Начало » Мисли » Андрей Упит
Андрей Упит
(латв. Andrejs Upits) (1877-1970)
латвийски писател-романист, поет, драматург, сатирик и критик
Макар и да е глупаво, но всеки си мисли, че на душата му ще стане по-леко, ако другите узнаят за понесените от теб страдания.
В края на краищата чудесата още се случват. Нищо достойно и велико на света не би могло да започне, ако не вярваш в чудеса.
Истината е само един набор от надгробни надписи гласящи за грешките на отделни хора и заблужденията на цели поколения
Науката не е професия и не е средство за печалбата. Науката иска жертви и обича мъченици.
Всички трябва да живеем така, че децата ни да не плащат за делата ни.
Първо през процепа се подаде дълга кокалеста ръка, пръсти със сини вени, държащи чаша със забита в нея свещ, после се показаха ръбът на захабени ботуши с дървени обувки и едва след това целият кръчмар можеше да се види малко по малко.
Книгата е приказна лампа, която дарява на човека светлина в най-далечните и тъмни пътища на живота.
Ти вече не вярваш в стари приказки, аз също. Но защо всички ние все още обичаме да я слушаме днес? Защото ние също толкова добре слушаме шумоленето на есенния вятър извън прозореца. Чуваме различни гласове там, шепнем си, викаме се, а после изведнъж се сблъскваме в яростна врява и ни става толкова хубаво, сякаш не беше само шумоленето на голи клони на дървета в мрака на нощта и напоени с дъжд аури в празнотата на бора, но цял един свят с хиляди животи, всички наши собствени.
Свободата е толкова ценно притежание, че човек не би искал да даде дори и най-малката част от нея на другите.
"Отче!.." Колко робско покорство, колко доброволно послушание е изпълнено с този простодушен призив в устата на зрял, пълен със сила човек.
Въпреки че това е глупаво, на всички изглежда, че ще стане по-леко на душата, ако другите разберат за страданието, което сте преживели.
Самата война е нещо ужасно, хората забравят всичко човешко и стават по-лоши от диви животни. Ако господата, каращи се помежду си за власт и богатство, се унищожиха взаимно, пак щеше да е ясно, че има за какво да се борят. И с кого и срещу кого се борят бедните селяни? Да заемат мястото на сегашните жестоки и безпощадни господари, за да получат още по-лоши и да се превият под още по-тежко бреме?
Въпреки че вече не крещи, но само по този начин още по-зле. Когато една жена дори не може да плаче, това е последното нещо.
А историята е просто набор от надгробни надписи, които говорят за грешките на отделните хора и грешките на цели поколения.
Гмуркайки се в заблудите си, не намираме бисери. Гадна празна черупка - това е нашето минало, но все пак е по-добре да се вземе в ръка и да се погледне, отколкото просто да се стъпка.
Удивително е как мислите на хората съвпадат! И все пак, ако двама души са си помислили едно и също нещо, това означава, че това не е случайна мисъл, а най-голямата истина, която не зависи от тяхното съзнание и съществува сама по себе си: не изчезвай, принадлежи на своето племе, на семейството си, споделят съдбата му.
Тези, които от време на време ми носят чаша вино, все още не смятам за близки. Нека си мислят, че съм им длъжен.
Вярно до известна степен вече не е вярно. Истината не познава мерки, тя е една и всеобхватна.
Вече имаше велики мъже и по-видими, които се смятаха за непобедими и искаха да завладеят целия свят, но къде са сега? Сляпата жажда за слава е по-лоша от хмела. Пиян човек ще падне в канавка и ще заспи, в най-лошия случай ще умре сам, но какво може да направи този обезумял командир? Разрухата го предшества, разрухата го следва.
Степени и звания се преследват само от онези, които смятат, че могат да си изкарват хляба с това. Не си мисли, чичо, че лекарят е по-умен от студента само защото студентът е само студент, а той е лекар. Имах един добър приятел, той вече беше над петдесет, така че в университета девет от всеки десет професори им затваряше устите в спорове. Повярвайте ми, заглавието не ви спасява от глупостта.
Сам отецът на нашата вяра е казал: Който не се радва на жени, вино и песни, цял живот ще остане глупак.
Скоковете на чудовището се забавяха малко по малко, очевидно защото беше необходимо не да гони бягащия, а да се приближи до стоящия. Защо все пак сме смели само когато трябва да гоним тези, които бягат!
XIX век | XX век | Латвия | поети | критици | сатирици | романисти | писатели | драматурзи |
Латвия поети | Латвия критици | Латвия сатирици | Латвия романисти | Латвия писатели | Латвия драматурзи | Латвия XIX век | Латвия XX век | поети XIX век | поети XX век | критици XIX век | критици XX век | сатирици XIX век | сатирици XX век | романисти XIX век | романисти XX век | писатели XIX век | писатели XX век | драматурзи XIX век | драматурзи XX век