Начало » Мисли » А. Б. Йехошуа

А. Б. Йехошуа

Авраам Б. Йехошуа (1936)
израелски драматург и писател романист

Най-трудната и сложна част от процеса на писане е началото.

Евреите извън Израел живеят в постоянно противоречие. Мисля, че трябва да се приберат.

Оръжието за самоубийствен атентат е толкова отчаяно, че дори не ви остава възможността да отмъстите или да накажете някого; терористът е убит заедно с жертвите си, кръвта му се смесва с тяхната.

И това е един от основните въпроси в живота ни: как спазваме границите, какво разрешение имаме, за да преминем границите и как го правим.

Живеем с арабите; трябва да ги разберем... Познавайки арабите, вие познавате себе си по-добре.

Винаги сме знаели как да почитаме падналите войници. Те бяха убити заради нас, те излязоха на нашата мисия. Но как да оплакваме случаен мъж, убит при терористична атака, докато седи в кафене? Как се оплаква домакиня, която се качи в автобус и никога не се връща?

Във време на криза има рационална тенденция да се обърнем към писателя.

Мисля за арабите не като врагове, а като братовчеди. Дори когато сме в жесток конфликт с тях, те са по-скоро вид семейство - с всички проблеми на едно семейство. Трябва да живеем с тях.

Пътуването е един израз на желанието за преминаване на границите.

Аз дълбоко уважавам литературата и очаквам да разбера една книга и да се идентифицирам емоционално с нейните герои. Следователно избягвам да чета романи или научна фантастика.

Втората световна война е травма, която парализира писателите. Това беше нещо метафизично, диаболично.

Интимните връзки са златна мина за литература, която да изследва, да разбира, описва.

Така че с истината - има определен момент, в който човек може да каже, това е истината и тук поставям точка, спирам и преминавам към друго нещо. Съдията трябва да сложи край на обсъждането. Но за историка никога няма край на миналото. Може да продължи и да продължи и да продължи.

Една от мечтите на ционизма беше да бъде мост. Вместо това ние създаваме изключване между Изтока и Запада, вместо да създаваме мостове; ние допринасяме за конфликта между Изтока и Запада чрез нашето глупаво желание да имаме повече.

Не мисля, че когато започна ционизмът, имаше твърдение, че губим - дори отчасти - способността си да допринасяме за други народи.

Въпросът за границите е основен въпрос за еврейския народ, защото евреите са големите експерти за преминаване на границите. Те имат чувство за идентичност в себе си, което не им позволява да преминат границите с други хора.

Аз съм сериозен читател и чета бавно.

Литературните атрибути и морализирането на научната фантастика намирам за недостатъчно убедителни.

Публикувах първия си роман едва на 40 години. Дотогава писах разкази.

Не това, което казват равините, определя еврейството, а това, което ние, израелците, правим всеки ден - нашите действия и нашите ценности.

Болестта на евреите е, че те не виждат територия като част от своята идентичност.

Бях горд, че баща ми говори свободно арабски - баща му го изпрати да учи арабски от шейх - и имахме арабски приятели. Неговата задача да разбере арабите - не само политиката, но и поезията - беше много важна; той го прие като призвание.

Йерусалим не принадлежи само на израелци и палестинци, мюсюлмани и евреи, но и на света.

Ето защо съм ционист: защото диаспората води до омраза и Холокост.

Признавам, мисля, че е неморално евреите да живеят в диаспората.

Трябва да преосмислим решението за две държави.

Според мен разочарованието на Хамас произтича от липсата на легитимация от Израел и от голяма част от света. Именно това разочарование ги води до такова разрушително отчаяние. Ето защо трябва да им предоставим статут на легитимен враг - преди да говорим за споразумение или, алтернативно, за фронтална война.

Нека не забравяме: палестинците в Газа са нашите постоянни съседи, а ние сме техни.

Нашите синагоги са разпръснати по целия свят и ние искаме хората да ги уважават и да се грижат за тях. И ние трябва да уважаваме местата за молитва на другите.

В продължение на 50 години - тоест през по-голямата част от живота си за възрастни - работих неуморно за решението на две държави в лицето на безброй разочарования, както от страна на израелските правителства, така и от Палестинската автономия.

В моята ДНК генът на циониста е изключително силен.

Израел е твърде привързан към Америка, твърде повлиян от Америка. Тя трябва да бъде свързана с Европа. Америка се основава на митологията - свободният човек, личността, отворената граница. Европа е по-наясно с историята. Вземете Великобритания и Шекспир. Вие оформяте своята идентичност чрез историята.

Будизмът не е друга зла религия, която се стреми да смаже човек или да го сплаши повече, той е само средство, предназначено да облекчи неизбежните страдания.

Нищо на света не става съвсем различно - ако някога нещо е било пълно с магия и красота, нещо трябва да остане...

Ако се поддадете на импулс, често губите...

Дълги години той и съпругата му правеха всичко заедно и ако той изведнъж отиде сега, само два дни след нейното заминаване, някъде сам, може да изглежда подозрително, сякаш бързаше да използва нейното отсъствие и да сподели с приятели нещо за себе си, което тя не знаеше.

Армейската служба го научи, че ако подчинените сами признаят грешката си, най-доброто, което командирът може да направи, е да мълчи.

Тъй като идеологията е част от човешката личност, тя заслужава място в царството на вечните истини.



XX век | XXI век | Израел | романисти | писатели | драматурзи |
Израел романисти | Израел писатели | Израел драматурзи | Израел XX век | Израел XXI век | романисти XX век | романисти XXI век | писатели XX век | писатели XXI век | драматурзи XX век | драматурзи XXI век

Добави коментар

Режим на клавиатурата: ENG
Обратно горе