Начало » Мисли » Ерик Хофър

Ерик Хофър

(Eric Hoffer) (1898-1983)
американски писател, историк и философ

Вярата в святото дело нерядко заменя загубената вяра в себе си.

Равенството без свобода създава по-устойчива обществена форма от колкото равенството без свобода. Равенството се явява страст на масите, а свободата - страст на неголямо малцинство

Да вините за всичко другите - това е силно да шумите с цел да заглушите собствената си съвест.

Много прозрения на светията произтичат от опита му като грешник.

Лидера трябва да бъде прагматик и реалист, но трябва да говори езика на мечтател и идеалист.

Въстанията често произтичат не против жестокостта и тиранията на властта, а против нейната слабост и безполезност.

Съвършенството е нещо анти човешко: усъвършенствайки се човек, може да се превърне в животно.

За някои свободата означава възможността да правиш това, което искаш; за мнозинството това е правото да не правиш това, което не искаш.

Ако плъховете са още с нас, то кораба още плава.

Всички наши добродетели, като смелост, дълг, преданост, надежда, вяра... лесно могат да се превърнат в безжалост.

Тези, които хапят ръката, която ги храни, са склонни да ближат ботушът, който ги удря.

Неудачника е склонен да се стреми към невъзможното - това е начин да маскира своята непълноценност.

Противоположността на религиозния фанатик съвсем не е фанатик-атеист, а самодоволен циник, който му е съвършено все едно дали има Бог или не. А атеиста е религиозен човек, атеизма за него е религията, в която той вярва.

Главният смисъл на живота на човек е в това, да завършите замисъла на Бог - максимално развитие на своите способности и талант.

Методът "разделяй и владей" не винаги действа. Раздробяването на селски общини, племена или нации на отделни индивиди може да способства за възникване на масови движения против управляващата власт. За да бъде деленето ефективно, трябва да се разделят народите на различни обществени тела: расови, религиозни или икономическо, съперничещи между себе си и не доверяващи се едни на други.

Аз винаги държа моите цветя в стиснат юмрук.

Грубостта е опитите на слабите да демонстрират сила. Дебелащината е имитация на сила от слаб човек.

Най-добрият стимул да бягате напред е да задържите нещо, от което трябва да бягате.

За да подтикнем душата към действие, трябва да разстроим нейното равновесие.

Никъде не можем да намерим такава всеобхватна омраза към нашата страна сред образованите хора, както в Америка.

Когато хората са свободни да правят каквото си искат, обикновено си подражават един на друг.

За да разберем религията на човек, не е необходимо да слушаш в какво вярва, а да разбереш какво мрази.

Властта разваля не толкова много хора, а недостатъците развалят много.

Лъжем най-силно, когато лъжем себе си.

Търсенето на щастие е основният източник на нещастие.

Да живеем живота докрай означава да чувстваш, че нищо не е невъзможно.

Ние сме абсолютно сигурни само в това, което не разбираме.

Истинският вярващ: мисли за характера на масовите движения.

Разочарованието е вид фалит - фалит на душа, която изразходва твърде много надежда и очакване.

Свободата ни дава шанс да осъзнаем своята човешка и индивидуална уникалност.

Свободните мъже са наясно с несъвършенството, присъщо на човешките дела, и са готови да се борят и умират за това, което не е съвършено.

Шарлатанизмът до известна степен е необходим за ефективното лидерство.

Все повече се убеждавам, че да приемаш живота на сериозно е несериозно нещо.

Ние плащаме за това, като губим всички или много от ценностите, които сме решили да защитаваме.

Желанието за похвала е по-наложително от желанието за храна и подслон.

Забележителното е, че ние наистина обичаме ближния като себе си.

Абсолютната сила постига уникалност чрез дехуманизиране на другите.

Онези, които гледат на живота си като развален и пропилян, жадуват за равенство и братство повече, отколкото свобода. Ако те искат свобода, е свобода да се установи равенство и еднообразие.

Онези, на които им липсва способност да постигнат много в атмосфера на свобода, ще искат власт.

Масовото движение привлича и задържа след себе си не защото може да задоволи желанието за самоусъвършенстване, а защото може да задоволи страстта за себеотрицание.

Често се казва, че властта се разваля. Но може би е също толкова важно да осъзнаем, че слабостта също се разваля. Властта развращава малцината, докато слабостта развращава множеството. Омразата, злобата, грубостта, нетърпимостта и подозренията са недостатъците на слабостта.

По-лесно е да мразиш враг с много добро в него, отколкото този, при които е всичко лошо. Не можем да мразим онези, които презираме.

Има фундаментална разлика между призива на едно масово движение и апела на практическа организация. Практическата организация предлага възможности за самоусъвършенстване и апелът й е главно към личния интерес.

Ако американците започнат да мразят чужденците от все сърце, това ще е знак, че са загубили увереност в собствения си начин на живот.

Колко ужасно трудно и почти невъзможно е да се каже истината.

Твърде много думи разреждат и размиват идеите.

Съвременният човек се тежи повече от тежестта на отговорността, отколкото от тежестта на греха.

Не любовта към себе си, а омразата към себе си е в основата на неприятностите, от които страда нашия свят.

Най-доброто образование няма да имунизира човек срещу корупция от власт.

Харесвам полуистини от определен вид - те са интересни и стимулират.

Едно общество е в застой, когато хората му са твърде рационални или прекалено сериозни, за да бъдат изкушени от дрънкулки.

Тези, които търсят най-силна свобода, често са най-малко вероятно да бъдат щастливи в свободното общество.

По-лесно е да обичаш човечеството като цяло, отколкото да обичаш ближния си.

Само индивидът е безвременен.

Краят идва, когато вече не си говорим със себе си. Това е краят на истинското мислене и началото на окончателната самота.

Евреите са особен народ: нещата, разрешени на други народи, са забранени за евреите.

Познаваме се главно по слухове.

През целия си живот никога не съм се състезавал за късмета, за жена или за слава. Научих се да пиша в пълна изолация.

Този последен факултет е един от най-съществените и неуловими.

Съотношението между надзорния и произвеждащия персонал винаги е най-високо там, където интелектуалците са на власт.

Действителната креативност е въпрос на моменти.

Съмнително е дали потиснатите някога се борят за свобода. Те се борят за гордост и сила - сила да потискат другите.

Неуверените са резервоар на дръзките.

Това, което започва тук като масово движение, завършва като рекет, култ или корпорация.

Не може да има свобода без свобода да се провалиш.

В продуктите на човешкия ум простотата бележи края на процеса на рафиниране, докато сложността бележи примитивен етап.

Нашето доверие е най-голямо по отношение на нещата, за които знаем най-малко.

Съмненията ни в себе си не могат да бъдат прогонени, освен ако работим върху това, което е единственото, което знаем, че трябва да правим.

Най-важният момент е - и остава - да не се възприемаме сериозно.

Славата е до голяма степен театрална концепция.

Болните по душа настояват, че човечеството е болно и те са хирурзите, които оперират върху него.

Когато мнението не е принудено, хората могат да бъдат накарани да вярват само в това, което вече "знаят".

Тези, на които им липсва талант, очакват нещата да се случат без усилия.

Най-трудната аритметика за овладяване е тази, която ни позволява да броим нашите благословии.

Когато хората се отегчават, отегчават се преди всичко със собствените си неща.

Казват ни, че талантът създава свои възможности. Но понякога изглежда, че интензивното желание създава не само собствените си възможности, но и собствените си таланти.

Гневът е прелюдия към смелостта.

И абсолютната сила, и абсолютната вяра са инструменти за дехуманизация. Следователно абсолютната вяра разваля толкова абсолютно, колкото абсолютната сила.

Можете да откриете от какво най-много се страхува врагът ви, като наблюдавате средствата, които използва, за да ви плаши.

Много по-важно от това, което знаем или не знаем, е това, което не искаме да знаем.

Омразата е най-достъпният и изчерпателен от всички обединяващи агенти. Масовите движения могат да се издигат и разпространяват без вяра в бог, но никога без вяра в дявола.

Най-голямата ни умора идва от незавършената работа.

Никога не можете да получите достатъчно от онова, което не е нужно, за да ви направи щастливи.

Празна глава всъщност не е празна; пълни е с боклук. Оттук и трудността да вкарате нещо в празната глава.

Страстната омраза може да даде смисъл и цел на празния живот.

Странно е да осъзнаем колко неверие е необходимо, за да стане вярата възможна.

Няма да има общество, ако съвместният живот зависи от разбирането един на друг.

Ако някой ме попита какво съм постигнал, ще кажа, че всичко, което съм постигнал, е, че съм написал няколко добри изречения. Пазих се от заблуди. Знам, че скоро ще умра.

Способността да се съпротивлява на принудата произтича частично от идентифицирането на индивида с група.

Там, където свободата е истинска, равенството е страстта на масите. Там, където равенството е истинско, свободата е страстта на малко малцинство.

Движението е създадено от хора на думите, материализирани от фанатици и консолидирани от хората на действието.

Всеки път, когато провъзгласяваме уникалността на една религия, истина, лидер, нация, раса, част или свята кауза, ние също обявяваме собствената си уникалност.

Пропагандата не заблуждава хората; тя просто им помага да се заблудят.

Войната не се печели, ако победеният враг не бъде превърнат в приятел.

Обикновено виждаме само нещата, които търсим - толкова много, че понякога ги виждаме там, където не са.

Всяко крайно отношение е бягство от себе си.

Добавете няколко капки отрова към половин истина и имате абсолютна истина.

Когато вярваме, че притежаваме единствената истина, вероятно сме безразлични към обикновените ежедневни истини.

Началото на мисълта е в несъгласие - не само с другите, но и със самите нас.

Множество думи са може би най-страхотното средство за замъгляване и затъмняване на мисълта. Няма мисъл, колкото и да е важна, която да не може да се изрази ясно с 200 думи.

Готови сме да умрем заради мнение, но не и за факт: всъщност, именно чрез нашата готовност да умрем, ние се опитваме да докажем действителността на своето мнение.

Слабостта на една душа е пропорционална на броя на истинските, които трябва да се пазят от нея.

Именно състраданието, а не принципът на справедливост може да ни предпази да не бъдем несправедливи към нашите ближни.

Заболяването на нашата епоха е, че младите са толкова заети да ни учат, че не им остава време да учат.

Именно когато властта е съчетана с хроничен страх, тя ще стане грозна.

Природата няма състрадание. Природата не приема извинения и единственото наказание, което знае, е смъртта.

Ренесансът е време на наемни войници, нашето е време на наемен труд.

За повечето от нас нищо не е толкова невидимо, колкото неприятна истина. Въпреки че се държи пред очите ни, бутнато под носовете ни, напъхано в гърлото - ние не го знаем.

Доброто и злото растат заедно и са свързани в равновесие, което не може да бъде прекратено. Най-доброто, което можем да направим, е да се опитаме да наклоним равновесието към доброто.

Доброто изречение е ключ. Той отключва ума на читателя.

Копнежът да бъде един и единствен народ е накарал древните евреи да измислят единствен Бог, чийто един и единствен народ да бъдат.

Тези, които притежават абсолютна власт, могат не само да пророкуват и да сбъдват своите пророчества, но и могат да лъжат и да сбъдват лъжите си.

Засягам се на предразсъдъците си, те са тестисите на ума ми.

При някои хора самотата е бягство не от други, а от самите тях. Защото те виждат в очите на другите само отражение на себе си.

Когато малодушието стане мода, неговите съмишленици са безброй и се маскират като търпение, разумност и какво ли още не.

За да станем различни от това, което сме, трябва да имаме известна осведоменост за това какви сме.

Отнеси омразата от някои хора и имаш мъже без вяра.

Да разберем очевидното, често е да го поставим под въпрос.

Историята на тази страна е направена до голяма степен от хора, които искат да бъдат оставени на мира. Онези, които не можеха да процъфтяват, оставени на себе си, никога не се чувстваха спокойно в Америка.

Удоволствието, което получаваме от извършване на услуги, отчасти е в усещането, което ни дава, че ние не сме напълно безполезни.

Истинските убеждаващи са нашите апетити, страховете ни и най-вече нашата суета. Умелият пропагандист ръководи и обучава тези вътрешни убеждаващи.

Никой не е истински грамотен, който не може да прочете собственото си сърце.

Ангажираността става истерична, когато онези, които нямат какво да дадат, дават щедрост и тези, които нямат какво да се откажат да проповядват отказ.

Някои хора нямат оригинални идеи, защото не мислят достатъчно добре за себе си, за да смятат идеите си за заслужаващи да бъдат забелязани и разработени.

Учениците наследяват земята; докато учените се оказват красиво оборудвани да се справят със свят, който вече не съществува.

Именно чрез обещанието си за чувство на сила злото често привлича слабите.

Страстната мания за външния свят или личния живот на другите е опит за компенсиране на липсата на смисъл в собствения живот.

Самостоятелността е силен дим, издигнат, за да удави гласа на вина вътре в нас.

Спасителят, който иска да превърне хората в ангели, е толкова омразен към човешката природа, колкото и тоталитарният деспот, който иска да ги превърне в марионетки.

Никога не можете да получите достатъчно от онова, което нямате нужда, за да ви направи щастливи.

Една от основните разлики между възрастен и непълнолетен е, че възрастният знае кога е задник, докато непълнолетният никога не го прави.

Най-трудното да се справите не е егоизъм или суета или измама, а чиста глупост.

Единственият начин да се предскаже бъдещето е да има сила да оформи бъдещето.

Честната игра е преди всичко да не обвиняваме другите за нещо, което не е наред с нас.

За старото новото обикновено е лоша новина.

Има тенденция да се съди раса, нация или всяка отделна група от нейните най-малко достойни членове.

Тези, които биха пожертвали поколение, за да реализират идеал, са врагове на човечеството.



XIX век | XX век | САЩ | писатели | философи | историци |
САЩ писатели | САЩ философи | САЩ историци | САЩ XIX век | САЩ XX век | писатели XIX век | писатели XX век | философи XIX век | философи XX век | историци XIX век | историци XX век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе