Начало » Мисли » Йохан Готлиб Фихте
Йохан Готлиб Фихте
(нем. Johann Gottlieb Fichte) (1762-1814)
немски философ
Аз намирам за по-добре да броя грах пред това да изучавам история.
В човешките понятия е заложено, че последната цел е задължително недостижима, а пътят към нея – безкраен.
Човек може това за което е длъжен.
Не е в моя власт да чувствам или не определена подбуда. В моя власт е да я удовлетворявам или не.
Човек може да прави това, което трябва да прави; и когато той каже, че не може, това е, защото не иска.
Ние не действаме, защото знаем, но знаем, защото сме предназначени за действие; практическата причина е в основата на всяка причина.
Целта на цялото правителство е да направи цялото правителство излишно.
Нищо не убива женската любов толкова старателно, колкото подлостта и безчестието на мъжа.
Нека всичко останало да ме остави, само смелостта да не ме остави.
Една жена не вижда отвъд любовта и нейната природа не надхвърля любовта.
Нека ученият да забрави какво е направил веднага щом е направено, и нека си помисли какво още трябва да направи.
Не силата на армията, не качеството на оръжието, а силата на духа гарантира победа.
Човек има различни стремежи и наклонности и целта на всеки е да развие своите наклонности доколкото е възможно.
Не е по силите ми да чувствам или не чувствам определен порив. По силите си обаче го задоволявам или не.
Човечеството може да понесе загубата на всичко: всичките му притежания могат да бъдат откъснати, без да накърнят истинското му достойнство; - всичко освен възможността за подобрение.
Кой съм аз? Субект и обект в едно - съзерцаване и обмисляне, мислене и мисли. И двете трябва да ставам това, което съм.
Следователно законът на трансценденталния свят трябва да бъде Воля.
Този, който е твърдо настроен, ще формира света за себе си.
Каква философия ще избере зависи от това какъв човек е.
Ако не можем да живеем така, че да сме щастливи, нека живеем така, че да заслужим щастие.
Чистата мисъл сама по себе си е божественото съществуване; и обратно, божественото съществуване в непосредствената си същност не е нищо друго, освен чиста мисъл.
Знам какво мога да знам и не се притеснявам от това, което не мога да знам.
XVIII век | XIX век | Германия | философи |
Германия философи | Германия XVIII век | Германия XIX век | философи XVIII век | философи XIX век