Начало » Мисли » Дени дьо Ружмон

Дени дьо Ружмон

(фр. Denis de Rougemont) (1906-1985)
швейцарски писател, философ и обществен деятел

Защо невротичните, егоистични, незрели хора изведнъж станат ангели, когато се влюбят...?

Животните се чувстват като нас, също радост, любов, страх и болка, но не могат да схванат изречената дума. Наше задължение е да вземем тяхната роля и да продължим да се противопоставяме на хората, които печелят от тях, които ги избиват и които ги измъчват.

Сега социалното объркване достигна точка, в която преследването на неморалност се оказва по-изтощително от спазването на старите морални кодекси.

Живот, свързан с моя, до края на живота ни... това е чудото на брака.

Страстта и брака са по същество непримирими. Произходът и краищата им ги правят взаимно изключващи се. Тяхното съвместно съществуване в нашата среда постоянно поражда неразрешими проблеми и породените от тях конфликти представляват постоянна опасност за всяка една от нашите социални гаранции.

Романтиката възниква само там, където любовта е фатална, намръщена и обречена от самия живот.

Да обичаш в смисъл на страст-любов е обратното на това да живееш. Това е обедняване на съществото, аскеза без продължение, невъзможност да се насладите на настоящето, без да си го представяте като отсъстващо, безкрайно бягство от притежанието.

Както в по-ниските, така и в средните класи мъдреците призовават младите мъже да "помислят", преди да предприемат решителната стъпка. По този начин те насърчават заблудата, че изборът на съпруга или съпруг може да се управлява от определен брой точно претеглящи се плюсове и минуси. Това е груба заблуда от страна на здравия разум.

Това, което вълнува лиричните поети в най-добрите им полети, не е нито насладата на сетивата, нито плодотворното задоволство на улегналата двойка; не удовлетворението от любовта, а нейната страст. А страстта означава страдание.

Любовта престава да бъде демон само когато престане да бъде бог.

Страстта в никакъв случай не е по-пълноценният живот, какъвто изглежда в мечтите на юношеството, а напротив, е вид гола и оголваща интензивност, наистина, горчива бедност, обедняване на ума, изпразнен от цялото многообразие, обсебване на въображението от един образ.

Знанието за истинската опасност може да ни излекува от фалшиви страхове.

Тази особена връзка между определен възглед за жената и европейската концепция за войната има дълбоки последици за морала, образованието и политиката.

Щом страстта надхвърли инстинкта и се превърне наистина в себе си, тя се стреми към самоописание, или с цел да оправдае или засили своето битие, или просто с цел да продължи.

Ако можехме да разберем смъртта в нейната цялост, тогава ние самите щяхме да умрем в същия момент.

Тук не става въпрос за предвиждане на бъдещето, а за създаването му.



XX век | Швейцария | философи | писатели |
Швейцария философи | Швейцария писатели | Швейцария XX век | философи XX век | писатели XX век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе