любовна служба на Господ се извършва по три начина - с тялото, с ума и с думи. Тук мъдреците се молят думите им винаги да участват в прославянето на Върховния Бог.
Следователно процесът на предано служене винаги е успешен.
Когато искате да задоволите сетивата си, това е материалният живот. И когато желаете да служите на Бог, това е духовният живот. Това е разликата между материалния живот и духовния живот.
Той не се копнее за вашата храна. Той приема вашата преданост, бхакти. Истинското е отдадеността, а не храната. Кришна не приема никаква храна от този материален свят. Той приема само предаността.
Докато човешкото общество продължава да позволява кравите да бъдат редовно избивани в кланици, не може да става въпрос за мир и просперитет.
Удовлетворението на душата може да бъде получено само чрез въпроси и отговори по темата за Кришна.
Дори ако някой извърши най-отвратителното действие, ако е ангажиран в предано служене, той трябва да бъде считан за светец, защото е правилно разположен в своята решителност.
Тези, които искат да се насладят на плодовете на труда си, са скъперници.
Живеейки в телесната концепция, нашата идея за щастие е като на човек в делириум.
Нетърпението да чуе за Бог е първата квалификация на поклонник, отговарящ на условията за влизане в Божието царство.
Ако можете да дишате бавно, умът ви ще се успокои и ще възвърне жизнеността си.
XIX век | XX век | Индия |
Индия XIX век | Индия XX век
Коментар #1 от: 16-04-2021, 17:13:09