Начало » Мисли » Арнълд Джоузеф Тойнби
Арнълд Джоузеф Тойнби
(Arnold Joseph Toynbee) (1889-1975)
английски историк и културен антрополог
Най-оживеното движение често се наблюдава в глухите улици на историята.
Ума на потенциалният историк е подобен на самолет с реактивен двигател.
Невъзможно е да станеш историк, без да имаш любознателност, както е и невъзможно да останеш такъв, ако си загубил това качество.
Няма по-висше достижение, от това да направиш неразличима границата между работата и играта.
Правилното време за начала на вашата следваща работа не е утре и не е следващата седмица, а точно сега.
Америка е само голям дружелюбно куче в много малка стая. Всеки път, когато размаха опашка, той преобръща стола.
Само Бог знае истинската картина. Нашите индивидуални човешки мнения са стрелба напосоки.
Цивилизацията не е състояние, а движение, не е пристанище, а пътешествие.
Моя поглед върху историята се явява сам по себе си малък отрязък от историята.
Причината за гибелта на цивилизациите е не убийството им, а самоубийство.
Живота, когато не се превърне в действие е обречен на крах.
Така наречената цивилизована държава не е нищо повече от версия за примитивно племе, оборудвано с високи технологии.
Политическите и икономически дарове, които разлагаща се цивилизация разпръсква с щедра ръка, се оказват лоши семена, хвърлени в поле, обрасло с плевели.
Железен меч, както и стоманен резервоар, подводница или всяка друга машина за унищожаване, може да бъде символ на победата, но не и символ на културата.
Известно е, че човечеството по своята природа е склонно - винаги и навсякъде - към опасно преувеличаване на историческото значение на съвременните събития поради факта, че те са важни лично за поколението, което е обхванато от тези събития.
Самият факт, че границата на държавата е начертана, означава признаване на факта, че някои хора са извън контрол и не са длъжни да се подчиняват на властите.
Границата на империята всъщност има двойно предназначение. Той служи не само за блокиране на пътя за съседите, но и за да не пусне жителите си извън страната.
Винаги съм искал да видя обратната страна на Луната.
От двадесет и две цивилизации, които се появиха в историята, деветнадесет от тях се сринаха, когато достигнаха моралното състояние, в което се намират САЩ.
Цивилизациите умират от самоубийство, а не от убийство.
Единствената истинска борба в историята на света... е между личния интерес и социалната справедливост.
Религията държи решението на всички проблеми на човешките взаимоотношения, независимо дали те са между родители и деца или нация и нация. Рано или късно човек винаги е трябвало да решава дали почита собствената си сила или силата на Бог.
Целта на цялото образование е или би трябвало да бъде да научи хората да се самообучават.
Незрелостта означава егоцентричност, неспособност за компромис, издигане над наранените чувства, отлагане на незабавни удоволствия в полза на бъдещи ползи или извършване на неприятни домакински задължения, когато трябва да се свършат.
Изчезването на расовото съзнание между мюсюлманите е едно от изключителните постижения на исляма и в съвременния свят има, както се случва, плачеща нужда от разпространението на тази ислямска добродетел.
Парадоксален, но дълбоко верен и важен принцип на живота е, че най-вероятният начин за постигане на целта е да се цели не самата цел, а някаква по-амбициозна цел извън нея.
Като хора сме надарени със свобода на избор и не можем да прехвърлим отговорността си върху плещите на Бог или природата. Трябва да го вземем сами. Това е нашата отговорност.
Върховното постижение е да се размие границата между работа и игра.
Човешкото достойнство може да бъде постигнато само в областта на етиката, а етичните постижения се измерват със степента, в която нашите действия се управляват от състрадание и любов, а не от алчност и агресивност.
Апатията може да бъде преодоляна чрез ентусиазъм, а ентусиазмът може да бъде предизвикан само от две неща: първо, идеал, който превзема въображението, и второ, определен разбираем план за прилагане на този идеал на практика.
Материалната сила, която не се компенсира от адекватна духовна сила, тоест от любов и мъдрост, е проклятие.
Перспективите на човешката раса за оцеляване бяха значително по-добри, когато бяхме беззащитни срещу тигрите, отколкото днес, когато станахме беззащитни срещу себе си.
Нищо не се проваля като успех, когато разчитате твърде много на него.
Абсолютната стойност на любовта прави живота полезен и така прави странно и трудно положение на човека приемливо. Любовта не може да спаси живота от смърт; но може да изпълни целта на живота.
Двадесети век ще бъде запомнен главно от бъдещите поколения не като епоха на политически конфликти или технически изобретения, а като епоха, в която човешкото общество се осмелява да мисли за благосъстоянието на целия човешки род като практическа цел.
Историята е визия за Божието творение в движение.
Неизползваната история не е нищо, тъй като целият интелектуален живот е действие, като практическия живот и ако не използвате нещата - е, може и да е мъртъв.
Град, който превъзхожда ходещите способности на човека, е капан за човека.
Истинският край на човека е да прославя Бога и да Му се радва завинаги.
Пишете редовно, ден след ден, по всяко време на деня, когато откриете, че пишете най-добре. Не чакайте, докато почувствате, че сте в настроение. Пишете, независимо дали се чувствате склонни да пишете или не.
Последният етап, но един от всяка цивилизация, се характеризира с насилствено политическо обединение на съставните й части в едно по-голямо цяло.
Ходът на човешката история се състои от поредица от срещи между отделни човешки същества и Бог, при които всеки мъж и жена или дете, от своя страна, са предизвикани от Бог да направи своя свободен избор между изпълнение на Божията воля и отказ да я изпълнят.
Така наречените расови характеристики всъщност изобщо не са расови, а се дължат на историческия опит на въпросните общности.
В международната политика няма такова нещо като благодарност.
Ние, хората, имаме истинска свобода на избор и следователно някакъв ефективен контрол върху собствените си съдби. Не съм детерминист. Но също така вярвам, че решителният избор рядко е най-новият избор от поредицата. По-често това ще се окаже някакъв избор, направен сравнително назад в миналото.
Уравнението на религията с вярата е доста скорошно.
Никое същество не може да бъде това, което е, освен ако не приложи своята същност в действие в своята област.
Западната ни наука е дете на морални добродетели; и сега тя трябва да стане баща на по-нататъшни морални добродетели, ако нейните необикновени материални триумфи в наше време не доведат до внезапна, неприятна и дискредитирана човешка история.
Огромните градове се наслаждават на плажовете на континента като китове, които са стигнали до земята.
Парадоксален, но дълбоко верен и важен принцип на живота е, че най-вероятният начин за постигане на дадена цел е да се цели не самата тази цел, а някаква по-амбициозна цел над нея.
Не се сещам за обстоятелства, при които рекламата не би била зло.
Живот, който не влиза в действие, е провал.
Ние сме били богоподобни в планираното отглеждане на нашите опитомени растения и животни, но сме били подобни на заеци в нашето непланирано отглеждане на себе си.
Ние, хората, имаме истинска свобода на избор и следователно някакъв ефективен контрол върху собствените си съдби. Не съм детерминист. Но също така вярвам, че решителният избор рядко е най-новият избор от поредицата. По-често това се оказва някакъв избор, направен сравнително назад в миналото.
Наказанието за богатство е, че отрязва човек от общата партида, общия опит и общите отношения. В известен смисъл това забранява човека автоматично от правото му по рождение да бъде член на великото човешко семейство.
Стойността на целта се крие в самата цел; и следователно целта не може да бъде постигната, освен ако не се преследва сама за себе си.
Най-голямата нужда в света... е взаимно доверие. Никое човешко същество никога не знае всички тайни на чуждото сърце. И все пак има достатъчно доверие между майка и дете, съпруг и съпруга, купувач и продавач... да превърне социалния живот в практическа възможност. Доверието може да е рисковано, но не е толкова рисковано като недоверието.
Бедата в нещата от този свят отваря вратата за духовно спасение.
В тази демонстрация естеството на разрушенията на цивилизациите може да бъде обобщено в три точки: провал на творческата сила в малцинството, отговор на оттеглянето на мимезис от страна на мнозинството и последваща загуба на социално единство в обществото като цяло.
Пътят на любов към отношенията с нас е различен от пътя на съвестта. Повеля на съвестта; любовта вдъхновява. Това, което правим от любов, го правим, защото искаме.
Вярвам, че цивилизациите се раждат и продължават да растат, като успешно отговарят на последователни предизвикателства. Те се разпадат и се разпадат, ако и когато предизвикателство се изправи пред тях, че не успяват да се срещнат.
Милитаризмът е най-честата причина за срива на цивилизациите. Единното военно изкуство постига напредък за сметка на всички изкуства на мира.
Обществото е цялостната мрежа от отношения между хората. По този начин компонентите на обществото не са човешки същества, а отношения между тях.
Някои историци смятат, че историята е само едно проклето нещо след друго.
Не сме обречени да накараме историята да се повтаря; тя е отворена за нас, чрез нашите собствени усилия, да дадем на историята, в нашия случай, някакъв нов и безпрецедентен обрат. Като хора ние сме надарени с тази свобода на избор и не можем да прехвърлим отговорността си върху плещите на Бог или природата. Трябва да го вземем сами. Това зависи от нас.
Разликата между хуманист и лунатик всъщност е една степен.
Изкуството да се справяш със студенти в университета е да се появиш, и това почти показно, да се отнасяш към тях като към възрастни...
Цивилизациите в упадък постоянно се характеризират с тенденция към стандартизация и еднородност.
Слабото място на религията е нейната нелепост.
Най-общо казано обаче, християнството е универсална църква, произхождаща от зародиш, който е бил чужд на обществото, в което е изиграл своята роля, докато ислямът е възникнал в зародиш, който е бил местен.
Обществата, а не държавите, са "социалните атоми", с които студентите по история трябва да се справят.
Цялата човешка работа е несъвършена, защото човешката природа е такава и това вътрешно несъвършенство на човешките дела не може да бъде преодоляно чрез отлагане.
Състраданието е желанието, което движи индивидуалното "аз" да разшири обхвата на своята загриженост за себе си, за да обхване цялото себе си във Вселената.
Така три фактора маркират прехода от старото към новото общество: универсална държава като последен етап от старото общество; църква, развита в старото общество и от своя страна развиваща новото; и хаотичното нахлуване на варварска героична епоха. От тези фактори вторият е най-много, а третият най-малко значим.
На неподвижна военна граница между цивилизация и варварство времето винаги работи в полза на варварите; и освен това, предимствата на варварите се увеличават в геометричната прогресия при всяко аритметично допълнение към дължината на линията, която защитниците на цивилизацията трябва да държат.
Никоя колекция от факти никога не е пълна, защото Вселената е безгранична. И нито един синтез или интерпретация никога не е окончателен, защото винаги има нови факти, които могат да бъдат намерени след предварителното подреждане на първата колекция.
Да можеш да изпълниш интелигентно свободното време е последният продукт на цивилизацията.
XIX век | XX век | Англия | историци | антрополози |
Англия историци | Англия антрополози | Англия XIX век | Англия XX век | историци XIX век | историци XX век | антрополози XIX век | антрополози XX век
Коментар #1 от: 21-04-2021, 17:26:20
Коментар #2 от: 21-04-2021, 23:46:01