Начало » Мисли » Абхиджит Банерджи

Абхиджит Банерджи

Абхиджит Винаяк Банерджи (Abhijit Vinayak Banerjee) (1961)
индийско-американски икономист, носител на Нобелова награда за икономика

Бедността не е само липса на пари; няма способността да се реализира пълния си потенциал като човек.

Но тогава е лесно, прекалено лесно да се разказваме за опасностите от патернализма и необходимостта да поемем отговорност за собствения си живот, от комфорта на нашия диван в нашия безопасен и санитарен дом. Не сме ли ние, онези, които живеят в богатия свят, постоянните бенефициенти на патернализма, толкова старателно вградени в системата, че едва ли го забелязваме?

Трябва да се въоръжим с търпение и мъдрост и да слушаме бедните какво искат. Това е най-добрият начин да избегнем капана на невежеството, идеологията и инерцията от наша страна.

Бедните са не по-малко рационални от всеки друг - точно обратното. Именно защото ги има толкова малко, често ги срещаме да влагат много внимателно в избора си: Те трябва да бъдат сложни икономисти, само за да оцелеят.

Ако правилата правят такава разлика, тогава става много важно кой ги прави.

Въпросът е прост: да говорим за проблемите на света без да говорим за някакви достъпни решения е пътят към парализа, а не напредък.

По този начин осъзнаването на нашите проблеми не означава непременно, че те се решават. Това може просто да означава, че сме в състояние да предвидим идеално къде ще се провалим.

Стадното поведение генерира информационни каскади: информацията, на която първите хора основават своето решение, ще има огромно влияние върху това, в което вярват всички останали.

Призивът за действие не е само за академичните икономисти - той е за всички нас, които искаме по-добър, по-здрав и по-хуманен свят. Икономиката е твърде важна, за да бъде оставена на икономистите.

За всеки успешен предприемач в Силициевата долина или другаде много от тях трябваше да се провалят.

Повечето хора вярват правилно, че повечето нормални северноафриканци са склонни да бъдат сравнително бедни и следователно е малко вероятно да могат да си позволят нова кола и въз основа на тази статистическа асоциация тяхната презумпция е, че индивидуалният северноафрикански шофьор на хубава кола беше престъпник. Сега те приемат, че той е шофьор на Uber, което е очевиден напредък.

Лесно е да се забрави, особено в криза, необходимостта да се защити доколкото е възможно достойнството на онези, на които им се помага.

Винаги има някакво евтино приятно нещо, което да те изкуши.

Правителството съществува отчасти за решаване на проблеми, с които никоя друга институция не може да се справи реално. За да демонстрирате отпадъци в правителството, трябва да покажете, че има алтернативен начин за организиране на същата дейност, която работи по-добре.

Това, което тези два примера (сестрите и училищните комитети) илюстрират, е, че мащабните отпадъци и провалът на политиката често се случват не поради някакъв дълбок структурен проблем, а поради мързеливо мислене на етапа на разработване на политиката.

Предлагат се училища. В повечето страни те са безплатни, поне в началното ниво. Повечето деца са записани. И все пак в различните проучвания, които имаме провеждани по целия свят, процентите на отсъстващи деца варират между 14% и 50%.

Бедните избират храните си главно не заради евтините им цени и хранителни стойности, а за това колко добри са на вкус.

Учителите с по-ниска каста всъщност са били по-склонни да определят по-лоши оценки на студенти с по-ниска каста.

Някои фирми имат повече служители, отколкото им е необходимо, докато други не могат да наемат. Някои предприемачи със страхотни идеи може да не успеят да ги финансират, докато други, които не са особено добри в това, което правят, продължават да работят: това е, което макроикономистите наричат неразпределение.

Безкрайното повтаряне подтиква хората към безумие (подобно на начина, по който политическите демонстрации използват повтарящи се песнопения), което затруднява спирането и проверката на историите.

Не обичаме да променяме мнението си, защото не обичаме да признаваме, че сме сгрешили.

Нашият прочит на доказателствата показва, че повечето възрастни, дори и най-бедните, са извън зоната на капана на бедността на хранителните продукти: Те могат лесно да ядат толкова, колкото им е необходимо, за да бъдат физически продуктивни.

Например, хората, които не знаят как да шофират, все пак могат да искат да управляват колата си. Но обществото смята, че е по-добре, ако не го правят, защото това е от значение за останалите от нас. Свободният пазар на шофьорски книжки очевидно не може да реши този проблем.

Младите фирми, които нямат репутация, трябва да започнат с дълбоки джобове.

Ето защо може би е по-добре децентрализацията да бъде проектирана от централизиран орган, като се има предвид интересът на по-малко привилегированите или по-малко мощните. Власт за хората, но не цялата сила.

Няма данни нискоквалифицираната миграция към богатите страни да намалява заплатите и заетостта за местните жители;

Трудно е да станеш специалист по всичко, без да се специализираш в това.

И особеното зло е това, че колкото по-малко пари имате, толкова по-малко сте склонни да ги харчите за здравословна храна. Милионер може да се наслади на закуска от портокалов сок и бисквити Ryvita; безработен мъж не го прави.

Демокрацията може да живее с несъгласие, стига да има уважение и от двете страни. Но уважението изисква разбиране.

Като цяло е ясно, че нещата, които правят живота по-малко скучен, са приоритет за бедните.

Не разбираме много добре какво може да осигури трайно по-бърз растеж. Просто се случва (или не).

Бедните остават бедни тук, защото не пестят достатъчно.

Когато част от социалната система носи наказание и унижение, от това се отдръпва цялото общество. Последното нещо, което един работник иска, когато току-що е загубил работата си, е да се третира като "тези хора".

Полето на политиката за борба с бедността е осеяно с ума на моментните чудеса, които се оказаха по-малко от чудотворни.

Нашата реакция към другия е тясно свързана със самочувствието ни. Само социална политика, основана на уважението към достойнството на индивида, може да помогне на обикновения гражданин да бъде по-отворен към идеите за толерантност.

Само в Индия повече от 50 милиона деца в училище не могат да четат много прост текст.

Написахме тази книга, за да се надяваме.

Ако искате да оставите движещите се пари в ръцете на бедните хора, не можете да го направите чрез намаляване на личния данък. Трябва просто да им дадете пари.

Една голяма грешка, която направихме в Делхи е, че го направихме град с ниска височина, което означава, че богатите хора имат хубави зелени колонии, докато бедните живеят в прашни райони.

Имах голям късмет, че се родих в много академично семейство. Бях добре начетен, добре обучен по математика. Имах много предимства да започна с това.

Бях индиец с нулево чувство за каста до 20-годишна възраст. Това е необичайна привилегия, но излезе от факта, че бях бенгалец от средна класа.

Инвеститорите не обичат да бъдат в свят, в който всичко се задържа и чакат одобрение от много малък брой хора.

Ние сме специалисти, които имат какво да кажат. Не сме имали проблем да работим във всяка държава, която се интересува от оценка на техните политики.

Ние ценим сериозността и готовността за решаване на проблеми.

Мисля, че за Индия е много важен момент да създаде бюрокрация, която живее на земята и получава своя стимул от това как е животът на земята.

Разходите за здравеопазване често унищожават семействата.

Когато сравнявате индивиди, а не страни, установявате, че образованието подобрява както доходите, така и качеството на живот.

Абсолютната бедност може да бъде прекратена, но мисля, че относителната бедност е съвсем друг проблем.

Предполагам, че макар елитите да искат по-чист въздух, те не са готови да се откажат от удобството да могат да използват колите си по желание, за да го получат, може би защото вярват (подозирам неправилно), че могат да се защитят от последици от замърсяването на автомобила чрез инвестиране в климатици и пречистватели на въздух.

Всеки народ задължително обитава морално компрометирано пространство. Твърде често нашите идеали изглежда се държат за откуп от това, което вярваме, правилно или погрешно, да бъде обективна реалност.

Ето защо университетите и гражданското общество в по-общ план са толкова важни за демокрация като нашата, основана на истински идеализъм, на който трудно се държим. Те предоставят пространство да поставяме под въпрос всичко, което правим в името на нещата, за които казваме, в които вярваме или в които може да вярваме.

Студентите често казват неща, за които един ден ще променят мнението си, но също и неща, които променят мнението ни, когато мислим за тях.

Ако демокрацията, както знаем, трябва да оцелее, елитите трябва да си възвърнат доверието. И те трябва да започнат, като признаят, че техният икономически модел е нарушен.

Всеки, който има дете, знае колко е важно да не прекалявате с играта. Цяла нощ той беше нагоре, играейки някаква игра на смартфона си и ви се струва да кажете, че ако това се случи отново, телефонът го няма. Завинаги. Докато е достатъчно възрастен, за да си купи сам. Дотогава той може да има старата ви Нокия.

Франклин Делано Рузвелт в крайна сметка стана най-големият либерален лидер на Съединените щати на 20 век, но той започна като фискален консерватор. Неговото величие се основава в желанието му да промени решението си, за да спаси страната си от Голямата депресия.

Това, което прави един лидер чудесен, не е фактът, че тя (или той) има всички отговори, а способността да ни вдъхновява и упълномощава да намерим отговорите.

Всеки път, когато опитаме нещо ново, ще се случат грешки. Изглежда добрите идеи ще се провалят и трябва да бъдат преосмислени.

Едно голямо удоволствие да си академик е способността да търгуваш с идеи с колегите си и студентите; не е много забавно да бъдеш единственият ценител на някаква фина точка.

Едно предимство да не сме на власт е, че можем да мечтаем да прекроим света точно както желаем.

Ще призная, че като цяло решителността ме тревожи; често е оправдание за нетърпение към детайлите или недостатъчно чувствителен към тревогите на други хора.

Добре проектираните субсидии помагат на бедните да се възползват максимално от всякакви възможности, които имат; лошо проектираните или правят много малко, или всъщност влошават нещата за тях.

Публичните разговори за това кои сме и кои искаме да бъдем са от ключово значение за жизнеността на нашата демокрация и лидерите могат да засягат тези разговори, когато изказват собствените си възгледи.

Повечето фермери знаят, че бъдещето на децата им вероятно няма да бъде в селското стопанство, но им е трудно да си представят различен живот.

Празнувайте творчеството и увереността в лицето на бедствието.

Денят на независимостта е интересно време за размисъл върху странната ни преданост към институциите, които британците ни напуснаха, включително тези, които бяха изрично създадени да се използват срещу нас.

Нашата демократична култура не дава приоритет на защитата на правото на човек да живее живота си по този начин, особено ако това не е нашият начин или начинът на общността.

В моя собствен труд съм писал за това как нашите банкови служители в публичния сектор избягват да вземат нови решения за отпускане на заеми - защото кредитирането винаги ги излага на някакъв (безкрайно малък) риск да бъдат обвинени в заема да се обърка.

Корупцията е огромен проблем, а бедните и безсилните често са най-страшните й жертви. Но не е случайно, че най-ефективните бюрокрации в света разчитат много повече на вътрешния контрол, отколкото на независимите омбудсмани.

Производството на мляко е една от големите успехи на Индия.

Климатичните промени са нещо, което не можем да поправим сами - това е първоначалният проблем на колективните действия - няма да работи, ако почти всички големи икономики на света не действат заедно.

Безспорно е, че настъпващата екологична криза е отчасти последица от нарастването на населението.

Добрите намерения и големите теории не правят добра програма. Програмите работят най-добре, когато се базират на подробно разбиране на проблема, който се решава и как се реализират на място.

Корейското правителство е първото, което декларира, че ако замените хората с машини, трябва да платите данък. Това е данък върху роботите. Те карат частните компании да интернализират социалната цена на безработицата. Социалните помощи не са същите като частните помощи. Трябва да осъзнаем това.

Трябва да приемете сериозно, че икономиката е в криза.

Не увеличавате растежа чрез намаляване на данъците, правите това като давате пари на хората.

Ще направим ли цялата история на бедността? Не. Но можем ли да разрешим някои от тези крайни и възмутителни форми на бедност? Мисля, че да и би трябвало.

Хората, които живеят вътре в купчини за боклук - това не бива да се случва.

Понякога икономистите са прави, а понякога икономистите грешат.

Отчасти политиката за идентичност е резултат от икономически провал.

Повечето икономики имат справедлива сума за укриване на данъци, в зависимост от това каква е тяхната система за данни.



XX век | XXI век | Индия | САЩ | икономисти | Нобелова награда икономика |
Индия икономисти | САЩ икономисти | Индия XX век | Индия XXI век | САЩ XX век | САЩ XXI век | икономисти XX век | икономисти XXI век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе